Историческая динамика Российского государства и общества на рубеже ХШ - ХIV веков— начала XVII века

Первый этап в истории 2ой государственности пришелся на время правления внука Александра Невского - Ивана I Калиты (1321 - 1340 гг.). Отец Калиты Даниил Александрович был родоначальником московских князей, а со времени правления Калиты их будущее единовластие подготовлено действием ряда факторов:

1. Со второй четверти XIV века в результате собирания земель вокруг Москвы началось формирование территориальной основы будущего московского государства, механизмом чего было полученное Калитой от монгольского хана права собирать дань с русского населения.
2. Иван Калита стал первым выводить Русь из состояния полной раздробленности, механизмом чего был созданный им финансовый союз князей. Сын Калиты — Симеон Гордый (1340-1353 гг.) получил от хана право верховного суда над русскими князьями, другой его сын Иван I I (1353-1359) получил право полномочного руководителя над русскими князьями. Апобеда внука Калиты - Дмитрия Донского (1359-1389 гг.) на Куликовом поле сообщило ему и роль национального вождя в борьбе с внешним врагом.
3. При Калите Москва становится духовным центром формирующегося государства, т.к. в 1326 митрополит Петр переехал из Владимира в Москвую
4. При Калите и его ближайших приемниках изменился порядок престолонаследия. В Киевской Руси существовал не монархический принцип передачи власти старшему в роде Рюриковичей. При Дмитрии Донском стал утверждаться иерархический принцип передачи власти от отца к сыну. Этот князь без ведома Золотой Орды завещал все Московское государства своему сыну Василию 1 (1389-1425 гг.).

Таким образом при Калите и его ближайших приемниках авторитарные порядки, свойственные отдельным уделам, стали переносить на формирование государства в целом, а само это государство превращалось в фамильную собственность (вотчину) московского князя.

Второй этап в истории 2ой государственности пришелся на время правления Ивана III (1462-1505 гг.), при котором были объединены северо-восточная и северо-западная Русь, что привело к образованию во второй половине XV века единого русского централизованного государства и нашло отражение изменение титулатуры первого лица (до Ивана III они именовались великими князьями, а Иван III получил титул Государя Всея Руси).

С 1476 Иван III перестал ездить в Золотую Орду и платить монголам дань. Реакцией на это было наступление на Московию монгольских войск во главе с ханом Ахматом. В 1480 оно было остановлено стоянием на р.Угре (монголы повернули обратно) Это событие было завершающим в истории русско-ордынских отношений. Оно означало что монголо-татарское господство пало и с конца 15в. Золотая Орда распалась на ряд самостоятельных ханств.

Укрепление позиций Ивана III содействовал его брак с Софьей Полеолог. Когда Московская Русь приняла на вооружение в качестве одного из элементов государственной символики герб с изображением двухглавого орла, означавшего простирание русских земель как на восток так и на запад.

Процесс государственной централизации при Иване III шел по следующим направлениям:

1. Иван III выступил первосоздателем русского дворянства, т.к. в своей объединительной политике он стал опираться на новый слой землевладельцев - дворян, получивших землю (поместье) за службу. После смерти дворянина при отсутствии у него наследника по мужской линии земля возвращалась государству, а вдова получала пенсию в виде небольшого надела земли, т.е. дворяне в отличие от бояр формировались как условные земельные собственники. Дворяне формировались как социальная база авторитарной власти московских князей.

2. Со времени правления Ивана Ш берет свой отсчет история крепостных отношений в России. При Иване Ш была проведена 1ая общероссийская перепись населения, которая явилась не простым статистическим актом, а положило начало огосударствлению всех сторон жизни русского общества, что нашло проявление в прикреплении крестьянина к личности (помещику) и к месту (поместью).

В 1497 году был принят первый свод законов формировавшегося московского государства (судебник Ивана Ш), в соответствии с которым вводился Юрьев день (25-26 ноября), ограничивший свободу перехода крестьян от прежнего к новому помещику неделей до и неделей после указанного дня.

Закрепощение крестьян было объективным следствием формирования дворянского сословия, т.к. крестьянский труд рассматривался в качестве экономической основы службы дворянина царю.

3. При Иване Ш началась история административной системы России, или рождение русской бюрократии. В указанный период управление сосредоточилось в княжеских дворцах и носило личный и временный характер. В момент формирования Московского государства единоличное и временное управление трансформировались в постоянные присутственные места - приказы, т.е. управление посредством лиц заменялось на управление посредством учреждений.

Указанные направления государственной централизации свидетельствуют о продолжавшемся процессе нарастания авторитаризма в период формирования 2ой государственности, однако дело до крайнего авторитаризма не дошло, т.к. монарх делил власть в боярами, как в центре, так и на местах.

В центре через боярскую думу (сословно-представительный орган землевладельческой аристократии), а на местах - через систему кормленчества и местничества.

При Иване III вместо самостоятельных уделов страна была поделена на уезды с наместниками государя, которые которые делились на волости с волостителями. Наместниками и волостителями были бывшие удельные князья и бояре. Система кормленчества – это система содержания наместников и волостителей за счет собираемых с местного населения налогов, взамен за счет выполненных ими управленческих функций.

Система местничества- система распределения государственных должностей и территорий для управления между боярами в зависимости от их происхождении. В результате система социальной регуляции строилась по принципу: «Царь приказал, а бояре приговорили», а значит, 2ая государственность формировалось как государственность раннего умеренного авторитаризма.

Политической формой централизованного государства был абсолютизм (самодержавие). Российский абсолютизм возник одновременного с западноевропейским, т.к. в Западной Европе также в XV веке складывалось централизованное государство, однако западноевропейский абсолютизм достиг своих зрелых форм только через 2 столетия - в середине XVII века. Российский абсолютизм достиг своего апогея всего лишь через 1 столетие - в середине XVI века, т.к. в московском государстве сильно была развития авторитарная традиция. Принципиальное отличие западноевропейского абсолютизма и российского заключалось в их различных социальных базах и социальных функциях.

Западноевропейский абсолютизм всегда опирался на 2 социальные силы: землевладельческий строй и слой формировавшихся предпринимателей, и потому содействовал до определенного времени развитию своих стран в буржуазном направлении.

Российский абсолютизм имел только 1 социальную базу - землевладельческий строй, и потому способствовал лишь консервации России как аграрной цивилизации. Специфика российского абсолютизма была отражением особенностей русского централизованного государства. К ним относились сильная централизованная власть, высокая степень зависимости от нее землевладельческого сословия и жесткая эксплуатация непосредственно производителей.

Третий этап истории 2ой государственности пришелся на время правления внука Ивана Ш - Ивана IV (1533-1584) В 1547 году Иван IV был венчан на царство. В этом же году Москва стала ареной драматических событий в результате ряда пожаров В большом июльском пожаре выгорело 25 000 дворов и погибло 2 000 человек, что стало причиной антибоярских выступлений, положивших начало концу 2ой государственности, т.к. разошлись ценности правящей элиты и народа, поэтому все свое правление Иван IV был обеспокоен необходимостью обеспечения социальной интеграции. В зависимости от выбора средств решения этой задачи, его правление делят на 2 периода:

1) 1547-1564 гг., когда царем был сделан акцент на соборное начало русской жизни. В 1547 г. вокруг молодого царя сложилась группа влиятельных лиц, именуемая «избранная рада», в которую вошли представители от разных социальных слоев (князь Андрей Курбский, незнатный дворянин Алексей Адашев, митрополит Макарий, священник Сильвестр), т.е. власть как бы брала курс на гармонизацию их интересов. В 1549 году по инициативе царя был созван Земский собор, как сословно-представительский орган широких народных масс. В конце 40х — 50е годы по инициативе царя началось разрушение системы кормленчества, взамен которой стала создаваться системы местного управления в лице земских старост, выбираемых из разных слоев сельского общества, даже крестьян, но не крепостных.

Эти реформы конца 40х - 50х годов в стране с развитым государственным сознанием могли бы положить начало формированию правового государства, но в России второй половины XVI века они усилили социальный раскол, что обнаружилось в появлении такого феномена как двоевластие, когда наряду с интересами центра обнаруживались интересы конкретных территорий (земские старосты были наделены рядом общегосударственных функций и в частности правом собирать налоги, которые стали придерживаться на местах для решения региональных проблем, т.е. земские старосты потянули «властное одеяло» в экономической сфере в свою сторону).

2) 1564-1584 гг., когда царем был сделан акцент на противоположное соборному авторитарное начало русской жизни, что нашло отражение в политике опричнины 3 декабря 1564 года Иван IV удалился в Александровскую слободу, как бы отказавшись от государственных дел. Через месяц он послал ультиматум представителям всех ветвей власти, в котором потребовал признать волю царя в качестве единственного механизма государственной жизни. Ультиматум был принят и страна с этого времени была поделена на 2 части: на земщину, где царь продолжал делить власть с боярской думой и опричнину (царев удел), где царь правил самовластно. Одновременно началась политика опричнины, нацеленная на переход от умеренного к крайнему авторитаризму. В году опричнины были подвергнуты террору все лица и социальные группы, находившиеся в оппозиции к крайне авторитарным устремлениям царя. Опричный террор проходил в следующих формах:

1) Персональный террор, жертвами которого стали 700 земских деятелей и, прежде всего иерархи церкви (митрополит Филипп Колочев и новгородский архиепископ Пимен), т.к. они требовали управление общества по божественным законам, а не на основе воли и капризов царя.

2) Земельный террор, жертвами которого стали почти все, кроме 5 боярских фамилий, т.к. социально-политическим идеалом бояр была сословно-представительная монархия, а экономическим идеалом - ограниченная система крепостнических отношений, что объективно вело бы к формированию минимального рынка земли и рабочей силы, и в этом их интересы смыкались с интересами зарождавшегося купечества. Бояре лишались своих вотчин в центре страны и выселялись на окраины, где наделялись землей как поместьем, т.е. превращались из безусловных в условных собственников земли

3) Террор против зарождавшихся предпринимателей, жертвами которого были более 10 тысяч жителей Новгорода зимой 1569-1570 гг., т.к. в Новгородско-Псковских землях в XIV - XV веках одновременно с Западной Европой стали формироваться буржуазные отношения.

В 1573 г. опричнина была отменена, но политика, нацеленная на утверждение крайне авторитарного режима в стране, продолжалась до конца правления Ивана IV.

Итоги опричнины:

1. Социально-политическая сфера. Государство потеряло контроль над обществом, т.к. в годы опричнина был сломан хребет княжеско-боярской аристократии, а бояре в средневековой России были самым образованным культурным слоем и обладали опытом и искусством управления. Уничтожение этого слоя нарушило возможности гармонизации общегосударственных и местных интересов.

2. Экономическая сфера, К концу правления Ивана IV разразился хозяйственный кризис, т.к. население от террора массами бежало на окраины, а значит, 5/6 пашней в центре не засевалось. От голода и террора гибли сотни тысяч человек. Дворянство скудело, разрушалась городская культура.

Правление Ивана IV дотла разорившее страну привело к крушению 2ой государственности в период именуемой «смутой» (1598 -1613 гг.). В истории смуты выделяют 3 периода: династический, социальный, национальный.

1) Династический период начался в 1598 году в связи со смертью Федора Ивановича, сына Ивана IV, правившего после него. Эта смерть стала причиной династического кризиса, т.к. прекратился род московских князей и правящей династии Рюриковичей. Династический кризис проявился в двух моментах:

1) Государственное управление с самого начало истории отечественного государственности основывалось на родовом праве, которое персонифицировалось в Рюрике и его потомках. Только принадлежность к роду Рюриковичей давало законное право на столичный престол.

2) Государственное управление в период 2ой государственности основывалось еще и на вотчинном праве, т.к. московское государство формировалась как фамильная собственность московских князей. Только принадлежность к их роду давало законное право на столичный престол

Со смертью царя Федора государство оказалось как бы ничьим. В этих условиях общество пришло в смятение, а затем и в столкновение с государством. Формой конфликта государства и общество была сословная междоусобица, т.к. средневековое российское общество не имело сословную структуру и каждое сословие выполняло определенный вид государственных повинностей (бояре управляли обществом, дворяне служили орудием управления и несли военную службу, а ремесленники и крестьяне были основным налогооблагаемым сословием). Все сословия последовательно входили в смуту в том едином составе, в котором они находились в основании русского общества: смуту начали бояре, устремившись к политическому реваншу за поражение в годы опричнины.

Борьбу за власть вели 4 боярские партии, из них 2 родовитого боярства: Рюриковичи (Шуйские князья) и Гедиминовичи (бояре Мстиславские, Вельские, Галицины и другие); и 2 партии неродовитого боярства: потомки старых дружинников (Романовы) и новые выходцы (Годуновы). Победителем вышел представитель незнатного боярства Борис Годунов, который в 1598 году был избран на земском соборе русским царем, положив начало выборной династии. Знатное боярство затаило злобу и зависть на него и в борьбе за власть изобрело такое средство как самозванство. Оно выдвинуло в качестве якобы живого царевича Дмитрия - холопа боярина Романова Григория Отрепьева, которому помогли вооружением поляки, который был возведен на русский престол в 1605 году земским собором и вошел в историю под именем Лжедмитрия 1. Сущность самозванства заключалось в том, что оно вызвало в общественном сознании призрак законного претендента на русский престол. В 1606 году на земском соборе царем был избран представитель родовитого боярства Василий Шуйский, правивший до 1610 года

2) Время правления Шуйского совпадало со вторым этапом смут, социальным этапом

смуты, когда на ее сцену вслед за боярами вышли дворяне, т.к. дворянство за 1,5 века своей истории численно выросли почти в 2 раза, а фонд дворянского землевладения оставался прежним, и поэтому дворяне рассчитывали разрешить вопрос о земельном голоде. Активной движущей силой смуты выступило крестьянство, которое в 80-90е годы XVI века было окончательно фактически закрепощено в связи с введением в 1582 году заповедных лет, отменявших Юрьев день и в 1597 году - урочных лет, разрешавших сыск беглых крестьян в течение 5 лет, а при Шуйском был установлен бессрочный сыск беглых крестьян.

Вслед за закрепощением крестьян центральных районов страны правительство во второй половине XVI века перешло к закрепощению окраин, где проживало казачество, которое также поднялось на борьбу за отстаивание своей свободы. Все указанные силы пришли в повышенную активность весной 1608 года, когда под Москвой в Тушино объявился Лжедмитрий II, и страна раскололась на 2 части: Московскую и Тушинскую. Василий Шуйский неспособный сражаться с тушинцами, обратился за помощью к шведам. Благодаря чему был освобожден ряд городов на севере страны. Вмешательство шведов в русские дела стало причиной польской интервенции.

Осенью 1608 года поляки осадили Смоленск. Продвижение к Москве с одной стороны тушинцев, а с другой поляков привело к свержению в мае 1610 года Василия Шуйского.

3) С 1610 по 1613 годы протекал третий национальный этап смуты. Это был период между царствования, когда роль правительства выполняла боярская дума.

Бояре присягнули на верность польскому королевичу Владиславу, после чего польские гарнизоны вошли в Москву. Москвичи вынуждены были мириться с присутствием поляков, т.к. тушинцы представлялись более опасным врагом.

В декабре 1610 года был убит Лжедмитрий II и у России остался один враг - поляки. По приказу митрополита народ поднимается на борьбу с интервентами. Весной 1611 года под Москвой было сформировано первое народное ополчение из дворян и казаков. А осенью 1611 года в Новгороде второе народное ополчение, силами которого в октябре 1612 года была освобождена Москва от поляков. В январе-феврале 1613 года в Москве работал земский собор, но котором 21 февраля избрали царем 16летнего Михаила Романова, положившего начало новой правящей династии. Этими событиями смута завершилась.

Итоги смуты:

Смута была рубежом между боярской Русью и дворянской Россией. В годы смуты проиграли верхи общества - бояре и низы общества - крестьяне. Победителями вышли средние слои - дворяне. В годы смуты страна была ввергнута в сословный локализм, т.е. в борьбу сословий друг с другом и территориальный локализм, т.е. страна распалась на отдельные области и города. В годы смуты Россия потеряла 1/3 своего населения и значительную часть территорий (на западной границе она была отброшена в середине XV века).

В целом смута означало собой вторую в истории национальную катастрофу, проявившуюся в развале 2ой государственности.

Дата добавления: 2014-01-11