Е годы творчества Салтыкова-Щедрина

«Господа Головлевы» - самое значительное произведение этого периода. История возникновения: сначала появляются отдельные очерки, затем, постепенно, из этих очерков начинает складываться роман.

Предшествовали «Г.Г.» 1872-1876 гг. «Отечественные записки» очерковый цикл «Благонамеренные речи». 1871 год был опубликован 15-ый очерк этого цикла «Семейный суд». Салтыков намерен был написать еще один очерк этого цикла «Наследство», а опубликован был этот очерк «По-родственному». Очевидно, Салтыков хотел этим очерком закончить цикл. Глава «По-родственному» была встречена очень восторженно, потом Салтыков пишет роман «Г.Г.». 1880 год была опубликована заключительная часть «Г.Г.», в этом же году появилось отдельное издание этой книги. Жанр этой книги в науке определяется по-разному. Жанр необычный. Это роман социально-психологический. Из всех произведений писателя «Г.Г.» наиболее приближены к традиционному роману (классическим образцом романа в то время считались романы Тургенева). Салтыков создает теорию общественного романа. Был выдающимся литературным критиком. Он всегда был в гуще всех событий. Литературная критики была необходимостью. Были критические статьи и некоторые суждения. 1870-е гг. «Господа Ташкенцы», глава, которая носит литературно-критический характер. Считал устаревшими романы Тургенева. По мнению Салтыкова, возможны 2 типа романов: общественно-политический (о социальном неравенстве, об общественной несправедливости, о народе, о горе народном), пока Салтыков видел лишь проблески такого романа. Второй тип романа – роман о новых людях, народных заступниках, о революционерах-народниках, борцах за народное счастье - парадокс «Господ Головлевых», т.к. этот роман описывает семейство.

В переходные эпохи подвергается испытанию, в первую очередь, семья, традиции, проблема отцов и детей. Салтыков в интересе к семье очень злободневен, очень актуален. Тема исторического развития страны. Семейную тему Салтыков рассматривает как тему социальную. Для него семья – ячейка общества, элемент мозаики. Семью Головлевых рассматривает именно с социальной точки зрения (господа). Салтыков полагал, что рабство так легко не уничтожается. Господа Головлевы – будто бы социальный статус, некая индивидуализация, определенный род, в названии совмещается и социальное и психологическое. Психологизм Салтыкова заметно отличается от психологизма Толстого, Достоевского (изображали индивидуально неповторимые черты героя, которые делают его уникальным, что образует некую нравственную, духовную природу этого человека), Салтыков – социальная психология. Психологическое и социальное у Салтыкова неразрывно.

Художественный хронотоп «Г.Г.», биографический хронотоп. «Г.Г.» в общем -то укладываются в этот биографический хронотоп – воспроизводит судьбу героя. Длительность между рождением героя и его смертью. В «И.о.г.» биографический хронотоп отсутствует. Иудушка Головлев – мы знаем о его рождении, семье, службе, детях и их судьбе, истории его жизни. У Салтыкова совсем нет поэтизации помещичьего быта, поэтизации дворянских гнезд. В основе сюжета – социальная проблематика. Важен и психологический аспект. Иудушка – тип социальный и психологический. В первой главе намечается своеобразная психологическая экспозиция, показывается, как он рождается, у него три прозвища, действует, маскируясь бескорыстной любовью к матери. Этот образ показан в движении, эволюции. В то же время автор подчеркивает устойчивость его основных черт, лицемерие, он не ограничивается подлостью, а всегда стремится оградить себя от нравственной ответственности. Сцена проводы сына: сын просит помощи у отца, который знает, что отец ему не поможет, он вместо хлеба камень кладет в его руку. Умеет изображать неисчислимые оттенки одного и того же порока. Психология лицемерия изображена в неисчислимых оттенках.

26.02.2013

Дата добавления: 2014-01-20