Русский язык 65 страница

«Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Мк.10:45).

«Ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее». (Лк.19:10).

«Ибо Я пришёл не судить мир, но спасти мир». (Ин.12:47).

«И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею». (Еф.3:19).

Сергей Зелинский

Январь 2014

© C.А.Зелинский. Духовные законы жизни

[1] Арх.Киприан. Православное пастырское служение. С.358. СПб. 2000.

[2] Игнатий Брянчанинов, епископ. Аскетические опыты. М.: Правило веры. 1993. т.4. с.227-385.

[3] Осипов А.И. Путь разума в поисках истины. Сретенский монастырь. М. 2002

[4] Св.Иоанн Кассиан. Обозрение духовной брани. Добротолибие. Т.2.Кн.12.

[5] Прп. Иоанн, игумен Синайский. Лествица. М.Подворье ТСЛавры. 2010.

[6] Авва Дорофей. Душеполезные поучения. Сибирская благозвонница. 2010.

[7] Игнатий Брянчанинов. Аскетическая проповедь. М. Правило веры. 1993

[8] Игумен Никон (Воробьев). Как жить сегодня. Письма о духовной жизни. М. Оранта. 2011.

[9] Старец Паисий Святогорец. Страсти и добродетели. Т.5. Святая гора. 2010.

[10] Никодим (Шматько), иером. Пособие по предмету «Основы Православия» (Катехизис): авторское электронное учебное пособие

[11] Протопр. Александр Шмеман. Символ веры.

[12] Никодим (Шматько), иером. Пособие по предмету «Основы Православия» (Катехизис).

[13] Святит. Филарет Московский. Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Церкви. М. 2006.

[14] Там же.

[15] Царь Давид каялся перед Господом за то, что послал на явную смерть одного из своих военночальников, потому что воспылал блудной страстью к жене его.

[16] Сок растений.

[17] Осипов А.И. Лекции в Московской Духовной Академии.

[18] Арх.Киприан. Православное пастырское служение. СПб. 2000. С.354-355

[19] Фрейд З. Лекции по введению в психоанализ. СПб. 2003. 480 С.

[20] Согласно 20-го правила Первого Вселенского Собора (325 г.) и 90-го правила Шестого Вселенского Собора для христиан это воскресный день.

[21] Св. Николай Сербский. Вера Святых. М. 2004. сс.131-134

[22] Арх.Крестьянкин. Опыт построения исповеди. Сретенский монастырь. 2010.

[23] Арх. Иоанн (Крестьянкин) Опыт построения исповеди. Сретенский монастырь. 2010.

[24] Григорий Богослов. Собрание творений. В 2 т. Мн. Харвест. М., АСТ. 2000.

[25] Иоанн Златоуст. Православная энциклопедия. Том XXIV. М. 2010.

[26] Митр.Платон. Катехизис… 1757 и 1758 гг., ч.2. М. 1781.

[27] Там же.

[28] Иоанн Златоуст. Православная энциклопедия. Том XXIV. М. 2010.

[29] Никодим (Шматько), иером. Пособие по предмету «Основы Православия» (Катехизис): авторское электронное учебное пособие.

[30] Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. Сост.: свт. Филарет (Дроздов). М. Издательский Совет Русской Православной Церкви. 2006.

[31] Добротолюбие. пер. свт. Феофана Затворник. Т.3. М. Паломник. 2003.

[32] Игнатий Брянчанинов. Собр.соч.в 6т. М. Паломник. 2004.

[33] Игнат.Брянчанинов. Отечник. Пимен Великий. Собр.соч.в 6т.М.2004

[34] Свят. Николай Сербский Мысли о добре и зле. Минск. Изд.Дм.Харченко.2011

[35] Кирилл Александрийский. Слово о исходе души. Сибирская Благозвонница. 2010

[36] Там же.

[37] И. Брянчанинов. Собр.соч.в 5 Т.

[38] И. Кронштадтский.

[39] Антоний Великий. Добротолюбие. Т.1. Параграф 150.

Дата добавления: 2014-11-06