Культура античного мира

Термин «античный» происходит от латинского «antiquus» – «древний».

Греко-римская цивилизация возникла на рубеже III-II тыс. до н.э. и существовала до V столетия нашей эры.

В истории культуры античного мира традиционно выделяют древнегреческую и древнеримскую культуру.

В свою очередь, культуру Греции делят на периоды:

- крито-микенский (III тыс. - XI ст. до н.э.);

- гомеровский (XI – IX вв. до н.э.);

- архаический (VIII – VI вв. до н.э.);

- классический (V – IV вв. до н.э.);

- эллинистический (IV- I вв. до н.э.)

Греческая античность создала неповторимую культуру, которая содержала в себе истоки будущей европейской цивилизации.

Чтобы понять древнегреческую культуру, необходимо учитывать особенности социально-экономического развития того времени. В Греции сложился республиканский тип рабовладельческого государства. Городами-государствами правили коллективно их свободные граждане. Это была рабовладельческая демократия, которая воспитывала у греков особенный менталитет. В центре общества стоял свободный и политически активный человек. «Человек – это мера всех вещей», – сказал греческий философ Протагор.

Главными элементами античной культуры были религия и мифология. Мифология была для древних греков содержанием и формой их мировоззрения, она была неотделима от жизни общества. Греческая религия складывалась в эгейскую эпоху. Она испытала влияние крито-микенских культов с их женскими божествами. Как у всех древних народов, у греков были местные культы, боги-покровители отдельных городов, земледельческие боги. Но уже в древнюю эпоху наметилась тенденция поглощения местных богов великими богами Греции – олимпийцами. Образы этих богов очень сложны. Каждый из них пережил определенную эволюцию. Представления о богах как о сильных, прекрасных людях, которые бессмертны и обладают вечной молодостью. Жили боги, по представлениям греков, на горе Олимп.

В настоящее время считается, что история древней Греции начинается на рубеже III – II тыс. до н. э. и открывается крито-микенской цивилизацией. Ее материальная основа включала производящее хозяйство, медно-бронзовую металлургию, городские поселения с оборонительными стенами, дворцы. Размеры сооружений грандиозны. Один из дворцов на Крите занимал площадь около 10 тыс. кв. м и имел два или три этажа. Крепость в Микенах отличалась стенами толщиной до 10 м и высотой до 18 м.

Цивилизация на о. Крит погибла в результате землетрясения, а микенская — в результате нашествия варваров с севера Балкан.

Следующий период культуры греков называют «гомеровским, поскольку основные данные о нем ученые получили из двух эпических поэм, автором которых был выдающийся поэт уже следующего, архаического периода, Гомер. От этого времени не осталось памятников архитектуры или скульптуры. До нашего времени сохранились образцы декоративно-прикладного искусства. Глиняные сосуды украшались геометрическими рисунками из горизонтальных линий. Позже в росписи керамики появились фигуры животных, птиц и людей.

На протяжении архаического периода Греция постепенно опередила в своем развитии соседние культуры. На смену дворцам и крепостям приходят многочисленные культовые сооружения и храмы. Наиболее известными являются храм Аполлона в Сиракузах, храм Артемиды в Эфесе – одно из семи чудес света. Его крышу поддерживали 127 колонн высотой 18 метров.

В конце VII века до н.э. возникает монументальная греческая скульптура. Ведущими являются два типа скульптуры: оголенного юноши и одетой девушки.

Живопись этого периода представлена росписью ваз. Керамику этого времени характеризует техника чернофигурной росписи сосудов, когда красная неглазурованная глина раскрашивалась в черный цвет и расписывалась мифологическими или батальными сценами. Позднее возникает краснофигурная керамика.

С этим периодом в истории связано возникновение древнегреческой философии. Появляются философские учения Фалеса, Анаксимена, Гераклита, Анаксимандра, Пифагора. В литературе главное место занимает эпическая и лирическая поэзия. Самым известным поэтом архаического периода являлся Гомер – автор двух известных поэм «Илиады» и «Одиссеи».

Классический период характеризуется расцветом демократии, искусства, философии, литературы, права. Искусство классической Греции лежит в основе всей художественной культуры человечества.

Начинается строительство архитектурных сооружений в городах Греции. Они богато украшаются скульптурными изображениями. Основным типом общественного здания по-прежнему остается храм. Особое место в истории античной архитектуры занимает комплекс сооружений на Афинском Акрополе. Он включал – парадные ворота, храм Ники и главный храм Афин – Парфенон.

Известными скульпторами этого периода были Мирон, Поликлет и Фидий. Мирону принадлежат такие скульптуры, как «Дискобол», «Афина и Марс». Творения Фидия – это статуи Афины, а также 14-метровая статуя Зевса Олимпийского – одно из семи чудес света.

В классический период развивается наука в рамках философии. Наиболее известными мыслителями этого времени были Сократ, Демокрит, Протагор, но особенно прославились Платон и Аристотель, которые определили развитие философской мысли на последующие тысячелетия.

Возникает историография. Создает свои труды Геродот. Его называют «отцом истории».

Успехи медицины связывают с именем Гиппократа.

Одним из самых замечательных явлений древнегреческой культуры являлся театр.

В литературе возникает и развивается драматургия, ведущими жанрами которой становятся трагедия и комедия. Развитие древнегреческой трагедии связано с творчеством Эсхила («Прикованный Прометей», «Персы»), Софокла («Царь Эдип», «Электра»), Еврипида («Медея», «Ипполит»). «Отцом комедии» считается Аристофан («Мир», «Всадники» и др.).

Важнейшим элементом культурной жизни древних греков были Олимпийские игры. Первые Олимпийские игры были проведены в 776 году до нашей эры.

Эпоха эллинизма – эпоха распространения греческой культуры и ее обогащения за счет влияния восточных культур.

В эпоху эллинизма в значительной мере исчезает характерный для классической эпохи разрыв между теорией и практикой, наукой и техникой. Это характерно для творчества знаменитого Архимеда (около 287–212 г.г. до н.э.). Он создал понятие бесконечно большого числа, ввел величину «пи» для вычисления длины окружности, открыл гидравлический закон, названный его именем. Архимед внес большой вклад в развитие техники, создав винтовой насос, сконструировав множество боевых метательных машин и оборонительных орудий.

Строительство новых городов, развитие мореплавания, военной техники способствовали подъему наук – механики, математики, астрономии, географии. Евклид создал элементарную геометрию. Эратосфен достаточно точно определил длину земного меридиана. Аристарх определил размеры Солнца и Луны и расстояния до них, высказал гипотезу о вращении Земли и планет вокруг Солнца.

Успешно развивалось и естествознание, особенно медицина. Была открыта нервная система, выяснено значение пульса, сделан шаг вперед в изучении мозга и сердца. Теофраст написал «Историю растений», в которой систематизировал знания в области ботаники. Ему также принадлежала работа «Характеры», которая считается одним из первых психологических трактатов.

Развитие научных знаний требовало систематизации и хранения накопленной информации. В ряде городов создаются библиотеки, самая знаменитая из них в Александрии.

В эллинистическую эпоху развивается новая отрасль знания – филология в широком смысле слова: грамматика, критика текста, литературная критика и пр.

Литература этого времени становится более разнообразной. Появляется особый вид поэзии – идиллия. Продолжает развиваться реалистическая бытовая комедия.

Философия в этот период обладала целым рядом особенностей. Философы стремились отгородиться от окружающего мира, занимаясь вопросами личного самосовершенствования. Наиболее типичными для эллинистической эпохи являлись две новые школы – эпикурейство и стоицизм. Основателем первой был Эпикур. Он утверждал, что целью человека должно быть личное блаженство. Вторая система, стоицизм, созданная Зеноном, идеалом добродетели считала независимость желаний и поступков от чувств. Высшей нормой поведения являются апатия, бесстрастие.

Для философии более позднего периода характерна еще одна черта – религиозный уклон. Уже мировой разум стоиков выдает свою теологическую природу. В дальнейшем религиозные тенденции в философии проявляются все более зримо.

В религию эпоха эллинизма принесла также новые черты. Появился культ монарха и культ судьбы. Но наиболее ярко проявляется смешение различных элементов греческих и восточных религиозных представлений.

В период эллинизма возникает много новых городов, строительство которых осуществляется по определенной системе: город опоясывался массивными стенами, в пределах которых располагались прямоугольные кварталы. В городах увеличивается количество общественных сооружений: здания городских советов, гимнасии, стадионы, библиотеки, бани, возводятся дворцовые постройки. В этот период широко используются мозаичные покрытия внутренних двориков и полов в парадных помещениях. Появляются также такие сооружения как знаменитый маяк в Александрии.

В это время продолжают развиваться тенденции, наметившиеся в греческой скульптуре. Были созданы всемирно известные рельефы алтаря Зевса в Пергаме, скульптуры «Венера Милосская», «Ника Самофракийская», скульптурная группа Лаокоон». Одним из семи чудес света считался не дошедший до нашего времени Колосс Родосский – бронзовая статуя бога Гелиоса, достигавшая в высоту 37 метров.

Древнегреческая культура оказала огромное влияние на развитие европейской цивилизации. Достижения греческого искусства частично легли в основу эстетических представлений последующих эпох. Без греческой философии, особенно Платона и Аристотеля, невозможно было бы развитие ни средневековой теологии, ни философии нового времени. До наших дней в общих чертах дошла система образования. Древнегреческая мифология и литература уже много столетий вдохновляют поэтов, писателей, художников, композиторов.

В сохранении культурного наследия Греции и передаче его последующим эпохам огромную роль играла римская культура.

Римская культура являлась составной частью античной. Во многом, опираясь на греческую культуру, римская культура смогла развить некоторые ее достижения. Во времена своего наивысшего расцвета древний Рим объединял все Средиземноморье, включая Грецию. Его влияние, его культура распространялась на значительную часть Европы, Северной Африку, Ближний Восток и др. Сердцем этого огромного государства была Италия, расположенная на Апеннинском полуострове. Древнеримская культура включает:

– период культуры этрусков и других племен Италии (XI – III вв. до н.э.)

– республиканский период (III – I вв. до н.э.)

– императорский период (I в. до н.э.– V в. н.э

Древнейшей цивилизацией на Апеннинском полуострове являлась культура этрусков. Большой вклад этруски внесли в развитие архитектуры, первыми начав строить здания с купольным сводом. Каменные стены и здания, четкая планировка улиц, пересекавшихся под прямым углом и ориентированных по сторонам – характерные черты городов.

Этрускам принадлежит изобретение римских цифр. Латинский алфавит также этрусского происхождения.

Археологические раскопки позволили обнаружить многочисленные памятники культуры этрусков: гробницы с настенными росписями, саркофаги, погребальные урны, оружие, ювелирные изделия, домашнюю утварь, терракотовую и бронзовую скульптуру. Высокого уровня достигла керамика. Изобразительному искусству этрусков присущ реализм. Особенно это касается портрета, совершенно чуждого идеализации.

В религии большое значение имело искусство гадания по внутренностям животных, полету птиц, толкование различных знамений – необычных явлений природы. Пантеон богов в общих чертах совпадал с греческим, но этруски поклонялись также множеству демонов – добрых и злых.

Большое влияние на культуру этрусков оказали греки, появившиеся в Италии в процессе колонизации VIII – VI вв. до н.э. Этруски подражали им в формах и орнаментах керамики, строили храмы по греческим образцам, усваивались образы греческой мифологии и гомеровский эпос. В свою очередь этруски воздействовали на соседние италийские племена. Одно из них – латины – занимало Лаций – территорию в центральной части Апеннинского полуострова, именно здесь и возник Рим – будущая столица громадной империи.

Греция и Рим «стартовали» почти одновременно (греки начало своей истории считали 786г. до н. э. — первые Олимпийские игры; римляне — 751 г. до н. э. — основание Рима). Как политическая реальность, Рим пережил Грецию на 7 веков (476 г. н.э. — падение Рима, конец античной эпохи). Ядром римской культуры стала греческая культура, поскольку во II в до н. э. римская империя завоевала Грецию («Греция, взятая в плен, победителей диких пленила» — писал в I в. до н. э. великий римский поэт Гораций).

В 395 году Римская империя раскололась на Западную и Восточную.

В 476 году Западная Римская империя пала под ударами варваров.

Культурное влияние Древнего Рима не погибло, его влияние прослеживается во многих европейских языках, в научной терминологии, архитектуре, литературе.

Многие памятники сохранились до наших дней. Латинский язык на протяжении средневековья и нового времени был языком всех образованных людей. На его основе возникла целая группа романских языков, на которых говорят народы Европы. Римская архитектура, отвечающая канонам Греции, стала основой европейской архитектуры эпохи Возрождения и нового времени. К числу самых выдающихся достижений римлян относится созданная ими правовая система. И, наконец, именно Древний Рим стал колыбелью христианства – религии, объединившей все европейские народы и в огромной степени повлиявшей на судьбы человечества.

Римская культура с ее развитыми представлениями о целесообразности вещей и поступков, о долге человека перед собой и государством, о значении закона, справедливости в жизни общества смогла дополнить греческую культуру с ее стремлением к познанию мира, развитым чувством меры, красоты, гармонии. Синтез этих двух культур и создал неповторимую античную культуру, ставшую основой для европейской культуры.

Дата добавления: 2014-01-11