Закон паркинсона 59 страница

«Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела Диавола». (1Ин.3:8).

Ибо отчаяние и печаль (сестры уныния) становятся возможны, когда в человеке появляется гордость, которая ломает человека и отстраняет его от Бога.

«Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих». (Сир.10:7).

И этого тоже ждет не дождется сатана, ибо тут же овладевает он помыслами людей, вселяя им свойственную человеку греховную сущность, и почти тотчас же становится такой человек пропащим, ибо уже подчиняется епархии дьявола, а не Бога, со всеми, как говориться, вытекающими отсюда последствиями, ибо отомстит по своему Бог за грехи наши. Рано или поздно случиться с такими, отошедшими от заступничества Божия, несчастье. И чтобы понимали тогда, что это не Бог мстит.

«В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого…». (Иак.1:13).

Нет, в Боге нет и не может быть проявления каких угодно чувств, кроме любви к вам, люди. Бог чужд любого возмущения (Кассиан Римлянин). И это также верно, как и то, что Господь Бог – единственный наш Бог, все в мире от Него, и ничего не может быть без ведома Его. И вот чтобы мир существовал на земле и порядок – Бог должен и периодически править людям мозги, как и любой начальник, в ведение которого дали других людей должен следить за ними, укоряя нерадивых. Также как и добрый и заботливый пастырь должен следить за стадом овец своих, и если какая овца становиться заблудшей – возвращать ее обратно. Опять же, для ее же блага, ибо пока она в стаде и под охраной собак и пастыря – пребывает в безопасности, а как только убегает куда-то и становится одна – тут же может наступить у нее погибель, ибо съест ее злой волк, или дьявол, вселившись в алкоголь, убийцу, пьяного водителя и проч., если вместо овцы представить человека.

Однако, как сказано, Бог пришел на землю спасать души человеческие.

«Потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения чрез Господа нашего Иисуса Христа». (1Фес.5:9).

И потому есть у каждого верующего христианина шанс к спасению и самого себя и своих близких через покаяние и веру.

«Итак покайся в сём грехе твоём, и молись Богу: может быть, опустится тебе помысел сердца твоего». (Деян.8:22).

Только беззаговорочно принимая христианское вероучение, можно с уверенностью утверждать, что спасется человек. И спасется, в том числе, еще при жизни. Ибо, как мы уже не раз замечали, пока живет человек, подчиняется его жизнь духовным законам мироздания. Ибо Отец наш небесный, Господь Иисус Христос так устроил мир, что мир этот подчинен существующим в нем духовным законам. Это не Бог кого-то будет наказывать, также, как и не Господь Бог будет благодарить человека какими-то благами, но сам человек, по данной ему от Господа свободной воле, управляет собственной жизнью; а значит, выбирает, облечь себя на мучения при жизни, нарушая данные Господом Заповеди Божии, или же просто жить, в вере, любви, и, если надо, страдании, которое направлено исключительно на обращение к Богу, т.е. дабы человек не совершал чего-то губительного для себя, т.е. не совершал греха. Ведь вы задумайтесь только, тем, что совершаем мы грех – вредим не Богу, вредим себе. Ну не нравится кому этот мир, как говорится, создайте свой. Но ведь это невозможно, ибо человек слаб и мысли его слабы и желания его греховные человеческие. А потому… А потому необходимо обрести себя с Богом, дабы сохранить себя, дабы прожить жизнь эту на земле не в мучениях, а в радости. Во благе. В Вере к Господу Богу, и любви к Богу и к ближним. И тогда не будет никогда уныния, печали, и прочей ненужной для души человеческой хандры. Ибо нарушает это жизнестойкость человека. И ведет к погибели его.

6. Социум. Потворство греху.

Житие в миру предъявляет особые требования к человеку, ибо сам по себе мир греховен из-за людей, населяющих его.

«И земля осквернена под живущими на ней; ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За это проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней». (Ис.24:5-6).

Если и встречается праведник (и то относительный), то на него приходятся десятки тысяч явных грешников и миллионы тех, кто грешит периодически, вынуждая своим примером следовать за ними.

«Бог с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного». (Пс. 52:3).

Дабы не отлучаться от общества. Общество подавляет. И даже не по своей особой воле подавляет, тут следует говорить о том, что общество греховно, потому что состоит из все время грешащих людей. Грешащих даже не по своей какой-то воле, а просто потому, что не знают как надо иначе.

«Горе живущим на земле и на море, потому что к ним сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остаётся времени!». (От.12:12).

Привычки к греху люди получают, находясь в социуме.

«Клятва и обман, убийство и воровство, и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием». (Ос.4:2).

С телевидения и радио слышатся гороскопы (грех), демонстрируются фильмы с подменой морали какими-то вымышленными парадигмами бытия, т.е. подменой истинных норм поведения ложными (грех), популярная музыка греховна уже по своей сути и особенно по смысловой основе песен и окружению шоу-бизнеса (грех), люди живут неверными представлениями, веря порой одновременно и в Бога и в целителей, экстрасенсов, колдунов, народных целителей и прочих антихристов (грех), и т.п.

Дата добавления: 2014-11-07