Русский язык 2 страница

А помимо свободной воли, Господь Бог дал человеку и собственные Заповеди, которым можно следовать, а можно не следовать, но результат будет такой же, если вы купите какую-нибудь сложнейшую по устройству вещь, и к этой вещи будет предложена инструкция как пользоваться оной. И уже ваш выбор – самим разобраться и действовать наобум (а значит, после никого не винить, что данная вещь или сразу сломалась или пришла в негодность раннее отмеренного ей срока эксплуатации), или же все-таки делать все согласно вверенной инструкции.

Так и в нашем мире. Господь Бог, создавая мир, для сохранения мира сказал человеку о существовании инструкции, т.е. Духовных Законов, Законов Мироздания. Но при этом не ограничил человека обязательным выполнением оных инструкций (Законов), а лишь сказал, что для того, чтобы жизнь человека на земле проходила без мучений и страданий излишних – необходимо соблюдать правила, данные Господом Богом. Ибо грех – это не что-то, отчего будет плохо Богу, нет, человек не в силах сделать плохо Господу Богу, не тот уровень масштаба, а грех это то, от чего будет плохо самому человеку. Т.е. каждый понимает, что если он разбежится и ударится головой об стену – ему будет плохо. Значит, биться головой об стену это грех. Но также плохо в итоге станет человеку, если он совершит такой грех как убийство. Или прелюбодеяние (измена мужу или жене). Или блуд (беспорядочные половые связи). И так далее. И то, что в этом случае наказания следует не сразу (как, например, в примере, когда человек с разбега бьется головой об стену) – не значит, что наказания не будет. Будет, обязательно будет. Причем может быть и не только как наказание для вас, но и наказание для ваших последующих поколений, ибо за грехи отцов и матерей страдают и дети и внуки и правнуки. Это т.н. родовой грех, когда нравственная тяжесть содеянного столь велика, что поражает психику последующих поколений данного рода, и влияет уже на наследственность. И об этом тоже говорит Господь Своими Заповедями, мол, не нарушайте, не совершайте грех, ибо нарушая тем самым Духовные Законы Мироздания – вы пострадаете. Опять же, не Господь пострадает, а сам человек пострадает. Господь Бог существовал до нашей с вами земной жизни и также будет существовать после нее. А вот мы, люди, пострадаем. Вот ведь в чем вопрос. Т.е. при нарушении законов мироздания, дабы сохранилось это мироздание, пострадает каждый, кто попытается нарушить созданную Господом жизнь и течение жизни на земле.

Также Духовные Законы нашего Бытия говорят нам о том, что мир не состоит только из радостей, а в нем в равной мере представлены и страдания. Но страдания эти ярче выражены, если совершает человек грех, т.е. если он нарушает данные Богом Духовные Законы. Да и сами по себе страдания не случаются просто так, а это своего рода предостережение Господа о том, чтобы человек задумался о совершенном грехе, и покаялся, исправившись. Причем сами по себе страдания это есть благо для человека и т.н. малое зло, ибо такими страданиями предостерегает Господь от страданий еще больших, которые могут начаться, если не одумается вовремя человек.

На страницах книги мы подробно разбираем различные положения жизни, которые могут случиться при преступлении человека против себя, ибо еще раз напомним, что совершение грехов – это самоуничтожение, потому как тем самым делаем мы плохо не кому-то, а самому себе. Также когда нарушаем Заповеди Божии, завидуем кому-то, совершаем насилие в отношение кого-то и проч. – мы тем самым в первую очередь вредим самим себе. И это нужно понимать и просто присмотреться к жизни, уметь анализировать происходящее с нами, и помнить, что ничего в этом мире не происходит просто так. Все подчинено определенным законам бытия. Приблизиться к пониманию этих законов, как надеется автор, и должна помочь эта книга.

В любом случае – решать вам как жить. Это право дано каждому Создателем нашим, Господом Богом.

А напоследок, перед прочтением книги, хотелось бы заметить одно: жизнь наша земная одновременно и просто и сложна. Но если Господь Бог создал этот мир и дал нам Законы Духовные Мироздания и учение свое христианское, которое учит как жить в мире, не совершая ошибок и пребывать в счастье а не в страданиях - то почему бы не воспользоваться благом, полученным от Создателя, и все-таки перед тем как жить – не прочитать «инструкцию» жизни на земле, данную нам от самого Господа Бога. И такой «инструкцией» является Священное Писание – Библия, и Священное Предание – учение отцов церкви и ученых богословов, объясняющих в меру данной Господом мудрости то, что поняли они сами, дабы уберечь и наставить на путь истинный нуждающихся. А дальше решать уже действительно каждому для себя.

«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся». (Мф.5:6).

«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещё не знает так, как должно знать; Но кто любит Бога, тому дано знание от Него». (1Кор.8:2).

«Когда мудрость войдет в сердце твоё, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь». (Пр. 2:10-12).

Вступление-2:

Вся наша жизнь, наши страдания и радости, скорби и печали, успех и неудачи – подчинены действиям Духовных Законом, являющихся Законами Мироздания. Кто понимает эти Законы –способен значительно облегчить себе жизнь. Кто не знает их – лишь не знает их сейчас, ибо все равно с годами начинает задумываться, почему все, что с ним происходит в жизни – происходит так, а не иначе. Еще Сократ сказал главный закон понимания жизни – Познай самого себя, и такому же правилу: «Познай самого себя» - учит христианство, ибо только с познанием себя приходит понимание собственной греховности от повреждения природы человеческой, а значит и приходит Покаяние и желание искупления и исцеления. После этого обычно приходит и улучшение в жизни, а значит и приближение к конечной цели поиска Истины для каждого – счастья.

Дата добавления: 2014-11-06