Право в системе социальных норм. 1. Понятие и виды социальных норм

1. Понятие и виды социальных норм.

2. Право и нормы морали.

3. Право и религия.

4. Право и технико-юридические нормы.

(1)

Норма – это определенное правило, мера или образец.

Нормы делятся на социальные и технические. Технические регулируют взаимоотношения человека и техники. Социальные – нормы, регулирующие поведение людей в обществе (между собой). Характерен такой признак, как

1) Социальность.

2) Нормативность (они являются нормой, рассчитанной на неопределенное кол-во людей и неопределенное количество случаев применения).

3) Системность (разбиты на отрасли, подотрасли и т.д.).

4) Носят объективный характер (они объективно необходимы для регулирования поведения людей).

Всякая соц норма (правило поведения) предполагает, что наделяет каждого субъекта общества определенными правами, также степень свободы (меру).

Все нормы в определенной степени являются обязательными. Она может зависеть от внутреннего состояния носителя этой нормы. Норма морали обеспечивается общественным контролем (а норма права государством).

Виды норм.

Различаются по источнику происхождения. У правовых источник – гос воля. У моральных норм воля – общество, у религиозных – книги.

По предмету регулирования. Они регулируют наиболее важные общественные отношения. Нормы морали регулируют то, что касается справедливости и несправедливости. Религиозные – отношения к Всевышнему. Эстетические – прекрасное или безобразное.

По характеру внутренней организации. Наиболее организованы правовые нормы, далее идут религиозные. Менее системны, но не бессистемны нормы морали. Все нормы выражены по-разному во вне: правовые могут быть только письменными; религиозные также закреплены; нормы морали - нет.

Способ обеспечения исполнения норм.

У каждой нормы различен. Правовые обеспечиваются при необходимости силой гос-ва, моральные общественным мнением, религиозные – религиозным принуждением, приданием к анафеме.

Там, где есть общество, всегда существуют социальные нормы.

Обычай – правило поведения, сложившееся исторически в силу рациональности оповедения в определенных условиях и утвердившееся в силу многократного повторения.

К нормам-обычаям относятся и обряды (к разновидностям обычаев относятся обряды).

Обряды – это сложное многоступенчатое правило поведения, состоящее из нескольких обычаев, регулирующие отношения в быту.

Церемониалы – обряды или ритуалы, которые носят официально торжественный характер (смена караульных у постов вечного огня, могилы вечного солдата, чествование выпускников военных училищ, посвящение в студенты).

Значительное влияние на поведение людей оказывают традиции. Традиции носят больше субъективный характер, идеологически более нагружены. Традиции начинают организовываться.

Наиболее распространенные социальные нормы: нормы морали, политические нормы, религиозные, эстетические, корпоративные.

Позитивные обычаи находят закрепления в праве (ст.5 ГК – обычаи делового оборота). Обычай делового оборота – широко распространенное и применяемое в какой-либо отрасли право, не закрепленное законодательством). К правилам делового оборота относится издание делового документа «инкотернс», публикация договор о поставке и перевозке.

Правовые и моральные нормы.

Мораль и нравственность – понятия тождественные. Но Гегели их различал. «Нравственность – к отдельному человеку относится, а мораль к обществу в целом».

Правовые и моральные являются основными соц регуляторами поведения людей (все люди должны руководствоваться нормами права и морали).

Их сходство:

· и те и другие являются социальными нормами;

· являются соц. регуляторами (нормы права регулируют основные общественные отношения, а нормы морали – отношения честно/нечестно и т.д.; таким образом, предмет их регулирования совпадает);

нормы морали могут регулировать то, что не поддается регулирования нормами права; мораль регулирует даже мысли человека, а право поверхностно – как человек действует;

· существует общая цель – самосохранить общество (консолидировать его);

· выступают мерой поведения людей, т.е. определяют границы возможного поведения;

· право и мораль носят исторический (динамичный) характер; например, раньше иметь рабов было морально оправдано; т.е. и мораль и право развиваются

Различие:

· мораль появилась вместе с обществом, а право вместе с государством;

· в пределах одного гос-ва и общества существует одна правовая система (все подчиняются единым правовым нормам), а мораль разная;

· мораль живет в общественном сознании и не требует закрепления, а правовая система требует материализации, т.е. закрепления в нормативно-правовом акте;

· различен способ формирования, процесс правообразования состоит из определенных этапов и носит субъективную окраску;

· нормы морали поддерживаются общественным сознаниям, нормы права при необходимости принуждением;

Тем не менее между этими двумя нормами нет существенной черты. Существует мнение: «Норма права – минимум морали».

Нормы морали имеют правовое закрепление: НА регл деятельность судьи, адвоката, прокурора (моральные принципы*); разрабатываются кодексы чести.

Право и религия.

Религия – это мировоззрение, основанное на вере в сверхъестественное.

Первый религиозной системой явл-ся буддизм (6-5 в до н.э.), ислам (5-6 в н.э.).

Маркс, Энгельс: по мере развития общества влияние религии будет уменьшаться.

Государство в соответствии с основным законом могут относиться к религии по-разному. РФ – светское гос-во (церковь отделена от гос-ва, они не могут вмешиваться в дела друг друга; закон о свободе совести и религиозных объединений). До 17 года мы были клерикальным гос-ом (государственные и церковные учреждения обладали схожей компетенцией, церковные органы формировались светской властью). Теократические – глава церковной власти является главой гос-ва (Ватикан).

Право и технико-юридические нормы.

Технические нормы не зависят от воли человека. Есть нормы, которые по содержанию технические, а по форме юридические – это технико-юридические нормы. Закон «О технических регламентах».

Дата добавления: 2014-01-20