Вещи простые, составные и сложные

Главные веши (prinсipes) и их принадлежности (accesores).

Вещи потребляемые и непотребляемые.

Вещи делимые (dеvides) и неделимые (andevides).

Делимые вещи - вещи, которые после раздела в натуре сохраняли свое функциональное значение. Каждый часть разделенной вещи сохраняла функции и ценность целого объекта, но в меньшем объеме.

Неделимые вещи - вещи, которые после их раздела в натуре после их раздела физически утрачивают свойства.

5. вещи родовые (genus) и индивидуально-определенные (speeias).
Основа данной классификации - принцип аристотельской диалектики, которая
делит все объекты материального мира на родовые и видовые, а все являющиеся
объекты реальности на общие и частные.

Родовые вещи - совокупность вещных объектов, которые обособлены в обороте с помощью общеродовых критериев (признаков) - наименование, количество, качество.

Индивидуально-определенные вещи - вещи, которые были выделены из рода собственности с помощью присущих только им признаков. Гай выделял 2 способа индивидуализации - абсолютная индивидуализация - когда вещь создавалась, как индивидуально-определяемая; относительная индивидуализация когда вещь при приобретении выделялась собственником; из родовой совокупности, но при этом вещь считалась видовой, если при возникновении спора собственник мог отождествить эту вещь со спорным объектом.

Потребляемыми признавались вещи, которые при использовании утрачивали свои полезные качества и уже не восстанавливались. Непотребляемые веши вещи, которые при использовании сохраняли свои потребительские свойства и качества. Изнашивались, но их стоимость восстанавливалась посредством ремонта. Пятая и шестая классификации использовали и используются при разграничении гражданских правовых договоров сходных типов (ссуда / безвозмездное пользование имуществом, бесплатная аренда), договор займа (деньги, вещи)

Классификационный критерий - функциональная связь между вещными объектами.

Главные вещи обладают самым функциональным назначением.

Принадлежность не носит самостоятельного назначения (обслуживает главную

вещь, процесс ее использования)

Данная функциональная связь обусловила принцип: Принадлежность следует

юридической судьбе главной вещи.

При отчуждении главной вещи принадлежность отчуждается автоматически,

Основа - философское стоическое учение.

Стоическое учение видит весь мир объективной реальности состоящим из двух элементов - материя (форма) и дух (сущность). Таким образом, простые вещи представляют собой единую сущность» которая выражается в естественном органичном соединении разнородных элементов. Сложные вещи - вещи, которые представляют собой хозяйственно-функциональное целое {правовую совокупность). Сочетание разнородных и разновидных объектов охватывается общим наименованием и функциональным назначением.

9. вещи в обороте (оборотноспособные) и вне оборота (изъятые из
оборота)

оборотноспособными признавались вещи, которые могли быть объектами частной собственности и предметами частных сделок. признаки все вещи оборотноспособны. Вещи изъятые из оборота - это исключение из общего правила

a. «естественные вещи» - никому не могли принадлежать,
достояние общины - дикие звери, птицы, вода, публичные вещи
(земельный фонд, недра земли, публичные дороги)

b. вещи муниципии - городские, общественные здания и
сооружения

c. сокральные места - места погребений

d. вещи манципальные и не машинальные,

Это древняя классификация, закрепленная в цивильном праве. Данная классификация не была рецепиирована, представляет собой только истинные интересы. В основе лежит критерий ценности вещи для хозяйственной - гражданской общины. Манципальными признавались вещи, наиболее ценные для римского сельхоз оборота. К ним относились земельные участки в Италии, здания и сооружения на этих участках квиритское имение (bonis), вьючные и тягловые животные, рабы. Данный перечень исчерпывающий, остальные вещи неманцшгарованы. Данная классификация утратила свое практическое значение в конце доклассического периода с установлением института бонитарной собственности. В первой половине классического периода данная классификация рассматривалась юристами как правовой архаизм, и уже в позднем классическом периоде о данной классификации и не вспоминалось.

Дата добавления: 2014-01-11