Общественное мнение

3.1. Мнение – это единые по содержанию суждения о фактах общественной жизни, коллективной деятельности, деятельности отдельной личности; это проявление обыденного сознания, идеологии больших групп; это оценка, которая формируется стихийно или сознательно; способ распространения: из уст в уста – слухи, печать, общественные собрания, телевидение, радио, реклама; масштабы – крупные (страна).

3.2. Общественное мнение – такое проявление общественного сознания, в котором отражается отношение (оценка) больших социальных групп, народа в целом к актуальным явлениям, представляющим общественный интерес, на основе существующих общественных отношений.

Субъект общественного мнения – общество, народ, партия и т.п.

Выразитель общественного мнения – отдельные люди, группы людей.

Мнение может быть индивидуальным, групповым (общее мнение) и мнение общественности (общественное мнение).

Общественное мнение может выступать в форме как позитивных, так и негативных суждений.

По проблемам, волнующим все население земного шара, может составиться мировое общественное мнение.

3.3. Функции общественного мнения: экспрессивная, консультативная, директивная.

Экспрессивная функция: общественное мнение – сила, стоящая над институтами власти, контролирующая деятельность институтов и лидеров партий, государства.

Консультативная: прислушиваясь к общественному мнению, лидеры, группы и т.д. вынуждены корректировать решения, методы управления.

Директивная функция проявляется в том, что общественность выносит решения, имеющие императивный характер (выборы, референдумы).

3.4. Содержание общественного мнения:

а) общественное мнение – итог мыслительной деятельности общности людей;

б) объектами общественного мнения становятся общественные интересы и потребности;

в) массовые суждения людей обладают разной степенью объективности (истинности) (предрассудки, слухи и т.п.);

г) общественное мнение выступает в качестве силы, регулирующей поведение людей;

д) общественное мнение – соединение нивелированных мнений людей, образовавших новое качество.

3.5. Виды общественного мнения (по содержанию суждений): оценочное, аналитическое, регулятивное.

4. Российская цивилизация: социологический ракурс изучения

4.1. Цивилизация

4.1.1. Полисемантичность понятия «цивилизация» изобразим в виде схемы (рис.11):

Рис. 10.Графическое изображение понятия «цивилизация»

4.1.2. Основные признаки и черты цивилизации: образование государства, отделение земледелия от ремесла, возникновение письменности, расслоение общества на классы, появление городов.

4.1.3. Основные типы цивилизации: Древневосточные (Древний Египет, Месопотамия, Древний Китай, Древняя Индия и др.), Античная, Средневековая, Западноевропейская, современные восточные цивилизации и славянская (в том числе русская) цивилизация.

4.1.4. Подходы к изучению цивилизации: этнологический, географический, социологический, культурологический.

4.1.5. Сущность социологического подхода: цивилизация рассматривается в качестве синонима социального образования, имеющего общий ареал, кристаллизующийся вблизи городов, благодаря действию механизмов их связей, в первую очередь, социально-политических.

В свою очередь, при культурологическом подходе акцент делается на цивилизацию как на историческое социокультурное образование, основу которого составляет уникальная народная культура.

4.1.6. Целесообразно при изучении данной темы ориентироваться на современную трактовку российской цивилизации коллектива авторов учебного пособия под руководством доктора философских наук, профессора М.П. Мчедлова [47], в котором даются следующие определения:

1) Цивилизация – это существующая в определенное время и на определенной территории система, в рамках которой действует социокультурная историческая общность с присущей ей совокупностью политико-экономических культурных, духовных, религиозных характеристик. Важным признаком отличия одной цивилизации от другой является самоидентификация людей (самое широкое, как правило, надэтническое «мы»). Из совокупности достижений отдельных (локальных) цивилизаций складывается облик, уровень цивилизации вообще, мировой цивилизации.

2) Цивилизация – это особое социальное образование, имеющее свою специфику, способность вмещать в себя разнородные этнонациональные и конфессиональные общности и вовлекать их в русло общецивилизационного движения.

«Российская цивилизация» - это научное понятие, которым в рамках теории локальных цивилизаций характеризуется устойчивая социальная общность, сформировавшаяся:

· на полиэтнической основе в результате интеграции больших и малых народов вокруг великорусского народа;

· при исторически сложившейся многоконфессиональности;

· как синтез культур Запада и Востока.

4.2. Подходы к изучению российской цивилизации

Обычно цивилизационный анализ предполагает соот­несение, сопоставление ценностей локальной цивилизации с достоянием других цивилизаций.

Мы исходим из того, что социально-культурные характеристики любой цивилизации исторически ус­тойчивы, они действуют на протяжении длительного времени, переживая не только смену очередных по­литических режимов, но и общественных систем.

Каждая цивилизация при всей своей специфике и самобытности выступает составной частью единой целостной общности — человечества.

Подчеркивая самобытные свойства российской цивилизации, важно при этом учитывать, что она также эволюционирует и модернизируется, как и то, что наряду с дискретностью исторического процесса есть и его преемственность, действуют универсальные закономерности.

Дата добавления: 2014-01-20