Русский язык 27 страница

«Ибо благ и милосерд Господь Бог ваш и не отвратит лица от вас, если вы обратитесь к Нему». (2Пар.30:9).

И обратившись к Богу, мы должны впредь уже не грешить с такой силой и частотой, как грешили раньше (к сожалению совсем не грешить для человека невозможно по сущности природы греховной человеческой), обратившись к Господу – мы должны верить ему, верить настолько, что и доверять ему все самое сокровенное, и бояться совершить греха, чтобы не навлечь на себя кару Господню.

«Благословляй Господа Бога во всякое время и проси у Него, чтобы пути твои были правы и все дела и намерения твои благоуспешны, ибо ни один народ не властен в успехе начинаний, но Сам Господь ниспосылает все благое и, кого хочет, уничижает по Своей воле». (Тов.4:19).

И вообще, в жизни руководствоваться необходимо единым правилом – верить Господу Богу и жить по его заповедям: любить ближнего, не завидовать ему, не обижать его, не гневаться, не блудить, не убивать, не грабить, не воровать, не мошенничать, не драться, не ругаться, в общем – список продолжит каждый, ибо то, что в списке – это совесть наша, а совесть – это внутренний голос Бога в душе каждого из нас, ибо душа человека по природе христианка, говорил Тертуллиан. И если будем соблюдать все это, Бог обратит к нам свое лицо, и покажет нам милость свою. Потому что люди мы, а человек – слабое создание, и ему все время нужны или чудеса, дабы уверовать во что-то, или благо – дабы подчиниться тому, кто дает подобное благо.

«...нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной». (Мк.10:29-30).

То, что думает человек, о чем он мечтает, что он знает или не знает – все равно и всегда знает Господь Бог, и потому ничто не может утаиться от Бога;

«Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его. Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие». (Иов.34:21).

«И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его Ему дадим отчет». (Евр.4:13).

«Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали». (Пс.138:1).

«Дух Господа наполняет вселенную и, как всё объемлющий, знает всякое слово. Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд». (Прем.1:7-8).

«И нет твари, сокровенной от Него, но всё обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчёт». (Евр.4:13).

«Разве Я – Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь». (Иер.23:23-24).

а значит лучше сразу (всегда и на все времена собственной жизни на земле) говорить и оставлять (после смерти земной) праведные мысли, дела, поступки.

«Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его». (Прем.1:6).

В ином случае – нет прощения такому человеку, ибо поистине всесилен Господь Бог.

«Господь вырывает с корнем народы и насаждает, вместо них, смиренных». (Сир.10:18).

И должен понимать человек это, и должен во что бы то ни стало верить Богу, а веруя – мечтать о самом лучшем для себя, ибо, если ведет человек праведную жизнь – одарит Господь такого человека Духом Святым еще при жизни. Потому что все возможно Богу, даже самое, казалось бы, невыполнимое. Но то, что невыполнимо для человека, выполнимо для Господа нашего Бога.

«...человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу». (Мк.10:27).

А если скорбь приходит – радоваться надо и благодарить Бога, потому что посылает он такие испытания для нравственного очищения нашего.

«...от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам». (Рим.5:3-5).

Значит, согрешаем мы, а Господь Бог хочет, чтобы мы очистились от греха и обрели благодать, потому что Бог любит нас и заботится о нас.

«Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?». (Иез.18:23).

«…вразумляя нас, Ты наказываешь врагов наших тысячекратно, дабы мы, когда судим, помышляли о Твоей благости и, когда бываем судимы, ожидали помилования». (Прем.12:22).

«Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему». (Притч.3:11).

А когда Господь попустительствует дьяволу сделать для нас что-то нехорошее, и тем самым как бы наказывая нас, он исправляет нас, ибо в ином случае – не очистился человек от греха, вымаливая прощение, ибо такова природа человеческая, что держит его только страх наказания.

«Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, – будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа». (Ис.26:10).

Причем, сколько бы не грешил человек, как бы ни пытался всячески насолить другим людям (близким своим) и Богу, все равно Господь ждет покаяния от такого человека; и как покается он – простит Господь такому грешнику все грехи его, потому что умрет в таком человеке грешник, а явит жизнь праведник.

Дата добавления: 2014-11-06