Русский язык 14 страница

«Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их; оно – дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им». (Сир.31:6,7).

Как противостояние греховной страсти сребролюбия – благость: нестяжание, которое заключается в следовании заповедям Господним, а значит не нарушение духовных законов, и отсюда – благодати: спокойствия ума и сердца и праздник души.

«Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: «не оставлю тебя и не покину тебя». (Евр.13:5).

«Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет». (Притч.10:3).

4) Гнев – о, это и ярость, и агрессия, и жажда мщения, и помыслы яростные и все вместе – всякое отвращение от Бога и следование учению сатаны, а значит в итоге прижизненные страдания душевные (а то и физические, ибо нарушая заповеди, сами себя мы караем тем самым) и посмертные адовые муки.

«Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих». (Притч.27:3).

Как противостояние гневу – кротость: нестяжание, смирение и терпение, спокойствия ума и сердца и души человеческой, и вечный праздник после смерти в раю, и воскресение последующее из мертвых.

«Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией». (Иак.1:9).

5) Печаль (мать уныния) – страшная страсть по последствиям своим, ибо в итоге несет в себе неверие в Бога, в его силу и справедливость, и в то, что на все воля Божья, и если Он что допустил с нами – значит так считает, что будет лучше нам; а те, кто не верит в Бога и не верит этому – поддаются дьявольскому искушению, и, получая сиюминутную радость – получают в итоге вечную смерть и страдание души. А при жизни еще и психопатическое расстройство (неврастения уж как минимум обеспечена).

«С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца. Не предавай сердца твоего печали; отдаляй её от себя, вспоминая о конце. Не забывай о сём, ибо нет возвращения; и ему ты не принесёшь пользы, а себе повредишь. (Сир.38:19-21).

Печаль бывает от убытка, потерь, опасения, и проч. При печали появляется сожаление, грусть, беспокойство, тревога, развивается тревожность, и другие психопатологические расстройства личности, в т.ч. (как возможное следствие печали) паранойя, шизофрения, бред навязчивости, и т.п. состояния, относящиеся уже к ведении психиатрии, ибо обычными (психотерапевтическими и тем более психологическими) способами практически не лечатся.

«…печаль мирская производит смерть». (2 Кор.7:10).

«Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью…». (Сир.30:22).

Как противостояние печали – добродетель. Необходимо терпеливо переносить временные трудности, помня о том, что мы не одни, Бог помнит о нас. И если Он послал нам трудности – то они будут временные, и выйти из них необходимо с благом, ибо все трудности посылает нам Господь Бог для нашего же блага и никак иначе. Вполне возможно, что Бог уберегает нас этими трудностями от других, которые имели бы более тяжелые и серьезные последствия. Или дает возможность остановиться в чем-то и задуматься как проходит жизнь наша; т.е. опять же – предостерегает от возможности совершения чего-то, за что последует более серьезное наказания. А раз так, то вместо печали должна быть благодарность Богу!

Подумайте над этим, и когда подступят к Вам помысли о печали – гоните их прочь и возрадуйтесь тому, что Бог помнит о Вас! И молитесь. Молитва обладает такой чудодейственной силой, что способна любую печаль превратить в радость, ибо в молитве мы общаемся с Богом, и очищаем нашу душу, являя смирение, покаяние, и веру во всесильного Бога нашего, Иисуса Христа. Молитесь и делайте добрые дела. Помогайте другим, и Вам воздастся сторицей. И просите заступничества у Бога:

«Святый Боже! Святый Крепкий! Святый Бессмертный – помилуй нас»!

«Господи! Прости меня грешного»!

«Господи! Достойное по делам моим приемлю, помяни меня, Господи, в Царствии Твоем»!

Многое еще, составляйте молитвы как будет угодно Вам, проговаривайте в любой последовательности, и, конечно же, не забудьте 50-й Псалом Давида[15]:

«Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. (Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисть беззаконие моё);

Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. (Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисть меня).

Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну. (Ибо беззаконие моё я знаю, и грех мой всегда предо мною).

Тебе Единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши, внегда судити Ти. (Тебе, Единому, я согрешил и лукавое пред Тобою сотворил, так что ты будешь праведен в приговорах Твоих и победишь, когда будешь судить).

Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. (Ибо вот, я в беззакониях зачат, и во грехах родила меня мать моя).

Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. (Ты же истину возлюбил, неизвестное и тайное премудрости Твоей мне открыл).

Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и паче снега убелюся. (Окропишь меня иссопом[16] – и я очищусь; омоешь меня – и я сделаюсь белее снега).

Дата добавления: 2014-11-06