Русский язык 15 страница

Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. (Слуху моему доставишь радость и веселие – возрадуются кости смиренные).

Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. (Отврати лицо Твоё от грехов моих и все беззакония мои очисть).

Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. (Сердце чистое создай во мне, Боже, и Дух Правый обнови внутри меня).

Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. (Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня).

Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. (Возврати мне радость спасения Твоего и Духом Владычественным утверди меня).

Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. (Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся).

Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. (Избавь меня от (пролития) крови, Боже, Боже спасения моего! Восхвалит язык мой с радостью правду Твою).

Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. (Господи! Открой уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою).

Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо, всесожжения не благоволиши. (Если бы Ты восхотел жертвы, я дал бы, (но) к всесожжению Ты не благоволишь).

Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит…». (Жертва Богу – дух сокрушённый, сердца сокрушённого и смиренного Бог не уничижит).

Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. (Облагодетельствуй, Господи, по Твоему благоволению, Сион, и да построятся стены Иерусалимские).

Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая: тогда возложат на олтарь Твой тельцы. (Тогда будешь благоволить к жертве правды, возношению и всесожжениям; тогда возложат на алтарь Твой тельцов).

6) Уныние – чувство внутренней неудовлетворенности, опустошенность, отчаяние. Как следствие – скука, нежелание что-то делать, депрессия, выгорание, не вера что сможет что-то (кто-то) помочь, и проч. Отсюда – леность или оставление молитвы, кощунственные мысли, сквернословие и т.д. Хотя просит Господь:

«Посему прошу вас не унывать при моих ради вас скорбях, которые суть ваша слава». (Еф.3:13).

Как благость Господня от уныния – терпение, труд, вера в Бога, молитва.

«Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Пс.42:5).

7) Тщеславие – поиск славы, жажда похвал, почестей, радости земной через возвеличивание себя (и унижения других), а значит лесть, зависть, подхалимство, бессовестность, лицемерие.

«…когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры… чтобы прославляли их люди… У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая… И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят… на углах улиц, останавливаясь, молиться… Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него». (Мф.6:2,3,5-8).

Как противодействие – смирение. Смирение перед людьми, не возвеличивание себя, терпение, не замечание похвал, скромность, послушание, и т.п., ибо, если даже сам Господь так делал, а что каждый из нас в сравнением с величием Господа нашего, Иисуса Христа!

«Иисус… встал с вечери, снял [с Себя верхнюю] одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан». (Ин.13:3-5).

8) Гордость – презрение к другим (к ближнему), зазнайство, высокомерие, заносчивость, самовозношение, вера в свой разум, а не в Божественное Провидение, а отсюда неверие, хула на Бога, оставление смирения и прочие бесовские штучки.

«Да будут постыжены гордые, ибо безвинно угнетают меня». (Пс.118:78).

А отсюда нарушение законов духовных (через нарушение заповедей Божьих) и фактическая смерть человека уже при жизни.

«Погибели предшествует гордость, и падению – надменность». (Притч.16:18).

Как следствие проявления гордости – обида, ропот, неуступчивость, эгоизм.

«Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих». (Сир.10:7).

Продолжим дальше рассматривать терпение и постараемся ответить на вопрос: Что такое терпение и как терпение необходимо понимать терпение с позиции христианского православия?

«Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны». (Рим.12:12).

Терпение – это смирение. Терпение необходимо, прежде всего, потому, что во всем, что происходит с нами, есть Провидение Божие. Ничто человек сам не совершает. Да, дьявол периодически посылает ему искушения. Если преодолевает человек их – все у него хорошо, ибо все искушения дьявола – суть грехи, грехи – суть нарушения заповедей божиих, нарушения заповедей божии – есть нарушение духовных законов, нарушение духовных законов – есть страдание при жизни человека и попадание в ад после смерти его. Ведь все мы смертны. И как будет после решать каждому уже сейчас, при жизни. Вариантов всего два. Первый – грешить, нарушая заповеди божии, и тогда попадем мы в ад. И жить по возможности праведно, а если нарушили закон Божеский и значит закон Духовный – искренне осознать свой грех, покаяться, и постараться больше не грешить. У католиков, например, в этом случае еще можно получить что-то вроде индульгенции, когда на один грех совершаются два добрых дела и таким образом одно идет в зачет греха, второе – как бы залог на будущее. Но католики откололись от православной церкви в 11 веке. В основном католики это иностранцы, со своим менталитетом и ошибочностью взглядов. А мы православные. То есть христиане истинной православной веры, которой уже только с Рождества Христова на сегодняшний день 2014 лет.

Дата добавления: 2014-11-06