Тема 1. Восточные славяне в древности

План:

1. Происхождение славян.

2. Расселение восточных славян и основные занятия.

3. Религиозные верования и обычаи.

Славяне – это крупнейшая в Европе группа по происхождению народов. Они исконные жители Европы. Исследования языковедов, археологов, этнографов, историков и др. ученых свидетельствуют, что предки славянских народов известны с середины II тысячелетия до н.э. В VI-VII вв. н.э. славянские племена разделились на три ветви: венеды, склавины и анты. На основе венедов в дальнейшем сформировались западные славяне (поляки, чехи, словаки). Склавины – это южные славяне (болгары, сербы, хорваты, словенцы). Племена антов составили восточных славян (украинцы, белорусы, русские).

В начале н.э. появляются и первые многочисленные письменные известия о славянах. Под названием «Венеды» славян вспоминают Плиний и Тацит. В VI в. славяне появляются в письменных источниках под своим именем. Византийские источники не подчеркивают существенных различий между славянскими племенами: «... их наименования теперь меняются соответственно различным родам и местностям, все же преимущественно они называются славянами и антами» (Иордан. О происхождении и деяниях готов).

Восточные славяне жили на огромной территории: от побережья Финского залива, Ладожского и Онежского озер до устья реки Дуная, Днепра и верховьев рек Волги и Оки. О расселении восточных славян свидетельствует летописный свод «Повесть временных лет», составленный в начале ХII в. монахом Нестором в Киеве. Летописец называет 13 восточнославянских племен и даже пробует очертить их территорию проживания: «Так же и те славяне пришли и поселились по Днепру и назвались поляне, а другие древляне, поскольку обитают в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и прозвались дреговичами...» Далее летопись говорит о полочанах, кривичах, радимичах, вятичах и других племенах. Относительно восточных славян под условным названием племя нужно понимать племенное и территориальное образование, так как никаких кровнородственных связей у них не существовало.

Славяне селились в труднодоступных местах, на высоких берегах рек, озер, на болотах. В основном в местах с плодородными почвами. Жили они в наземных столбовых домах или полуземлянках, где устраивались каменные или глинобитные очаги и печи. В полуземлянках обитали в холодное время года, а в наземных постройках – летом.

У восточных славян было развито земледелие (подсечное и пашенное), охота, рыболовство, бортничество, домашнее скотоводство, ремесла и обмен. Высокого уровня развития достигли ремесла. Металлообработкой, кузнечным и гончарным ремеслом, которые уже отделились от земледелия, занимались в каждом большом поселении. Возникают ремесленные центры – поселки, где основными жителями были ремесленники. Сюда приходили крестьяне, чтобы купить или обменять свои продукты на изделия ремесленников.

Постепенно такие центры становятся и центрами внутренней торговли, а некоторые из них и внешней. Значительную роль в жизни восточных славян играли религиозные верования. Религия, в основе которой лежит обожествление сил природы и вера во многих богов, называется языческой. Важнейшими божествами у славян были Перун, Даждьбог, Стрибог, Сварог, Велес, Мокош (смотрите приложение – основные языческие боги). Социальные отношения регулировались традициями.

Характерной особенностью культуры славян этого времени был своеобразный погребальный ритуал: умерших сородичей сжигали, а кучки сгоревших костей накрывали большими, похожими на колокол, сосудами. Позднее погребальный ритуал становится более простым: сожженные кости умерших обычно ссыпали в яму, которую затем закапывали, а над могилой ставили для обозначения простой камень.

Развитие и применение орудий труда из железа привело славян к переходу от родовой общины к соседской, или территориальной. Появилась частная собственность, то есть собственность отдельных семей на скот, орудия и результаты своего труда. В общем пользовании общины оставались земля, леса, луга, реки, озера и др.

Важнейшие вопросы славяне решали на народных собраниях вечевых сходах. С усилением власти племенных вождей, которых стали называть князьями, значение вече уменьшалось (хотя вече оставалось в княжествах и землях до ХIII-ХV вв.). При переходе к феодальному обществу возникла особая военная организация – дружина для сбора дани (полюдья) с покоренных земель и совершения набегов на соседей. Князь раздавал земли своим дружинникам, что привело к появлению и укреплению частной собственности на землю.

Дата добавления: 2014-01-14