Студопедия

КАТЕГОРИИ:


Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)

Тема 1. Предметная область антропологии

 

Антропология (греч.: anthropos – человек, logos – слово, учение. Термин впервые употреблен Аристотелем (IV в. до н.э.). Оформление в науку произошло в XIX в.

Структурно антропология состоит из следующих дисциплин:

1. Физическая антропология (рассматривается биосоциальная природа человека) включает три направления развития теории:

а) эволюционная антропология (антропогенез);

б) конституционная антропология (природа, возрастные особенности);

в) популяционная антропология (генетические процессы в популяциях современного человека, проблемы этнической антропологии, расогенеза).

г) ныне развивается также направление изучения полиморфизма человека как биологического вида.

32. Философская антропология – рассматриваются природа человека, ее эволюция в истории, экзистенциальные проблемы, экология и будущее человека.

3. Социальная (культурная) антропология – изучается проблема «общество-личность», взятая в историко-цивилизационном и культурном срезах. Отличие от этнографии заключается в том, что бытие человека рассматривается в социокультурном контексте.

4. Прикладные антропологии (развиваются в рамках «своих» классических дисциплин): медицинская антропология, психологическая, экономическая, политическая и другие антропологии. Развитие прикладных антропологий вызвано к жизни тем, что ныне каждая научная дисциплина ищет «человеческое», активное начало в отрасли, которую она исследует.

Слово «антропология» подразумевает науку, изучающую прошлое человечества, но нередко оно предполагает всего лишь широкий - философско-гуманистический - подход к осмыслению человеческой природы во всем ее многообразии. Так, например, вопросы о смысле жизни, предназначении человека, его биологической эволюции, возможностях человеческой природы, в том числе запредельной чувствительности, отношении человека к смерти и бессмертию и т.п.

Понятие «человеческая природа» в своем антропологическом осмыслении относится к любым стратегиям приспособления или адаптации человека к существовавшим прежде, существующим ныне и, возможно, будущим культурам (типам общества). И в этом смысле антропология касается и прошлого, и настоящего. А поскольку при адаптации — даже к иным мирам и планетам — человек использует свои лингвистические способности, природные данные, мышление, чувства, ощущения и сознание, свою культуру и тело, то все они в той или иной мере становятся предметом изучения антропологии.

При этом количество отраслей и разновидностей антропологии столь велико, что уже почти не поддается учету. Так, к примеру, встречаются философская и психологическая антропология, физическая и лингвистическая, юридическая и социальная антропология, антропология детства, антропология возраста и антропология смерти, гендерная антропологии и антропология насилия, управленческая антропология и антропология власти, антропология сакрального и аксиологическая антропология, конституциальная и эволюционная антропология, популяционная и этническая антропология, медицинская, экологическая и педагогическая антропология, герменевтическая антропология, литературная антропология, антропология профессий и антропология знания, этническая антропология, антропология организаций, антропология социальной политики и многое, многое другое.

В строго научном смысле антропология (от антропо + логия) - межотраслевая дисциплина, исследующая биологическую, культурную и социальную эволюцию человека как особого вида и человеческого общества (главным образом дописьменной эпохи) как особого типа социальной организации. Она включает в себя множество отраслей, субдисциплин, направлений, тематических разделов, исследовательских парадигм, научных школ. Первоначально антропологию понимали как науку о происхождении и эволюции физической организации человека и различных рас, не включая социальные и культурные характеристики. Нынешние антропологи стремятся установить сходства и различия социальных форм жизни и культурных обрядов, религиозных верований и экономических систем самых разных типов обществ - древних и современных.

После расширения тематического поля антропологии ее определение как «науки, изучающей образование человеческих рас, нормальные вариации физического строения человека внутри этих рас, в том числе в связи с особенностями окружающей людей среды», относится теперь только к общей (биологической, физической) антропологии.

Термин «антропология» был введен в научный оборот главным образом в англоязычных странах (а в 1990-е гг. и в России). В Германии его заменяет этнография, а во Франции - этнология. То, что в США именуют антропологией, а также культурной антропологией, в Европе называют этнологией. Однако термин «физическая антропология» существует как в США, так и в Европе и означает повсюду одно и то же.

Понятие антропологии трактуется в узком и широком значениях. В узком смысле антропология — это исключительно учение о человеке (взаимосвязь тела и мозга, анатомии и физиологии). В СССР термин «антропология» использовался для обозначения физической антропологии.

В широком смысле антропология трактуется как наука о человечестве в единстве его культурных и социальных аспектов. Она изучает орудия труда, технику и технологию, традиции и обычаи, верования и ценности, социальные институты, семью, брак и родство, экономические механизмы, эволюцию искусства, борьбу за престиж. В расширенной трактовке антропология охватывает и гуманитарные, и социальные науки. В широком смысле антропология включает: собственно антропологию, или естественную историю человека; палеоэтнологию или предысторию; этнологию — науку о распространении человека на земле, его поведении и обычаях; социологию, рассматривающую отношения людей между собой; лингвистику; мифологию; социальную географию, посвященную воздействию на человека климата и природных ландшафтов; демографию, представляющую статистические данные о составе и распределении человеческих популяций; медицинскую антропологию (психологию человека, генетику человека); экологию человека и др.

В России и многих европейских странах под антропологией понимают преимущественно «физическую антропологию» — науку о происхождении и эволюции человека, изучение вариаций физического строения человека с помощью описательных и измерительных методик.

Традиционно считалось, что антропология ограничивается изучением только примитивных (дописьменных) обществ и не затрагивает современные. В отличие от нее социология изучает не древние общества, жителей которых уже нельзя опросить присущими ей анкетными методами, а только современные.

Однако сегодня представления о предмете антропологии изменились. Считается, что антропология обладает широким гуманистическим взглядом на мир.

Как самостоятельная наука антропология сформировалась в середине XIX в. Наибольшее развитие она получила в Великобритании и США. В Великобритании антропология развивалась на этнографическом материале, почерпнутом за пределами страны — в многочисленных колониях. Английские ученые часто уезжали в разные уголки мира в поисках затерянных примитивных племен. В других странах Европы антропология складывалась на базе местного фольклора и крестьянской культуры, была направлена как бы вовнутрь и чаще называлась этнологией. В США антропология формировалась на весьма специфичном культурном ареале — изучении американских индейцев, т.е. исконных жителей континента.

Сегодня горизонт научного поиска антропологов резко расширился. Антропология предполагает широкий гуманистический взгляд на мир, основанный на сравнительных, так называемых кросс-культурных исследованиях. Иначе говоря, на сопоставлении разных культур и разных народов.

В то же время любая другая социальная наука не выходит за рамки одного типа общества, как правило, индустриального, описываемого на примере США или Канады. Только антропология предоставляет человеку уникальную возможность побывать сразу во всех обществах, рассмотреть их в кросс-культурной перспективе, т.е. сравнивая традиции и обычаи разных стран».

Центральной темой общей антропологии, а также некоторых ее направлений являются антропогенез и антропосоциогенез.

Антропогенез (от греч. anthropos - человек и genesis - происхождение) - происхождение и развитие всех видов рода Человек (Homo), рассмотренные в биологическом, психическом и социокультурном плане. Основой происхождения древнейших людей являются особенности группового поведения, высокий уровень развития рецепторных систем, двигательных способностей, особенно конечностей, и вторично - головного мозга. Переход к наземному образу жизни и вертикальному положению тела позволил освободить передние конечности. Это привело к мощному развитию манипулятивной деятельности и формированию орудийных действий, логика развития которых привела к специальному изготовлению орудий труда. В процессе совместного труда групповые отношения превратились в общественные, для обслуживания которых сформировались членораздельная речь и сознание.

Антропосоциогенез (от греч. - anthropos - человек, лат.- societas - общество и греч. genesis - происхождение) - исторически длительный процесс становления человека из биологического существа в социальное и культурное существо - представляет собой неразрывное единство двух параллельно протекающих процессов: антропогенеза (формирование человека) и социогенеза (развитие общества). В марксистской антропологической науке считается, что социогенез есть сущность антропогенеза. Представляя собой две неразрывно связанные стороны единого процесса - антропосоциогенеза, антропо- и социогенез совпадают по времени.

<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>
Особенности эксплуатации лопастных компрессоров | Тема 2. Становление антропологической науки
Поделиться с друзьями:


Дата добавления: 2014-01-11; Просмотров: 1685; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!


Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет



studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление




Генерация страницы за: 0.016 сек.