Русский язык 37 страница

Бог дал человеку свободную волю. Иначе человек был бы рабом. Свободная воля человека приводит к совершению зла. Да, иногда он совершает и добро. Но вот природа досталась в наследство греховная, потому и выбора уже не остается.

«Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю». (Рим.7:15),--

говорит апостол Павел. Апостол Павел, пожалуй, самый известный апостол и автор Святого Писания, написавший две трети текста Нового Завета. Кем был апостол Павел раньше? Раньше он был высокопоставленный убийцей христиан Савлом,

«Ибо я наименьший из Апостолов, и недостоин называться Апостолом, потому что гнал церковь Божию». (1Кор.15:9),

поменявшим имя на Павел после того, как гнался за очередными христианами

«Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее» (Галл.1:13),

и ему на пути явился сам Господь, остановивший его и обративший в христианина.

«Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь». (Деян.9:4-5).

И после этого всю оставшуюся жизнь (14 лет до своей смерти обезглавлением) апостол Павел проповедовал христианство, став одним из самых великих учителей Церкви.

Первых учеников у Иисуса Христа было 12 человек. После, среди приближенных, еще 70. Один из самых приближенных, Иуда, предал Христа за тридцать серебряников (цена большого участка земли в престижном месте во время жительства Христа).

За исключением апостола Павла (бывшего фарисея Савла) и еще ряда апостолов (посланников Господа Бога), остальные ученики Христа были малограмотными. И то, что они, не читая Священное Писание (оно не было к тому времени написано) сначала проповедовали, а после четыре из них написали Евангелие (среди четырех евангелистов Матфей и Иоанн были учениками Иисуса Христа, Марк был учеником ученика Иисуса Христа Петра, Лука – входил в число т.н. «второго эшелона» - 70 апостолов учеников Христа) говорило о том, что записывали они слова, которые им диктовал Дух Святой, т.е. Бог, ибо Бог – это Святая Троица: Бог Отец, Бог Сын, и Бог Дух Святой – т.н. Божественное триединство. В доказательство этому говорит и тот факт, что Евангелие (Евангелие – добрая весть, объединяет в себя Евангелие от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), книги Святого Писания входящие в Новый Завет, а также Ветхий Завет (все, что объединяется одним названием: Библия) – это основа основ всех наук и жизни, ибо, сколько бы книг не создавало человечество, сколько бы не существовало писателей, ученых, философов – все они только повторяют одно: то, что написано в Библии малограмотными (в своей подавляющей массе) учениками Христа или учениками учеников Христа. Вот ведь как. Мозг человечества несовершенен. И еще сотни веков после нас с вами – люди будут все также изучать Священное Писание, и все время находить что-то новое для себя в науке жить. Ибо Библия написана зачастую иносказательно, чтение Библии нуждается в Толкователях, роль которых отчасти взяли на себя Святые Отцы Церкви и богословы (учение их объединяет Священное Предание), а отчасти Библия еще ждет своих Толкователей, ибо это все-таки Слово Божье, а значит, только Ему решать – кого преисполнить Духа Святаго для понимания текста своего, а кого – для объяснения этого текста другим.

«Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем». (Иак.3:1).

Кто-то может задаться целью понять, почему в мире существует зло, если Господь есть любовь? Считать так, по меньшей мере неправильно, потому что Господь Бог наш создал Бог таким, каким он должен быть в его представлении, а если не нравится нам – это уже личное ошибочное мнение каждого из нас, ибо в обратном случае (в случае того что это мнение не ошибочно) пусть любой желающий создаст другой мир, мир, удобный ему. А если не может, то нечего роптать и следует принимать все таким образом, как оно есть, а мир таким, как он существует. Благо, что Господь Бог помогает еще при жизни каждому, кто любит его и верен вере в него, а после смерти есть высокая вероятность, что возьмет нас с собой Господь на небеса, и будем с ним на небесах, ибо в обратном случае – гореть в гиене огненной и мучиться в вечных муках.

Однако на случай все-таки понимания того почему существует зло, скажем что зло, понятие зла – это понимание именно человеком зла как скорби для себя. Тогда как сам Бог ни в коем случае не посылает никому из нас ни зло, ни добро. Потому что Бог есть любовь, и он все делает исключительно так, чтобы человеку было хорошо. А если какому-то конкретному человеку плохо – значит причина в самом человеке. И причина эта заключается в греховности человека, в совершении греха и раскаяния в этом.

Другими словами, не Бог наказывает человека, а сам человек наказывает себя, его совесть наказывает. Совесть – это внутреннее состояние человека, можно даже сказать – совесть это Бог внутри человека. И вот когда случается с каким человеком то, что он считает злом в отношении себя – это значит лишь то, что именно человек сам совершил то, от чего ему становится стыдно, отчего его начинает мучить совесть. А когда мучает совесть – появляется боль душевная. Боль душевная неминуемо вытягивает за собой и боль физическую, т.е. боль телесную (ибо тело и душа в человеке взаимосвязаны, ибо человек суть гармония души и тела).

Дата добавления: 2014-11-06