Развития культуры в эпоху неолита

Человечество эпох мезолита, неолита и бронзы в значительной мере сохранило духовные достижения предыдущей эпохи, и на этой основе происходило дальнейшее развитие культуры.

Приблизительно 12 тыс. лет до н. э. палеолит на территории современной Украине переходит в мезолит. Самым существенным достижением эпохи мезолита было изобретение лука и стрел, что улучшило качество охоты. Охота стала ведущей отраслью хозяйства. На Волыни и Прикарпатье охотились главным образом на северных оленей, а в степной зоне Украины – на быков-туров, диких коней, свиней и других животных.

Значительно усовершенствовалась техника изготовления каменных орудий труда, что сделало их более специализированными. Кроме того, был сделан шаг к скотоводству. Человек приручил собаку – первое домашнее животное. В разных регионах Земли были одомашнены свинья, овца, коза, корова, о чем свидетельствуют археологические материалы, найденные на мезолитических стоянках. Наиболее интересные из них Журавская стоянка на Черниговщине, Кирилловская в Киеве, Гребеники в Одесской области, Фатьма-Коба и Мурзак-Коба в Крыму.

В эту эпоху формируются некоторые специфические черты разных культур. В это время наряду с развитием производительных сил происходят и значительные демографические изменения, увеличивается численность населения. В мезолите происходят существенные изменения и в общественной организации людей, которая приобрела высшую форму этой организации, – племенную. С появлением племен завершается длительный процесс формирования родоплеменного строя, который основывался на общинной собственности на средства производства и уравнительном распределении продуктов среди членов рода племени.

Расцвет родоплеменного строя приходится на время неолита, который начался в Украине приблизительно 7 тыс. лет назад.

Большое значение для развития производительных сил первобытного общества имело зарождения земледелия и животноводства, что способствовало возникновению общественного разделения труда.

Первое крупное общественное разделение труда – выделение пастушьих племен – значительно повысило производительность труда и создало возможность для производства прибавочного продукта и развития обмена.

Второе крупное общественное разделение труда – выделение ремесла – способствовал дальнейшему совершенствованию и повышению его производительности. Новые орудия труда (мотыга, плуг) были рассчитаны не на коллективное, а на индивидуальное использование. Начал использоваться индивидуальный труд, на основе которого постепенно возникли частная собственность и частное хозяйство, что обусловило имущественное неравенство и эксплуатацию. Первой формой эксплуатации была эксплуатация рабов.

Утверждение родоплеменного строя содействовало развитию не только материальной культуры, но и духовной жизни первобытного человека. Значительные успехи были достигнуты в развитии мышления, языка, искусства, основ прикладных знаний и элементов идеологических представлений.

В становлении человека, генезиса общественной организации, развития культуры важную роль сыграли мышление и язык. Мышление и язык – это две стороны процесса становления человека, процесса происхождения и развития трудовой деятельности и овладения человеком силами природы.

Мышление и язык возникли одновременно. С появлением самых простых представлений возникла и самая простая форма передачи информации – звуковые сигналы. Основой для возникновения таких звуковых сигналов стали звуковые сигналы гоминидов – непосредственных предков человека. Эти звуковые сигналы и жизненные шумы стали той базой, на которой развился звуковой язык. Понятно, что лексический запас его увеличивался с развитием трудовой деятельности человека.

Мышление и звуковой язык сделали значительный вклад в становление человека в период «неолитической революции». Вероятно, именно с этого времени начали формироваться языковые системы, которые мало чем отличаются от существующих в настоящее время. Впоследствии с превращением языков племен в языки народностей и с распадом первобытного общества начали складываться языковые семьи, т.е. совокупность языков с типичным грамматическим строем и основным словарным фондом, который происходил от общих корней.

Уже в конце первобытного общества существовали наибольшие языковые семьи. В частности, в Северной и Восточной Африке, в Передней Азии определилась семито-хамитская семья. К северу от нее сложилась кавказская языковая семья, в Центральной, а в дальнейшем и южной Африке – языковая семья банту.

В Южной Азии сложились языковые семьи дравидов, а в Юго-восточной Азии и Океании – австронезийская семья. В Восточной Азии сформировалась китайско-тибетская семья, Центральной Азии – алтайская языковая семья, Юго-3ападной Сибири – языки уральской семьи. Между Балтийским морем и Средней Азией возникла наибольшая в мире индоевропейская языковая семья, к которой принадлежат современные славянские, балтийские, германские, кельтские, романские, иранские, индоарийские, а также армянский, греческий и албанский языки.

Наибольшего развития материальная и духовная культура в условиях первобытного строя достигла в период неолита. Именно в это время улучшилась техника изготовления орудий труда из камня. Они обрабатывались способами шлифования и полирования, а также пиления и сверления. Самым эффективным орудием труда эпохи неолита был топор. Одной из самых характерных черт неолита было производство керамической посуды. Керамика стала новым искусственным продуктом. А это, в свою очередь, вызывало к жизни новый комплекс представлений в духовной культуре. Форма и орнамент посуды разных культур отразили 300 антропоморфных персонажей, растительных и космических символов. Многочисленные примеры показывают: посуда стала одним из важнейших символов Солнца, неба, Вселенной. Керамику изготовляли специально назначенные люди в определенные дни года, что сопровождалось специальными обрядами. Гончары пользовались большим уважением.

Новым видом хозяйства стало прядение. Оно побуждало к изобретению первого колеса (которое, возможно, было прообразом колеса на транспорте) – прясла, которое служило маховиком и грузом для веретена. Вместе с прядением возникло и ткачество, в результате чего был создан еще один искусственный продукт – ткань. С появлением ткачества в Северном Причерноморье появился и первый ткацкий станок. Возникновение этих новых производств (прядение, ткачество, земледелие, скотоводство) обусловило появление представлений о нити судьбы и связанных с ней божественных ткачих-мойр, или парок, о нити как основе Вселенной, о ткани как Вселенной.

Значительно развился в неолите водный и наземный транспорт. Лодки из стволов дерева стали обычным явлением. Так, на территории Украины – на Южном Буге и на Осколе – обнаружены две лодки этого времени. Как наземный транспорт использовали сани, волокуши, в которые, возможно, впрягали быков. Именно в этой эпохе скот становится не только источником мяса, костей, рога, шерсти, но и тягловой силой.

Важнейшей чертой неолита считают утверждение разных отраслей воспроизводящего хозяйства. Речь идет о распространении земледелия и скотоводства. Эти два крупных достижения первобытной экономики часто называют «неолитической революцией». В духовной культуре это отразилось в распространении представлений, связанных с культом животной и человеческой рождаемости. Такими символами плодородия были статуэтки женщин и животных (Трипольская культура, Каменная Могила и др.). Однако воспроизводящее хозяйство существовало лишь у южных и части западных племен Украины и играло вспомогательную роль. Объясняется это неравномерностью развития разных культур и локальным своеобразием их на разных территориях. Археологические культуры этой эпохи обнаружены в Европе, Азии, на Ближнем Востоке.

Ускоренными темпами неолитическая культура развивалась на Ближнем Востоке. Именно там возникли земледелие и скотоводство. В V тыс. до н. э. (ранний неолит) на Ближнем Востоке начали изготовлять орудия труда из меди. В начале III тыс. до н. э. в Двуречье из кирпича-сырца строили не только жилье, но и общественные сооружения, дворцы, храмы, оросительные системы. Кроме того, был изобретен гончарный круг и колесный транспорт.

Европа в эпоху неолита развивалась под воздействием Ближнего Востока и Египта, откуда, вероятно, в Европу попали многие виды культурных растений, ряд домашних животных. Развитие математических знаний обусловило появление первых счетных устройств – сначала вязанки соломы или кучки камней, потом шнуров с узелками. Зарождение географических знаний привело к созданию первых карт – обозначения маршрутов, нанесенных на кору дерева или кожу. В неолите приобрела развитие пиктография, с помощью которой делали разные записи.

В изобразительном искусстве неолитических племен распространяется декоративное направление (украшение посуды, одежды, оружия и т.п. художественной росписью, вышивкой, резьбой).

В V тыс. до н. э. на юго-востоке Европы возникла большая культурно-историческая область земледельческо-скотоводческих племен, которая протянулась до территории современной Украины. Здесь существовала земледельческая культура со своеобразной керамикой, украшенной линейно-ленточным орнаментом, в силу чего эта культура получила название – культура линейно-ленточной керамики. В основе хозяйства племен этой культуры лежало выращивание ячменя, пшеницы, гороха, бобов, льна. Животных держало мало.

Близкой по типу хозяйства к культуре линейно-ленточной керамики была распространенная в Украине Трипольская культура. Она занимала огромное пространство Восточной Европы от Слободской Украины до Словакии и Румынии, от Черниговщины до Черного моря и Балканского полуострова.

Трипольский поселок состоял из десятков домов, размещенных по кругу. Свои дома трипольцы сооружали из глины на деревянном каркасе. Они имели прямоугольную форму размером от 20 до 150 м². Дома имели круглые окна, двускатную крышу, печь с лежанкой, амбар, жертвенник и место для работы. Фасад в помещении красили в желтый или красный цвет. Застройку поселений осуществляли по кругу, с загоном для скота в центре. В искусстве употребляли любимые красные и черные краски. Трипольцы имели культы (вола, козы, гадюки) и языческие обряды. В производстве ковров, гончарстве, вышивках использовали геометрические и растительные орнаменты. Одним из наиболее высоких проявлений материального и культурного развития трипольцев было их керамическое производство. Посуду разделяли на две больших группы: кухонную и столовую. Кухонную изготовляли из глины; орнамент состоял из отдельных лепных элементов на шейке. Столовую – более изысканную – из очищенной глины. Типы были разнообразными: горшки, миски, кринки и др. Орнамент преимущественно спиралевидный. Среди орнаментальных схем встречаются изображения животных и людей. Значительное развитие у трипольцев получила пластика. Они лепили из глины женские статуэтки, фигурки животных, модели жилья.

Орудия труда изготовляли в основном из камня, кости, рога. Металлических изделий было еще мало. Однако они свидетельствуют, что трипольцы занимались ковкой меди, а впоследствии – литьем ее и серебра. Важно отметить, что хозяйство трипольских племен было высокоразвитым. Его основой были земледелие и скотоводство. Трипольцы выращивали пшеницу, ячмень, овес, разводили большой и мелкий рогатый скот, коней, свиней. Кроме того, занимались охотой и рыболовством.

Трипольская культура имела широкие связи с культурами Малой Азии, Восточной Европы, Кавказа и особенно с самой распространенной и самой влиятельной Крито-Микенской, культурой, которая появилась около 6000 лет до н. э. в бассейне Средиземного моря. Следовательно, территория Украины еще во времена неолита была объединена могучей культурой, которая была не автономной, а связанной с другими культурами Европы, Западной Азии.

Учитывая содержание, роль и значение Трипольской культуры в истории Украины и мира, считаем, что украинский народ является непосредственным наследником культурного достояния трипольцев. Целый ряд элементов Трипольской культуры – система хозяйства, топография поселений, декоративная роспись домов, быт, приготовление кушаний, одежды, характер орнаментальных мотивов керамики, свадебная и похоронная обрядность, верования и т.п. – стали органической принадлежностью культуры украинского народа.

Со времен неолита берет свое начало мифология. Ярким ее примером являются мифы о священном браке, представленные широко известными мифами о браках Зевса с богинями. В Украине эти сюжеты воплощены в трипольских женских статуэтках – или обвитых телом змея-дракона. Символика священного брака была практически всеобъемлющей. У древних индоевропейцев и семитов обряд брака выполнялся представителями высшей знати в начале астрономической весны и символизировал возрождение Вселенной и времени в акте единения неба и Земли, Солнца и Луны. Идея такого брака сохранилась до наших дней в фольклоре славян и других этнических групп.

Таким образом, можно сделать вывод, что материальная и духовная культура индоевропейцев, в том числе предков украинцев, на землях Украины в эпоху неолита развивалась в соответствии с новой социально-экономической ситуацией, обозначенной развитием земледелия и постепенным переходом племен к оседлому образу жизни. Повышение культуры земледелия повлекло развитие ремесел, что, в свою очередь, способствовало развитию прикладного искусства. В это же время впервые появились образцы устного народного творчества. Культура неолита была важным периодом становления восточноевропейской культуры.

Дата добавления: 2014-01-15