Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Буддизм. Согласно буддизму, существует множество миров и пространств, в которых жизнь постоянно эволю

Возникший в 6-5 в. до н. э. буддизм (от санскритского будить, пробуждать) – одна из основных религий в 18 странах Азии. Последователями индийского принца Гаутамы (560-480 гг. до н. э.), ставшего, по преданию, Буддой, считают себя 2 млрд. человек, значительная часть из которых проживает в Китае.

Согласно буддизму, существует множество миров и пространств, в которых жизнь постоянно эволюционирует от зарождения до гибели и нового возрождения и так до бесконечности.

В основных положениях религии отсутствует представление о боге-творце и вседержителе вселенной, отсутствует понятие «душа»; утверждается, что достичь благочестия можно, выполняя любую повседневную работу совершенно; вместо райского блаженства и спасения верующим предлагается нирвана.

Сущность человека под влиянием его поступков постоянно меняется, поступая плохо, человек пожинает болезни, бедность, унижения, поступая хорошо – вкушает радость и умиротворенность. Это закон кармы – морального воздаяния. Высшая цель религиозной жизни – освобождение от кармы и достижение нирваны.

Религия не отвергают богов других религий, предупреждая, что почитание богов принесет не окончательное спасение, а только временное облегчение. Избавление от страданий возможно лишь при отказе от воли к власти и уничтожении желаний.

Не признавая бессмертия души, не считая ее чем-то вечным и неизменным, буддисты не видят смысла в стремлении к вечной жизни на небесах, поскольку вечная жизнь, с точки зрения буддизма, – это лишь бесконечная череда перевоплощений, смена телесных оболочек.

Религия отрицает деление общества на Варны, рассматривая его как соединение двух категорий людей: высшей (людей владеющих собственностью) и низшей (людей, обслуживающих господские слои).

Учение Будды содержит «Четыре благородные истины»: существует страдание, страдание имеет свою причину (жажда чувственных удовольствий, перерождений, существования), страдание может быть уничтожено, существует путь, который ведет к уничтожению страданий. Как достичь этого пути говорит восьмеричный благородный путь: «Этот благой восьмеричный путь таков: правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное осознание и правильное сосредоточение».

Т.е. восьмеричный путь включает три основные составляющие: культуру поведения (правильные мысль, слово, действие), культуру медитации (правильные осознание и сосредоточение), культуру мудрости (правильные взгляды). Культура поведения – это основные заповеди: не убей, не бери чужого, не лги, не пьянствуй, не прелюбодействуй, а также добродетели щедрости, благонравия, смирения, очищения и др.

В буддизме отсутствует церковь, но есть община верующих – сангха – духовное братство, помогающее в продвижении по буддийскому пути.

В 1-2 в.н.э. буддизм проникает в Китай. Период 2-9 в.н.э. называют временем расцвета религии, который сопровождался активным строительством монастырей.

В Китае буддизм подвергался гонениям со стороны иноземных завоевателей и многими своими положениями вступал в противоречия с возрожденным конфуцианством.

На протяжении последних двух тысячелетий конфуцианство выступало «универсальной нравственно-социально-политической концепцией», лежащей в основе институции-ональной структуры китайской цивилизации [33].

Административная система активно задействовала всех членов общества, способных к обучению и стремящихся к карьерному росту.

Социальное самоутверждение индивида зависело от уровня образованности и успехов в продвижении по служебной лестнице. Система экзаменов позволяла способным и амбициозным приверженцам конфуцианства быстро продвигаться наверх. Выдвижение на служебных должностях происходило различными, обычно сочетающимися способами: по прямому указанию императора, по протекции крупных сановников, по праву "тени" (заслуг или родовитости предков), однако основным для подавляющего большинства чиновников оставался путь, который вел через государственные экзаменационные испытания.

Важнейшие институты китайской цивилизации создавались веками и включали в себя: писаный закон, принуждение, специализированную и строго централизованную административную систему с четким территориальным делением страны и со стоящими во главе подразделений сменяемыми и от-ветственными перед центром чиновниками. Эти институты, в первую очередь, были направлены на борьбу с собственниками.

Определенное противодействие государственному строительству оказывали последователи даосизма, которые находились в пассивной оппозиции по отношению к государственной бюрократии и были ориентированы на идеализацию патриархальных традиций. Особые традиции и институты выживания в экстремальных условиях, такие как клан, землячество, уравниловка, национализм, бюрократизм получают новые качественные характеристики в период построения «социалистической рыночной» экономики Китая.

 

<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Конфуцианство. Структурообразующие характеристики цивилизации | Цивилизационные установки СЛ.40
Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2014-01-11; Просмотров: 442; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.013 сек.