Дослідження свят в українській соціології

Соціальне конструювання подарунка

1. Подарунковий предмет – це нагадування про приналежність до єдиної соціальної мережі, відповідно всі подарунки мають мати свій підтекст (подарунок має нагадувати її власнику про акт його дарування). Подарунок не зберігається як звичайний предмет – йому виділяється особливе місце, оскільки він символізує приналежність до певної соціальної мережі. Якщо даруються побутові речі, що мають виключно утилітарний сенс вони ризикують перейти у подальшому зі сфери святкового в сферу буденного (книги, чашки). Звідси надписи на предметах про час, подію та суб’єкта дарування.

2. Подарунок має відтворювати статусні позиції соціальної мережі. Тут вступає питання вартості подарунка, так як ставиться проблема конвертації грошової ціни подарунка в соціальну мережу. Вартість подарунка має бути врахована у ситуації конструювання пропорційної та непропорційної мережі. Непропорційна мережа – ситуація нерівних (батьки дарують своєму сину машину на день народження – ситуація, що не веде до обов’язкового дарування рівноцінного подарунка, або до якогось особливого відношення до батьків). В пропорційний мережі дарування невідповідно дорогих подарунків призводить до деформації соціальної мережі, адже підкреслює значну роль багатого дарувальника і виникненню мережі патрон-клієнтського типу.

3. Для перетворення речі в подарунок необхідним є визначення його (подарунка) не повсякденного статусу. Оскільки переважна більшість подарунків купуються у магазинах та є серійними - необхідним є його виділення зі сфери повсякденного. Щоб виділити значення подарунка, його запаковують у святковий папір, прикрашають, або кладуть у святкові пакети.

Малес Людмила Володимирівна (Збірник Харків-2003)

Своєрідність української ситуації полягає у тому, що із здобуттям незалежності відбувається активний пошук національної ідеї. Свята і ритуали — необхідна складова символічного середовища, що природно чи цілеспрямовано формується саме в такі історичні періоди.

Календар українських свят досить різнорідний: ще відмічаються червоні дні минулої радянської епохи, відроджуються з новою силою релігійні свята, відзначаються дати нової незалежної України.

Так, офіційне свято Нового року, що активно святкувалося в СРСР добре увійшло в особистісну сферу і закріпилося. Так само і свято 8 березня, яке активно святкується в Україні. Первісне значення 8 Березня — це день солідарності та боротьби жінок-трудівниць за свої права. Але таке смислове навантаження свята не знайшло своє підкріплення, і багатьма свято сприймається навпаки як звеличення образу романтичної та слабкої жінки.

Навпаки найбільше свято релігійного циклу — Різдво не перетворилось для всіх українців на особисто значиме. Це пояснюється тим, що під час заборони релігійних свят в СРСР воно перейшло в особисту сферу, через розмаїті ритуали, але були суттєво спрощені, зведені до чисто побутових елементів.

Дата добавления: 2014-01-11