Культура Древней Греции

Из ст. 255 ГК РФ следует, что, если выделение доли в натуре невозможно либо против этого возражает супруг, кредитор вправе требовать продажи супругом-должником своей доли другому супругу по цене, соразмерной рыночной стоимости этой доли, с обращением вырученных от продажи средств на погашение долга. В случае отказа супруга от приобретения доли кредитор вправе требовать по суду обращения взыскания на долю супруга-должника в праве общей собственности путем продажи этой доли с публичных торгов.

Имущество, нажитое супругами во время брака, относится к совместной собственности независимо от того, на кого конкретная вещь оформлена. Например, автомобиль или кооперативная квартира, паи за которую выплачены, зачастую оформляются на одного из супругов, между тем при соблюдении выше рассмотренных условий данное имущество является совместной собственностью супругов.

В соответствии с п. 2 ст. 34 СК РФ к имуществу, нажитому супругами во время брака (общему имуществу супругов), относятся доходы каждого из супругов от трудовой деятельности, предпринимательской деятельности и результатов интеллектуальной деятельности, полученные ими пенсии, пособия, а также иные денежные выплаты, не имеющие специального целевого назначения (суммы материальной помощи, суммы, выплаченные в возмещение ущерба в связи с утратой трудоспособности вследствие увечья или иного повреждения здоровья, и др.). Общим имуществом супругов являются также приобретенные за счет общих доходов супругов движимые и недвижимые вещи, ценные бумаги, паи, вклады, доли в капитале, внесенные в кредитные учреждения или в иные коммерческие организации, и любое другое нажитое супругами имущество независимо от того, на имя кого из супругов оно приобретено либо на имя кого или кем из супругов внесены денежные средства.

Таким образом, если эти ценные бумаги были получены супругом в результате его трудового участия на приватизированном предприятии в период брака, то они являются совместным имуществом супругов. Если же они были приобретены хотя и во время брака, но на личные средства супруга или причитаются ему за трудовое участие в работе предприятия до вступления в брак, они не должны включаться в общее имущество супругов, так как не были нажиты ими в период брака. Согласно п. 3 ст. 34 СК РФ право на общее имущество супругов принадлежит также супругу, который в период брака осуществлял ведение домашнего хозяйства, уход за детьми или по другим уважительным причинам не имел самостоятельного дохода. При этом Кодекс не дает исчерпывающий перечень уважительных причин, называя только две: ведение домашнего хозяйства и уход за детьми. Представляется, что уважительными причинами следует считать отсутствие самостоятельного дохода в связи с болезнью, учебой, срочной службой в Вооруженных Силах и т.п. В тех случаях, когда супруги являются участниками совместной собственности, они, согласно ст. 253 ГК РФ и ст. 35 СК РФ, сообща владеют и пользуются общим имуществом. Распоряжение таким имуществом осуществляется супругами по взаимному согласию.

В случае распоряжения общим имуществом одним из супругов законодатель устанавливает презумпцию согласия второго супруга. При отсутствии согласия второй супруг вправе требовать признания судом недействительности сделки по распоряжению общим имуществом лишь в случае, если другая сторона сделки знала либо должна была знать о таком отказе. В Гражданском кодексе презумпция согласия не ограничивалась видом отчуждаемого имущества либо формой договора об отчуждении. До вступления в силу Семейного кодекса супруг мог самостоятельно продать (или распорядиться иным образом) любое имущество, включая недвижимость. Статья 35 СК РФ ликвидировала данный пробел, указав на необходимость нотариального удостоверения согласия супруга в случаях: отчуждения другим супругом находящейся в совместной собственности недвижимости; совершения сделки, требующей нотариального удостоверения и (или) государственной регистрации. При отсутствии надлежаще оформленного согласия супруг в течение года вправе требовать признания сделки недействительной. Очевидно, что рассматриваемая норма послужит защитой семьи от необдуманных решений нерадивых супругов. При этом норма ст. 35 СК РФ не противоречит ГК РФ, поскольку в п. 4 ст. 253 ГК РФ говорится о возможности установления отличного от данного Кодекса режима владения, пользования и распоряжения совместной собственностью. После смерти пережившего супруга – участника совместной собственности наследство открывается в общем порядке. Значит, если есть завещание, то к наследованию призывается лицо (лица), указанное в нем. Если же завещания нет, то имущество, принадлежащее супругу единолично, и право на долю в совместной собственности переходят наследникам первой очереди, к числу которых относится и супруг умершего. Например, супруги на момент смерти одного из них имели на праве совместной собственности, кроме прочего имущества, квартиру. При этом завещания не было, а значит, наследование должно осуществляться по закону. С учетом того что у супругов имеются двое детей, наследство открывается на 1/2 доли в праве собственности на квартиру, т.е. распределяется на троих наследников в равных долях – пережившего супруга и двоих детей.

Наряду с имуществом, принадлежащим супругам на праве общей собственности, каждому из супругов принадлежит на праве единоличной (индивидуальной) собственности то или иное имущество. Состав и количество такого имущества зависят от различных юридических фактов. Имущество, принадлежащее каждому из супругов (раздельное имущество), делится (может делиться) на три части. Во-первых, добрачное имущество, т.е. имущество, приобретенное до заключения брака. Важно отметить, что также не является общим совместным имущество, приобретенное хотя и во время брака, но на личные средства одного из супругов, принадлежавшие ему до вступления в брак. Во-вторых, безвозмездно приобретенное имущество, т.е. имущество, приобретенное во время брака по безвозмездным гражданско-правовым сделкам. К таким сделкам закон относит наследование, договор дарения, а также приобретение жилого помещения в порядке приватизации. Государственные и иные награды также относятся к раздельному имуществу. В-третьих, индивидуальное имущество, т.е. вещи индивидуального пользования, в том числе и приобретенные за счет общих средств. В ст. 36 СК РФ называются только одежда и обувь и не дается исчерпывающий перечень такого имущества. Вместе с тем очевидно, что к таким вещам следует отнести и белье, и предметы личной гигиены, и другое имущество, в обычных условиях предназначенное для использования только одним лицом. Исключение из данного правила составляет лишь имущество, относящееся к драгоценностям и иным предметам роскоши. Согласно ст. 37 СК РФ имущество каждого из супругов может быть признано их совместной собственностью, если будет установлено, что в период брака за счет общего имущества супругов или имущества каждого из супругов либо труда одного из супругов были произведены вложения, значительно увеличивающие стоимость этого имущества (капитальный ремонт, реконструкция, переоборудование и др.). Объектом данной нормы, как правило, выступает первоначально принадлежащее одному из супругов недвижимое имущество: жилой дом, квартира, гараж, предприятие, речное судно и т.д. Для признания такого имущества объектом общей собственности супругов необходимо наличие двух обстоятельств: технического и юридического. К техническому относится осуществление реконструкции, капитального ремонта, переоборудования, надстройки и т.п. К юридическому следует отнести признание судом увеличения стоимости объекта за счет вышеназванных технических обстоятельств. На практике суды учитывают только существенное увеличение стоимости имущества. Речь идет о «переводе» самого имущества из разряда раздельного в разряд общего, совместного. При этом неправильно относить к совместной собственности супругов не саму вещь, стоимость которой увеличилась в результате произведенных в нее вложений, а лишь часть вещи, соответствующую сумме, на которую увеличилась ее стоимость. Если иное не установлено договором, то супругам, являющимся членами крестьянского (фермерского) хозяйства, имущество принадлежит на праве совместной собственности (ст. 257, 258 ГК). Однако в данном случае совместная собственность имеет некоторые отличия. В частности, субъектами права совместной собственности крестьянского (фермерского) хозяйства могут быть не только супруги. Но глава хозяйства признается предпринимателем с момента государственной регистрации хозяйства. Объектом совместной собственности крестьянского (фермерского) хозяйства выступает имущество, приобретенное для хозяйства на общие средства его членов. К такому имуществу, в частности, относятся предоставленный в собственность хозяйству или приобретенный земельный участок, насаждения, хозяйственные и иные постройки, мелиоративные и другие сооружения, продуктивный и рабочий скот, птица, сельскохозяйственная и иная техника и оборудование, транспортные средства, инвентарь и другое имущество. Плоды, продукция и доходы, полученные в результате деятельности крестьянского (фермерского) хозяйства, являются общим имуществом членов хозяйства и используются по соглашению между ними. При выходе из хозяйства одного из членов земельный участок и средства производства, принадлежащие крестьянскому (фермерскому) хозяйству, разделу не подлежат. Вышедший из хозяйства имеет право на получение денежной компенсации, соразмерной его доле в общей совместной собственности на это имущество. При прекращении крестьянского (фермерского) хозяйства в связи с выходом из него всех его членов или по иным основаниям общее имущество подлежит разделу. Раздел общего имущества супругов регулируется ст. 38 СК РФ. На основании данной статьи раздел общего имущества супругов может быть произведен как в период брака, так и после его расторжения по требованию любого из супругов, а также в случае заявления кредитором требования о разделе общего имущества супругов для обращения взыскания на долю одного из супругов в общем имуществе супругов. Общее правило раздела общего имущества между участниками совместной собственности установлено в ст. 254 ГК РФ. В этой норме указывается, что такой раздел возможен только после предварительного определения доли каждого из участников в праве на общее имущество. Момент раздела общего имущества супругов определяется ими по взаимному согласию (договором) либо по требованию одного из супругов (в судебном порядке). Раздел может быть осуществлен как во время брака, так и после его расторжения. Иногда раздел общего имущества супругов необходим после смерти одного из супругов. Договор о разделе общего имущества совершается в простой письменной форме; указание на возможность нотариального оформления является чисто информативным, поскольку такое право закреплено в ст. 163 ГК РФ. Рассматривая вопросы заключения договора о разделе общего имущества, следует обратить внимание на то обстоятельство, что, если в составе разделяемого общего имущества есть имущество, сделки с которым подлежат государственной регистрации, то договор о разделе вступает в силу с момента такой регистрации. Например, в соответствии с договором о разделе общего имущества одному из супругов в собственность переходит квартира. На основании ст. 131 ГК РФ право собственности на данное имущество возникает с момента государственной регистрации. При разногласии супругов (бывших супругов) по поводу раздела общего имущества споры рассматриваются в судебном порядке. Пленум Верховного Суда РФ в постановлении от 5 ноября 1998 г. № 15 «О применении судами законодательства при рассмотрении дел о расторжении брака» (п. 15 и 16) указал на то, что общей совместной собственностью супругов, подлежащей разделу (п. 1 и 2 ст. 34 СК), является любое нажитое ими в период брака движимое и недвижимое имущество, которое в силу ст. 128, 129, п. 1 и 2 ст. 213 ГК РФ может быть объектом права собственности граждан, независимо от того, на имя кого из супругов оно было приобретено или внесены денежные средства, если брачным договором между ними не установлен иной режим этого имущества. Раздел общего имущества супругов производится по правилам, установленным ст. 38, 39 СК РФ и ст. 254 ГК РФ. Стоимость имущества, подлежащего разделу, определяется на время рассмотрения дела. Если брачным договором изменен установленный законом режим совместной собственности, то суду при разрешении спора о разделе имущества супругов необходимо руководствоваться условиями такого договора. При этом следует иметь в виду, что в силу п. 3 ст. 42 СК РФ условия брачного договора о режиме совместного имущества, которые ставят одного из супругов в крайне неблагоприятное положение (например, один из супругов полностью лишается права собственности на имущество, нажитое супругами в период брака), могут быть признаны судом недействительными по требованию этого супруга. В состав имущества, подлежащего разделу, включается общее имущество супругов, имеющееся у них в наличии на время рассмотрения дела либо находящееся у третьих лиц. При разделе имущества учитываются также общие долги супругов (п. 3 ст. 39 СК) и право требования по обязательствам, возникшим в интересах семьи. Не является общим совместным имущество, приобретенное хотя и во время брака, но на личные средства одного из супругов, принадлежавшие ему до вступления в брак, полученное в дар или в порядке наследования, а также вещи индивидуального пользования, за исключением драгоценностей и других предметов роскоши (ст. 36 СК). В соответствии с п. 1 ст. 34 СК РФ владение, пользование и распоряжение общим имуществом супругов должно осуществляться по их обоюдному согласию. В случае, когда при рассмотрении требования о разделе совместной собственности супругов будет установлено, что один из них произвел отчуждение общего имущества или израсходовал его по своему усмотрению вопреки воле другого супруга и не в интересах семьи либо скрыл имущество, при разделе учитывается это имущество или его стоимость. При фактическом прекращении семейных отношений суд в соответствии с п. 4 ст. 38 СК РФ может произвести раздел лишь того имущества, которое являлось общей совместной собственностью супругов ко времени прекращения ведения общего хозяйства. Разумеется, вещи, приобретенные исключительно для удовлетворения потребностей несовершеннолетних детей (одежда, обувь, школьные и спортивные принадлежности, музыкальные инструменты, детская библиотека и др.), разделу не подлежат и передаются без компенсации тому из супругов, с которым проживают дети. При этом вклады, внесенные супругами за счет общего имущества супругов на имя их общих несовершеннолетних детей, считаются принадлежащими этим детям и не учитываются при разделе общего имущества супругов. Рассматривая вопрос о разделе общего имущества супругов, не расторгающих брак, следует учитывать, что если при этом не заключается брачный договор, то право совместной собственности не прекращается – происходит раздел имущества (части имущества), нажитого к моменту раздела. Что же касается приобретений, возникших после раздела, то здесь будут действовать все правила, действующие в отношении законного режима имущества супругов. Следует иметь в виду, что в п. 19 названного постановления Пленума Верховного Суда РФ разъясняется, что течение трехлетнего срока исковой давности для требований о разделе имущества, являющегося общей совместной собственностью супругов, брак которых расторгнут (п. 7 ст. 38 СК), следует исчислять не со времени прекращения брака (дня государственной регистрации расторжения брака в книге регистрации актов гражданского состояния при расторжении брака в органах загса, а при расторжении брака в суде – дня вступления в законную силу решения), а со дня, когда лицо узнало или должно было узнать о нарушении своего права (п. 1 ст. 200 ГК).

Согласно ст. 39 СК РФ при разделе общего имущества супругов и определении долей в этом имуществе доли супругов признаются равными, если иное не предусмотрено договором между супругами. Вместе с тем суд вправе отступить от начала равенства долей супругов в их общем имуществе исходя из интересов несовершеннолетних детей и (или) исходя из заслуживающего внимания интереса одного из супругов, в частности, в случаях, если другой супруг не получал доходов по неуважительным причинам или расходовал общее имущество супругов в ущерб интересам семьи. Общей по отношению к данному положению является норма п. 2 ст. 254 ГК РФ, где указывается, что при разделе общего имущества и выделе из него долей доли супругов признаются равными. Вместе с тем в этой же норме содержится положение о том, что данное правило может быть изменено федеральным законом или соглашением участников совместной собственности. Статья 39 СК РФ конкретизирует названное правило применительно к совместной собственности супругов, уточняя случаи отступления от общего правила. Во-первых, анализируя п. 1 ст. 39 СК РФ и другие положения Кодекса, можно сделать вывод о том, что соглашением, изменяющим принцип равенства долей супругов при определении долей в общем имуществе, может быть: брачный договор, договор об определении долей в общем имуществе или договор о разделе общего имущества супругов. Во-вторых, в п. 2 ст. 39 СК РФ содержится исключение из общего правила, дающее возможность суду отступить от принципа равенства долей. При этом закон указывает на необходимость учета интересов несовершеннолетних детей. Речь идет об увеличении доли того супруга, с кем остаются такие дети. Возможно увеличение доли супруга, который является нетрудоспособным вследствие болезни, возраста «или по иным не зависящим от него обстоятельствам лишен возможности получать доход от трудовой деятельности» (см. п. 17 постановления Пленума Верховного Суда РФ от 5 ноября 1998 г. № 15). Кроме того, возможно увеличение доли одного из супругов, если второй по неуважительным причинам уклонялся от трудовой деятельности либо расходовал общее имущество вопреки интересам семьи. На практике при разделе общего имущества суды учитывают профессиональные интересы супругов (например, музыкальный инструмент передается музыканту). Могут учитываться и иные интересы (например, коллекционирование). Принимая решение об отступлении от принципа равенства долей или о приоритете одного из супругов при передаче конкретного имущества, суд в своем решении обязан привести соответствующие мотивы. Раздел общего имущества супругов (бывших супругов) не освобождает бывших участников совместной собственности от соответствующих обязательств перед кредиторами. В связи с этим при разделе имущества по договору наряду с вещами, переходящими в собственность сторон, следует указывать и имущественные обязательства перед третьими лицами, которые будет исполнять каждая из сторон. Если же раздел производится в судебном порядке, суд в решении указывает на обязанность бывших участников совместной собственности произвести выплату долгов. В этом случае долги распределяются пропорционально присужденным долям. При разделе имущества крестьянского (фермерского) хозяйства доли членов такого хозяйства признаются равными, если соглашением между ними не предусмотрено иное (ст. 258 ГК).

3. ОТВЕТСТВЕННОСТЬ СУПРУГОВ ПО ОБЯЗАТЕЛЬСТВАМ

В соответствии со ст. 24 ГК РФ гражданин отвечает по своим обязательствам всем принадлежащим ему имуществом, за исключением имущества, на которое в соответствии с законом не может быть обращено взыскание.

По отношению к лицам, состоящим в браке, но выступающим в гражданско-правовых обязательствах не в интересах семьи, а в личных интересах (например, при покупке пальто) или по обязательствам, возникшим до заключения брака, закон устанавливает, что взыскание по обязательствам одного из супругов обращается в первую очередь на имущество данного супруга, и только при недостаточности этого имущества кредитор вправе требовать выдела доли супруга-должника из общего имущества для обращения на нее взыскания. Право требовать выдела доли супруга-должника по существу означает раздел общего имущества супругов.

По обязательствам, направленным на нужды семьи, в качестве солидарных должников выступают оба супруга. В таких случаях взыскание обращается на общее имущество. При недостаточности общего имущества кредитор вправе обращать взыскание на имущество каждого супруга в отдельности, как полностью, так и в части долга. Если имущества одного из супругов недостаточно для возмещения долга, то кредитор имеет право требовать недополученное от другого супруга. В тех случаях, когда судом будет установлено, что в общем имуществе есть вещи, приобретенные преступным путем, либо имущество увеличилось за счет средств, добытых таким путем, взыскание обращается на общее имущество. В соответствии с гражданско-процессуальным законодательством вступивший в законную силу приговор суда по уголовному делу обязателен для суда, рассматривающего дело о гражданско-правовых последствиях действий лица, в отношении которого состоялся приговор суда, лишь по вопросам, имели ли место эти действия и совершены ли они данным лицом. Размер возмещения вреда определяется при рассмотрении гражданского иска. При этом, как указывается в п. 9 постановления Пленума Верховного Суда СССР от 31 марта 1978 г. № 4 «О применении законодательства при рассмотрении судами дел об освобождении имущества от ареста (исключении из описи)», на долю каждого из супругов должно приходиться как имущество, на которое может быть наложен арест, так и то имущество, которое не подлежит аресту. Гражданское законодательство устанавливает общее правило, в соответствии с которым за вред, причиненный несовершеннолетними детьми, отвечают их родители. При этом если родители состоят в браке, то согласно ст. 31 СК РФ взыскание обращается на их общее имущество. В соответствии с п. 4 ст. 1073 ГК РФ обязанность родителей по возмещению вреда, причиненного малолетними, не прекращается даже при достижении детьми совершеннолетия. Некоторым исключением из общего правила является положение, касающееся ответственности супругов за вред, причиненный их несовершеннолетними детьми в возрасте от 14 до 18 лет, если у них есть какие-либо доходы или иное имущество, достаточное для возмещения вреда. В этом случае родители отвечают субсидиарно (дополнительно) только в недостающей части. Как следует из п. 3 ст. 1074 ГК РФ, обязанность родителей по возмещению вреда прекращается: – по достижении этими детьми совершеннолетия; – когда у детей до достижения совершеннолетия появились доходы или иное имущество, достаточное для возмещения вреда; – когда дети до достижения совершеннолетия приобрели полную дееспособность (вступили в брак либо эмансипированы, т.е. объявлены полностью дееспособными). До введения в действие Семейного кодекса закон предусматривал некоторые случаи уведомления супругом-должником своих кредиторов. Речь идет о перемене фамилии. В соответствии с п. 2 ст. 19 ГК РФ риск последствий, вызванных отсутствием у кредиторов сведений о перемене фамилии, лежит на должнике. Согласно п. 1 ст. 46 СК РФ супруг обязан уведомлять своего кредитора (кредиторов) о заключении, об изменении или о расторжении брачного договора. При невыполнении этой обязанности супруг отвечает по своим обязательствам независимо от содержания брачного договора. Как видно, законодателем предпринята попытка гарантировать права кредиторов при заключении, изменении и расторжении брачного договора путем установления обязанности супруга-должника уведомлять об этом своих кредиторов независимо от величины долга. Учитывая то, что гражданское законодательство именует кредиторами лиц, имеющих право требовать от должника исполнения его обязанностей, при буквальном прочтении ст. 46 СК РФ следует, что у супруга-должника есть обязанность уведомлять, например, организацию, с которой заключен договор проката велосипеда, о заключении брачного соглашения. По всей видимости, практика применения ст. 46 пойдет по пути гарантии прав кредиторов только по сделкам, являющимся длительными либо заключенными гражданином – индивидуальным предпринимателем, либо по обязательствам, вытекающим из договоров, требующих нотариального оформления или государственной регистрации. При невыполнении обязанности уведомлять своих кредиторов о заключении, изменении или расторжении брачного договора супруг отвечает по своим обязательствам независимо от брачного договора. Вместе с тем Семейный кодекс предусматривает право кредиторов требовать изменения условий или расторжения заключенного между ними договора в связи с существенно изменившимися обстоятельствами.

В истории культуры Древней Греции выделяют такие периоды:

1) эгейский, или крито-микенский (III-II тыс. до н. э.);

2) героический или гомеровский (XI-IX вв. до н. э.);

3) архаичный (VIII-VI вв. до н. э.);

4) классический (V-IV вв. до н. э.).

Эгейская культура (III-II тыс. до н. э.)

Одной из самых древних цивилизаций Восточного Средиземноморья считается эгейская, или крито-микенская, которая развилась на островах Эгейского моря, побережье Малой Азии и Балканского полуострова. Ее главным центром был о. Крит. Эгейская культура испытала значительное влияние древних культур Египта и Передней Азии, что ярко сказалось в изобразительном искусстве, архитектуре и т.п. Однако по содержанию она своеобразная и неповторимая, принципиально отличающаяся от культуры Древнего Востока. На островах Крит, Мелос, Кипр и других археологи раскопали прекрасные города с дворцами, храмами, стены которых украшены многочисленными фресками. Прекрасное искусство критям не изображало военных подвигов, грозных богов, царей, фараонов (как на Востоке). Природа, животные, цветы, рыбы, луга с цветами, а среди них – роскошно одетые мужчины, женщины, которые принимают участие в торжествах, спортивных соревнованиях – вот на что обращали внимание критские художники. Легкое, радостное, яркое искусство прославляло красоту жизни.

Эгейская культура оказала влияние на развитие микенской культуры. В материковой Греции тогда образовались раннерабовладельческие города-государства Микены, Тиринф, Пилос, Орхомен, Фивы, Афины, Иолк. Здесь сохранились остатки архитектуры – крепости со стенами, которые были построены из огромных блоков, остатки поселений, храмов, роскошных гробниц, среди которых выделяется гробница Атридов в Микенах. Хотя микенское искусство в отличие от критского и выделяется более низким уровнем, микенские художники в своих произведениях также выдвигали на первый план человека, обращались к его красоте, восхваляли человеческую силу, могущество и свободолюбие. Около 1260 г. до н. э. коалиция ахейских племен во главе с царем Микен Агамемноном захватила и разрушила город Трою на побережье Малой Азии. События, связанные с Троянской войной, составляют основу древнегреческого героического эпоса.

Культура героического периода (XI-IX вв. до н. э.)

В конце XII-X вв. до н. э. на Грецию надвигаются племена дорийцев, под ударами которых погибают древние государства в Микенах, Тиринфи и др. Лишь Аттика с центром в Афинах отстояла независимость. На территории Греции образовалось много независимых государств, которые вели между собой войны. Это негативно отразилось на культуре тогдашней Эллады. Однако период культурного упадка в истории Древней Греции имел временный характер, после чего начался новый подъем во всех сферах культурной жизни. Активизировалось строительство храмов, дворцов, среди которых выделялся храм Артемиды в Спарте, который поражал архитектурным великолепием. Этот тип храма сохранился и в следующие периоды истории Древней Греции. В X-IX вв. до н. э. произошло формирование и развитие героического эпоса. Древнегреческий эпос непосредственно связан с мифологией и религиозными представлениями.

Эллины поклонялись божествам, которые олицетворяли разные силы природы, общественные силы и явления, героям – мифическим предкам племен и родов, основателям городов. Циклы мифов рассказывали о богах и героях. Они возникли в разных частях Греции, постепенно слились в систему своеобразного мифологического мировоззрения. В мифах сохранились наслоения разных эпох – от древнего поклонения растениям и животным до антропоморфизма – представления богов в виде образов молодых, прекрасных и бессмертных людей.

Согласно мифам, всеми делами на Земле руководят олимпийские боги-небожители, возглавленные Зевсом, главным богом-громовержцем, царем богов и людей. Его жена Гера – богиня неба и покровительница брака. Власть над миром Зевс разделяет с братьями Посейдоном – богом морей и рек и Аидом – богом царства мертвых. Покровительницей земледелия, божеством природы считали Деметру. У Зевса было много детей-богов: Афина – богиня мудрости и войны; Аполлон – бог света и искусства; Артемида – богиня охоты; Гефест – бог кузнечного дела, ремесла. Особенно почитали бога виноградарства и виноделия Диониса и богиню любви и красоты Афродиту, рожденную из мира звезд и морской пены. Торговцы, ораторы, атлеты поклонялись Гермесу.

Значительное место в греческой мифологии занимали легенды о героях – детях богов и смертных. Наибольшим почетом пользовался сын Зевса Геракл. Распространены были сказания о могучем Персее, победителе страшной Медузы, о Тезее и другие. Мифология стала важнейшим элементом греческой культуры, на основе которой позже развивались литература, философия, наука.

Архаичный период (VIII-VI вв. до н. э.)

История Древней Греции VIII-VI вв. до н. э. обозначена большими изменениями в хозяйстве, общественном строе, культуре. Развивались небольшие государства-полисы. На побережье Средиземного и Черного морей образовывались многочисленные греческие колонии, что содействовало развитию торговли, установлению контактов с другими народами, знакомству с их культурами.

Значительное достижение культуры архаичного периода – произведения легендарного поэта Гомера«Илиада» и «Одиссея». Они посвящены Троянской войне и описанию приключений Одиссея во время его возвращения из Трои на родную Итаку. Они были известны каждому греку, изучались в школе, служили основой сюжетов для художников, были своеобразным кодексом античной морали.

К эпической поэзии относятся также поэмы Гесиода (VII в. до н.э.). На основе мифов, древних песен он написал поэму о происхождении мира и богов – «Теогония». Еще большую славу принесла Гесиоду поэма «Работы и дни», где он рассказывает о своей жизни земледельца, дает советы по возделыванию земли, торговли, мореходству.

В VII-VI вв. до н. э. возникла греческая лирика. Одним из первых лирических поэтов считается Архилох (середина VII в. до н. э.). В гимнах, элегиях, баснях он воспевает любовь, твердость духа под ударами судьбы, описывает картины жизни, прославляет героизм воинов.

В первой половине VI в. до н.э. на о. Лесбос творили Алкей и Сапфо, творчество которых стало вершиной лирической поэзии древней Греции. В большинстве стихотворений, которые доныне поражают искренностью, поэтическим мастерством, Алкей воспевает любовь. Сапфо посвятила стихотворения дружбе, любви, радости. Воспеванию земных радостей, любви посвящено творчество Анакреонта (570-478 гг. до н. э.), последнего из крупных классиков эллинской лирической поэзии.

В VIII-VI вв. до н. э. в Древней Греции оживляется архитектурное искусство. Для древнего грека гармония и мера были не только исходными эстетичными категориями, но и принципами строения Космоса. Гармоничность составляла еще и критерий человеческой красоты. Гармоничность тела воспринималась как проявление гармонии духа. Самым прекрасным образом древнегреческого искусства был духовно и физически совершенный человек. Гуманистический идеал присущ всем видам искусства. В частности, в античной архитектуре размеры сооружений и их частей были соразмерны человеку. Потому они не подавляли людей, а вызывали в них уверенность в собственных силах и жизнерадостность.

Развитию архитектуры содействовал бурный рост городов. В VII в. до н. э. появляются строения из камня. По большей части это храмы, которые были не только культовыми, но и общественными сооружениями. В процессе формирования греческой архитектуры возникают три основных архитектурных ордера: дорический, ионический, коринфский. Дорический ордер отличается простотой форм, геометрической формой капители – завершения колонны. Особенностью ионического ордера является утонченность, легкость, стройность, декоративность. Не случайно греки сравнивали колонны дорического ордера с могучим воином, а ионического – со стройной девушкой. Колонны коринфского ордера были еще более утонченными. Их украшала капитель из листьев аканфа, что предавало им особенно декоративный и пышный вид. В греческой архитектуре гармонично объединились совершенство конструкций с совершенством художественных форм. Самыми известными храмами этого периода были храм Аполлона в Коринфе, Геры – в Пестуме, Афины в Афайи на о. Эгина.

В скульптуре этого периода главное место занимает изображение человека. Греческие скульптуры пытаются овладеть правильным построением тела человека, научиться передавать движение. Самыми типичными были юношеская атлетическая обнаженная фигура (курос) и женская одетая (кора), изображенные в торжественной позе, с четко выраженными пропорциями тела, тщательно сделанными прическами и сияющей улыбкой на лицах с большими глазами.

Живопись в основном известна по вазовой росписи. На протяжении VI в. до н. э. господствовала чернофигурная роспись: на желтой поверхности черным лаком изображены фигуры. Самыми известными мастерами этого вида живописи были Амасис и Эксекий из Аттики. В конце VI в. до н. э. возникла чернофигурная роспись: фигуры остаются в цвете глины, а фон – из черного лака. Новая техника создала возможности для более гармоничной прорисовки складок одежды, волос, орнамента. Одним из наилучших мастеров керамической росписи этого стиля считается афинянин Эвфоний. Роспись на кратере «Борьба Геракла с Антеем» поражает не только совершенством, но и глубокой эмоциональностью.

Попытки свести в систему, обобщить знание окружающей среды составляли основу развития философии. Главным вопросом, который волновал философов того времени, было выяснение первопричины мира, понимания принципов его существования, закономерности развития.

В результате победы над Персидским государством греческие полисы стали хозяевами Средиземноморья. Военная добыча, высокие прибыли от торговли, широкое использование рабского труда способствовали расцвету всех отраслей культуры. Свободный и обеспеченный всем необходимым человек становится символом классического периода, который поражает разнообразием талантов.

Классический период (V-IV вв. до н. э.)

В классический период особого развития получает драматургия. Возникновение греческого театра связано с культом бога виноградарства и виноделия Диониса. Праздники в его честь сопровождались представлениями, которые рассказывали о страдании, гибели и воскресенье Диониса. Актеры выступали в козьих шкурах, поэтому этот жанр получил название «трагедия» («песня козлов»). Со временем для представлений в Афинах, а позже и в других городах Греции были построены открытые амфитеатры со сценами – театры.

«Отцом трагедии» греки считали афинянина Эсхила (525-456 гг. до н. э.). Он автор около 80 пьес, из которых сохранились семь. Самая известная его трагедия – «Прикованный Прометей». Она рассказывает о мужественном титане Прометее, который похитил у богов огонь и дал его людям, за что был жестоко наказан Зевсом. Младшим современником Эсхила был Софокл (496-406 гг. до н. э.). До нас дошли полные тексты лишь семи трагедий из 120-140, которые он написал. Главная идея произведений Софокла – бессилие человека перед судьбой, государственной властью. Он изображал героев идеальными людьми, которые мужественно погибали в столкновении с безжалостной судьбой. Самые известные его трагедии – «Антигона» «Эдип-царь». Родоначальником психологической драмы был Еврипид (480-406 гг. до н. э.). Из многочисленных произведений, что он написал, сохранились 17, среди них трагедии «Медея», «Ипполит», «Электра», драма сатиров «Киклоп». Если Софокл, по мнению греков, изображал людей такими, которыми они должны быть, то Еврипид изображал их такими, которыми они являются в действительности. Человеческая жизнь, по его мнению, зависит не от слепой судьбы, а от усилий человека, поступков, страстей, которые могут привести его к гибели. Блестящим автором комедий был Аристофан (455-385 гг. до н. э.). В комедиях он высмеивал полководцев, демагогов – сторонников братоубийственных войн. События часто переносятся в мир животных, чтобы усилить комичный эффект.

Из прозаических жанров в классический период получает развитие риторика – искусство составлять и произносить речи. Демократический строй, характерный для большинства греческих полисов, предопределял широкое участие граждан в политической жизни, которая требовала умения красиво, понятно выражать свои мнения, аргументировано и убедительно отстаивать свою позицию. Самыми известными политическими ораторами были автор многочисленных речей-памфлетов Исократ (436-338 гг. до н. э.) и политический деятель Демосфен (384-322 гг. до н. е).

В эпоху античности значительного развития достигли астрономия, медицина, география, механика, история.

Большой вклад в медицину сделал древнегреческий врач Гиппократ (460-377 гг. до н. э.), который был убежден, «что врач должен лечить не болезнь, а больного, принимая во внимание его индивидуальные особенности, среду, режим и характер заболевания». Тогдашняя историческая наука представлена именами таких ученых, как Геродот и Фукидид. Геродот (485 – умер между 430-425 гг. до н. э.) считается ее основателем. Главной темой его книги «История» является история греко-персидских войн. Ученый описал не только военные события, но и историю Греции, Персии других стран. Причину исторических событий Геродот пытается найти не только в воле богов, но и в деятельности людей. Фактически его произведение стало первым исследованием мировой истории. Недаром греки называли Геродота «отцом истории». Фукидид (460-400 гг. до н.э.) в своем произведении «История» на основе собственных наблюдений и свидетельств участников осветил события Пелопоннесской войны. Первым из историков он начал использовать в исследованиях исторические документы.

Греческое искусство в классический период достигло наивысшего расцвета. Духовную жизнь возглавили Афины, которые дали человечеству выдающихся художников во всех отраслях искусства. Под руководством скульптора Фидия (начало V ст. до н.э. – около 432-443 гг. до н. э.) отстраивался сожженный персами афинский Акрополь. Его украшением стал Парфенон – храм Афины Парфенос. Это – периптер (четырехгранное сооружение, окруженное колоннами) из мрамора, поставленный на лестницу. Фронтоны храма украшены рельефами, которые изображают сцены из мифов. За колоннами, на фризе Фидий изобразил торжественную процессию Великих Панафиней — праздника в честь Афины. В храме стояла статуя Афины из слоновой кости и золота – одна из наилучших работ Фидия. Парфенон, учитывая совершенство техники и красоту, не имеет равных в древней архитектуре.

Своеобразным и интересным произведением греческой архитектуры классического периода является Эрехтейон на Акрополе – небольшой хрупкий храм с портиком кариатид, в котором колонны выполнены в форме фигур девушек.

Из семи чудес мира пять были шедеврами греческой архитектуры. После египетских пирамид и вавилонских висячих садов Семирамиды называют статую Зевса в Олимпии, храм Артемиды в Эфесе, мавзолей в Галикарнасе, колоса Родосского и Форос, то есть Александрийский маяк.

Скульпторы преимущественно изображали богов в виде людей, которые, с точки зрения эллинов, в совершенстве воспроизводили черты божественности, т.е. покой, уважение, достоинство. Самыми выдающимися скульпторами были Фидий и Поликлет (V в. до н. э.). Самыми известными произведениями Фидия были статуи Афины в Парфеноне и Зевса Олимпийского в Олимпии. Царь богов и людей изображен на роскошном троне, со статуэткой богини победы Нике в правой руке и со скипетром – в левой. Величие фигуры, благородное, приветливое и доброжелательное лицо Зевса, его божественный покой, гармоничность всего образа производили неизгладимое впечатление. Поликлет воплощал в произведениях спартанский идеал человека – могучего воина, в котором совмещены идеальная красота тела с духовной силой и выдержкой. Самое известное скульптура мастера – «Дорифор» – юноша с копьем.

В IV в. до н. э. греческая скульптура тяготеет к утонченному совершенству, передаче индивидуальных особенностей характера человека, воссоздания чувств, сильных эмоций. Вместо величественных фигур Зевса, Геры, Афины все больше появляется скульптур, которые изображают юных и прекрасных богов, – Диониса, Аполлона, Гермеса, Эрота, прежде всего Афродиту. Выдающимися скульпторами этого времени были Скопас, Пракситель, Лисипп. О Скопасе (работал между 380-350 гг. до н.э.) греки говорили, что он умел вдохнуть жизнь в мрамор. Его произведениям свойствено выразительность, красота, движение.

Скульптуры Праксителя (около 390-330 гг. до н. э.) преисполнены покоя и лиризма – воплощение юной красоты и утонченности. В истории эллинского искусства Пракситель и Скопас впервые изобразили богиню красоты Афродиту обнаженной. Оригинал Праксителя не дошел до нашего времени, но является широко известным по многочисленным копиям. Это – Афродита Книдская, самое совершенное воплощение идеала женской красоты с точки зрения древних греков.

Известным греческим мастером был Лисипп. Ему приписывают около 1560 статуй, но они дошли до нас лишь в римских копиях. Наибольшую славу Лисиппу принесли статуи героев и портреты, в частности портрет Александра Македонского, в котором художник воплотил яркую индивидуальность крупного полководца.

V в. до н. э. – период великого перелома в греческой живописи, перехода к объемному изображению. Самым известным художником этого времени стал Полигнот, автор картин мифологического содержания. Это были многофигурные композиции с элементами пейзажа, иллюзией глубины пространства, тонкой передачей душевных переживаний героев. К сожалению, ни одна из них к нам не дошла.

3. Культура эпохи эллинизма

В результате военного похода Александра Македонского в Персию (334-324 гг. до н.), было создано огромное государство от Дуная до Инда и от Нубии до Средней Азии. Однако после смерти Александра оно в 323 г. до н. э. распалось на ряд отдельных царств. Наибольшими из них стали Египет, государство Селевкидов в Передней Азии, Македония, Пергамское царство, Вифиния, Бактрия. Период от начала похода Александра Македонского на восток до завоевания Римом Египта носит название эллинистического (последняя треть IV – І вв. до н. э.). Для этого периода характерно углубление взаимосвязей и взаимовлияний греческой и восточных культур. Греческая культура вобрала в себя восточные элементы, одновременно восточные культуры обогатились за счет достижений греческой, самой развитой культуры того времени.

В этот период полисная идеология постепенно изменяется космополитической («космополитес» – граждане мира). Разбросанные на огромном пространстве, греки чувствовали себя уже гражданами не определенного полиса, а всего эллинистического мира. Оторванность людей от соотечественников, многочисленные перевороты, войны, разорения способствовали усилению индивидуализма. В то же время распространяется фатализм – вера в полное подчинение человека судьбе. Все эти сказались и в религии, и в философии, и в литературе.

В религиозных верованиях ярко прослеживался синтез греческой и восточной культур. В то же время наряду с культом богов-олимпийцев распространялись культы восточных и новых синкретических божеств, которые совмещали черты греческих и восточных богов. В Египте возник культ бога-обладателя мира, исцелителя Сераписа, эллины начали поклоняться Великой Матери богов – Кибеле. В Иране и Иудее, возникают учения о скором приходе божественных посланцев – мессиях. Неуверенность в завтрашнем дне, сложность и изменчивость судьбы способствовали распространению в эллинистическом мире мессианских культов.

Крупными научными и культурными центрами в эллинистический период стали Александрия, Пергам, Сиракузы, Антиохия. В Александрии была создана крупная библиотека, в которой насчитывалось 70 тыс. папирусных свитков. При библиотеке существовал Мусейон (храм муз), где на средства царей жили и работали выдающиеся ученые.

В литературе периода эллинизма, как и в философии, росло внимание к отдельному человеку, его переживаниям, проблемам. Она приобретала камерный, интимный характер. Возник новый жанр – произведения для развлекательного чтения. Распространены были приключенческие романы. Сюжетом им служили невероятные приключения влюбленных, которых разлучила судьба, но завершалось все радостной свадьбой. Изображение большой, чистой любви, – своеобразие этих произведений. Самые популярные из них – «Дафнис и Хлоя» Лонга, «Эфиопики» Гелиодора и др. Особым успехом пользовалась комедия. Главной считалась бытовая драма, или драма характеров. Основными ее темами стали любовь, семейная жизнь. Сюжеты брались из мифов, сказок, но переносились в условия тогдашней действительности. Среди комедиографов наиболее известен Менандр (342 – около 292 гг. до н. э.), автор многих комедий, которые не дошли до нашего времени. Изысканность, легкий оттенок иронии, юмора – характерные черты александрийской поэзии «малых форм», самым ярким представителем которой стал Каллимах (300-240 гг. до н. э.). Творцом жанра идиллии, автором пастушьих поэм, или буколики, в которой воспевалась мирная жизнь на лоне природы, был поэт Феокрит (III в. до н. э.).

Быстрый подъем городов способствовал развитию архитектуры, в частности искусства городского планирования. Четкой геометрической структурой выделялись Александрия, Селевкия и другие города. Появились многочисленные общественные сооружения: базилики (торговые и судебные дома), гимнасии, палестры, стадионы, библиотеки, термы, а также роскошные дворцы царей, жилые дома. Из эллинистических достопримечательностей архитектуры самый известный Пергамский алтарь, построенный в честь Зевса и Афины.

В области скульптуры в этот период выделились три школы:

1. Родосская. Характерной ее чертой был драматизм, изображение людей в состоянии эмоционального напряжения. Лучшими произведениями считаются две скульптурных группы: «Лаокоон» и «Фарнезкий бык». В «Лаокооне» воспроизведен эпизод, когда по приказу бога Аполлона змеи напали на жреца Лаокоона и его сыновей. Это произведение как пластичное изображение физических и духовных мук по глубине художественного замысла, артистическому совершенству не имеет равных во всем скульптурном искусстве.

2. Пергамская. Патетичность, динамика, сложность композиции, противопоставления живых и мертвых, выразительная мимика – ведущие черты пергамской школы ярче всего воплощены в скульптурном фризе алтаря Зевса и Афины в Пергаме длиной около 120 м. На нем изображенная жестокая битва богов с гигантами.

3. Александрийская. Для нее характерная утонченность, камерность. Любимым образом местных скульпторов был образ богини Афродиты, которая приобретала в их исполнении особую обворожительность с легким оттенком кокетливой легкомысленности. Самые известные скульптуры Афродиты Медицейской, Афродиты из Кирены.

Большого расцвета достигла также живопись, в частности пейзажная. Особенно популярными были виды Нила, городов.

Утонченная и в то же время красочная, разнообразная культура эллинизма, которая совместила совершенство, классическую четкость и техническую безукоризненность греческой и монументальность восточных культур, стала заключительным этапом в развитии культуры Древней Греции. Культура Римской империи расцвела именно на основе культуры эллинизма.

Дата добавления: 2014-01-15