Русская правда

Памятники русского права.

Темы курсовых работ.

1.Возникновение государственности у восточных славян.

2.Принятие православия. Церковь в русском феодальном обществе и государстве.

3. «Русская правда» как памятник феодального права.

4.Правовое положение населения по «Русской правде».

5.Развитие государственности и права в русских княжествах в период феодальной раздробленности.

6.Государственный строй и право Новгорода и Пскова в период феодальной раздробленности.

7.Особенности государственной централизации на Руси. Государственный строй Московской Руси XV-XVI веков.

8.Развитие русского феодального права. Судебники 1497 и 1550 гг.

9.Уложение 1649 года как свод феодального права.

10.Процесс закрепощения крестьян в России и его законодательное оформление.

11.Государственные реформы первой четверти XVIII века.

12.Верховная власть в послепетровской России. Дворцовые перевороты.

13.Конституционные проекты первой четверти XIX века.

14. «Просвещённый абсолютизм» в России.

15.Кодификация русского права в первой половине XIX века.

16.Конституционные проекты декабристов.

17.Крестьянская реформа 1861 года: подготовка, содержание, итоги.

18.Судебная реформа 1864 года.

19.Буржуазные реформы 60-70-х годов.

20.Столыпинская аграрная реформа.

21.Революция 1905-1907 годов: изменения в государственном строе России.

22.Государство и право России в годы первой мировой войны.

23.Становление Советской Государственной системы и права. Конституция 1918 года.

24Советское государство и право в годы гражданской войны.

25.Кодификация законодательства в 20-е годы.

26.Конституция СССР 1936 года.

27.Государственный аппарат и право в годы Великой Отечественной войны.

28.Н.С.Хрущёв: попытка либерализации тоталитарной системы.

29. «Перестройка»: цели, ход, итоги.

30.Становление российского парламентаризма.

(извлечение)

1. Если свободный человек убьет свободного, то мстит за убитого брат, или отец, или сын, или пле­мянник от брата или от сестры. Если же некому будет мстить, то взыски­вать за убитого 80 гривен, когда это будет княжой муж (боярин) или княжой тиун (приказчик). Если же убитый будет русин, или княжой во­ин (гридь), или купец, или боярский тиун (приказчик), или мечник, или церковный человек, или Словении, то взыскивать за убитого 40 гривен.

2. Но после Ярослава собрались сыновья его: Изяслав, Святослав и Всеволод, с боярами своими Коснячком, Перенегом и Никифором и отменили кровную месть за убийст­во, установив выкуп деньгами; во всем же прочем как судил Ярослав, так решили судить и сыновья его.

3. Если кто убьет княжого мужа в драке, и убийцы не ищут, то ви­ру - 80 гривен - платит та община, в округе которой поднят убитый. Если же будет убит простой чело­век, то община платит 40 гривен.

4. Если какая община начнет платить дикую (повальную) виру, когда нет налицо убийцы, то пусть уплатит ее во сколько лет может.

5. Если же убийца из той же общины и находится налицо, то об­щина или помогает ему, так как и он приплачивал за других по обще­ственной раскладке, или же платит дикую (повальную) виру в 40 гри­вен, сообща, а вознаграждение по­терпевшим платит сам убийца, внося в виру только свою долю по рас­кладке.

6. Но за убийцу, вкладывавшего в вирные платежи общины за дру­гих, община платит по раскладке только тогда, когда он совершил убийство в ссоре или на пиру яв­лено.

7. Кто же убил во время грабежа без всякой ссоры, то за разбойника община не платит виры, но выдает его князю всего с женою и с детьми: пусть князь самого с семьей сошлет (поточит), а имение его конфискует.

8. Если кто не вкладывался в платеж дикой виры за других, тому и община не помогает в уплате виры за него самого, и он сам ее платит.

9. А вот пошлины вирные, какие были при Ярославе. Сборщику виры брать 7 ведер солоду на неделю, сверх того барана или полоть мяса, либо деньгами 2 ногаты (5 кун), в середу - куну, да кроме того - сыр; то же в пятницу, а (в скоромные дни) по 2 курицы на день; а хлебов на неделю семь, да 7 мер пшена, столько же гороху, 8 головок соли; все это идет сборщику виры с по­мощником.

11. За убийство княжеского слу­ги, конюха или повара брать 40 гри­вен.

12. За княжого приказчика или конюшего - 80 гривен.

13. За княжеского приказчика сельского или земледельческого 12 гривен.

14. За княжого слугу по догово­ру - 5 гривен, столько же и за бояр­ского приказчика.

15. За ремесленника и ремеслен­ницу брать 12 гривен.

16. За смерда и за холопа - 5 гривен, за рабу - 6 гривен.

17. За дядьку так же, как и за кормилицу, - 12 гривен, будут ли они холопы или свободные.

18. Если кого будут обвинять в убийстве, не имея прямых улик, тот должен представить семь свидетелей, чтобы отвести от себя обвинение; если же ответчик будет варяг или другой иноземец, то достаточно двух свидетелей.

19. А община не платит виры то­гда, когда найдут одни кости или труп человека, про которого никто не знает, кто он и как его звали.

20. Если кто отведет от себя об­винение в убийстве, тот платит сметную гривну помощнику сбор­щика виры, обвинитель платит другую гривну, да 9 кун помочного за обвинение в убийстве.

21. Если ответчик станет искать свидетелей и не найдет, а истец под­держивает обвинение в убийстве, то­гда решать их дело посредством ис­пытания железом.

22. Точно так же и во всех делах о воровстве по подозрению, когда нет поличного, принуждать к испы­танию железом, если иск не менее полугривны золота; если же он меньше, то до двух гривен подвер­гать испытанию водой, а при еще меньшей сумме должно принести присягу за свои деньги.

23. Если кто ударит мечом, не обнажив его, или рукоятью меча, то платит 12 гривен продажи (штраф в пользу князя) за обиду.

24. Если же обнажит меч, а не поранит, то платит гривну кун.

25. Если кто кого ударит палкой, или чашей, ли рогом, или тупой стороной меча, то платит 12 гривен.

26. Если же обиженный, не стерпев, в отместку, сам ударит ме­чом, то того в вину ему не ставить.

27. Если кто ранит руку, так что рука отпадет или усохнет, или также ногу, глаз или нос, за то платит полувирье - 20 гривен, а раненому за увечье - 10 гривен.

28. Если кто отрубит у кого па­лец, платит 3 гривны продажи (штрафа в пользу князя), а ране­ному - гривну кун.

29. Если на двор придет человек в крови или с синя­ками, то ему нет нужды ставить оче­видцев, и виновный платит ему 3 гривны продажи; если же на истце не будет знаков, то он должен пред­ставить очевидцев, которые бы под­твердили его показание слово в сло­во; тогда зачинщику драки платить 60 кун истцу. Если же истец придет в крови, а явятся свидетели, которые покажут, что он сам начал драку, то сосчитать ему то за платеж, как с зачинщика, хотя его и побили.

30. Если кто ударит кого мечом, но не убьет до смерти, платит 3 гривны, а раненому - гривну за ра­ну, да еще, что следует за леченье; если же убьет до смерти, то платит виру.

31. Если кто толкнет другого от себя или рванет его к себе, или по лицу ударит, или жердью, а двое очевидцев то покажут, - платит 3 гривны продажи; если же обвиняе­мый будет варяг, то должно вывести полное число оче­видцев, которые и должны принести присягу.

32. Если скроется холоп, и гос­подин заявит о нем на торгу, и до третьего дня никто не приведет хо­лопа, а господин на третий день опо­знает его, то может прямо взять сво­его холопа, а кто укрывал его, тот должен платить 3 гривны продажи.

33. Если кто сядет на чужого коня без спросу, платить 3 гривны.

35. Если кто, без явки на торгу, отыщет что-либо у него пропавшее или украденное - коня, одежду или скотину, - то нельзя сказать "это мое", а надо заявить ответчику -"иди на очную ставку, объяви, у ко­го взял, с тем и стань с очей на очи". Кто не оправдается, на того и падет ответственность за воровство; тогда истец возьмет свое, а винова­тый ему платит и за то, что тот по­терпел вследствие пропажи. Если это будет конокрад, выдать его кня­зю; пусть князь сошлет [поточит; другие переводят: продаст в рабство на чужбину]. За воровство же чего-либо из клети платить вору 3 гривны продажи (штрафа в пользу князя).

36. Если при последовательных ссылках на очную ставку ответчи­ками будут являться члены одной с истцом городской общины, истец ведет дело сам до последней ссылки. Если же будут ссылаться на членов какой-либо внегородской общины, то истец ведет дело только до треть­ей ссылки, - и третий ответчик, за­платив истцу деньги за его вещь, с этой вещью ведет дело до последней ссылки. А истец ждет конца дела, -и когда дойдет до последнего ответ­чика, он все платит: и убытки истца, и убытки третьего ответчика, и про­дажу князю.

37. Кто купит на рынке что-нибудь краденое: коня, одежду или скотину, тот должен представить в качестве свидетелей двух свободных людей или торговых пошлин сбор­щика (мытника); если при этом окажется, что он не знает, у кого купил вещь, то свидетелям идти за него к присяге, а истцу взять свою

38. Кто опознает своего укра­денного холопа и задержит его, тому вести этого холопа до третьей очной ставки покупщика с продавцом; у третьего ответчика взять его холопа, а ему дать украденного - пусть идет с ним до последней очной ставки, ибо холоп не скотина, про него нельзя сказать "не знаю, у кого ку­пил", но по его указаниям должно идти до последнего ответчика, - и когда будет найден настоящий вор, краденого холопа возвратить его хо­зяину, третьему ответчику взять сво­его холопа, а убытки ему платит уличенный в краже. А князю пла­тить 12 гривен продажи (штрафа) за покражу холопа.

39. А из округа одной городской общины с обывателем другого очной ставки быть не может, но ответчик должен представить свидетелей либо торговых пошлин сборщика (мытника), при которых он купил краденую вещь; тогда истец берет свою вещь, а со всем прочим, что потерял, должен проститься, ответ­чику же приходится терять запла­ченные за вещь деньги.

40. О татьбе. Если вора убьют у клети или во время какого воровст­ва, за это его не судить как бы за убийство пса; если же вора додержат живым до рассвета, то надо отвести его на княжеский двор. Если же во­ра убьют, а сторонние люди видели его связанным, то платить за то 12 гривен продажи.

42. Если скот, овцы ли, козы ли, или свиньи были украдены на поле, платить 60 кун продажи (штрафа в пользу князя); ежели воров было много, с каждого взыскать по 60 кун.

43. Если покрадут хлеб с гумна или из ямы, сколько бы ни было во­ров, взыскать с каждого по 3 гривны и 30 кун продажи.

44. Если покраденное окажется налицо, то потерпевший возьмет свое, да взыщет еще с каждого вора по пол у гривне за лето.

46. Если же воры будут холопы княжеские, боярские или монастыр­ские, которых князь не карает про­дажей, потому что они не свободные люди, то за холопью кражу платить двойные урочные цены в вознаграж­дение за убытки.

48. Если купец купцу даст день­ги в оборот из барыша или на тор­говлю, то должнику нечего получать деньги при свидетелях; присутствие свидетелей здесь не требуется, но заимодавец пусть сам идет к прися­ге, если должник станет запираться.

49. Если кто передает кому-нибудь свое имущество на хранение, свидетель при этом не нужен; а если хозяин начнет искать больше, чем сколько отдал, то принявший на со­хранение должен идти к присяге, го­воря: "ты мне столько и отдавал, не более"; ведь ответчик добро делал хозяину, что хранил его имущество.

50. Кто отдает деньги в рост или мед в настав, или хлеб в присып, тому надлежит представить свидете­лей; и как он при них договорился, так ему и брать рост.

51. Месячный рост при кратко­срочном займе брать заимодавцу по уговору; если же долг не будет уп­лачен в течение целого года, то счи­тать рост с него на два третий (50%), а месячный рост отвергнуть.

52. Если не будет свидетелей, а долг не превышает трех гривен кун, то заимодавец должен идти к прися­ге в своих деньгах; если долг больше трех гривен кун, то сказать заимо­давцу: "сам виноват, если не ставил свидетелей, давая деньги".

54. Если купец, взяв товары или деньги в кредит, потерпит корабле­крушение, или подвергнется пожару, или будет ограблен неприятелем, то нельзя сделать ему какое-либо наси­лие или продать его в рабство, но необходимо позволить ему рассроч­ку платежа на несколько лет, пото­му что это несчастье от бога, а он не виноват в нем. Если же купец вве­ренный ему товар или пропьет, или проиграет, или испортит по глупо­сти, то доверители поступают с ним, как им угодно; хотят - ждут, хотят -продадут в рабство, на то их воля.

55. Если кто будет многим дол­жен, а купец, приехавший из другого города или из другой земли, не зная про то, поверит ему товар, - а тот будет не в состоянии и с ним рас­платиться за товар, да и первые заи­модавцы также станут требовать уп­латы долгов, не давая взаймы для уплаты гостю, в таком случае вести должника на торг и продать, причем наперед выплатить долг пришельца, а остаток поделить между своими местными заимодавцами. Также, ес­ли будут за ним в долгу княжие деньги, то взыскать наперед их, а остальное в раздел. Но если кто взял уже много роста, тому лишиться своего капитала.

56. Если закуп убежит от своего господина, то становится через то полным холопом. Если же он отлу­чился явно или бежал к князю или к судьям, не стерпя обиды своего гос­подина, то не обращать его в рабст­во, но дать ему суд.

57. Если у господина живет зем­ледельческий закуп, а погубит сво­его военного коня, то ему за то не обязан платить

58. Закупу не платить за скоти­ну, уведенную из хлева; но если он потеряет ее в поле, или не загонит во двор, или не затворит в хлеве, где ему велит господин, или же утратит ее за свои делом, то закупу во всех этих случаях утраты платить.

59. Если господин обидит закупа, отнимет у закупа данную ему ссуду или его собственное имущество, то по суду все это он обязан возвратить закупу, а за обиду заплатить 60 кун.

60. Если господин отдаст своего наймита в заработок другому хозяи­ну за взятую у последнего вперед плату, эту плату он также должен отдать назад, а за обиду заплатить 3 гривны продажи.

61. Если же он совсем продаст его, как своего полного холопа, то наймит свободен от всех долгов, а господин платит за обиду 12 гривен продажи.

62. Если господин бьет закупа за дело, он за то не отвечает; если же он бьет его пьяный, сам не зная за что, без вины, то должен платить за обиду закупа, как платят за оскорб­ление свободного.

63. Если полный холоп уведет чью-нибудь лошадь, то (господину) платить за то 2 гривны.

65. А вот, если холоп ударит свободного человека и скроется в дому, а господин не выдаст его, то платить за него господину 12 гривен. А если после того получивший от холопа удар встретит где-нибудь хо­лопа, который ударил его, то Яро­слав определил было убивать его, но сыновья Ярослава, по смерти его, определили на выбор: либо раздев, высечь виновного холопа, либо взять за бесчестье гривну кун.

66. На свидетельство холопа (при судоговорении) ссылаться нельзя; но если не случится свободного (человека), то по нужде можно со­слаться на боярского тиуна, но ни на кого более. А в малом иске и по нужде можно сослаться на закупа.

67. Если кто вырвет у кого клок бороды, и знак останется, и очевид­цы то подтвердят, то взыскать с обидчика 12 гривен штрафа (в поль­зу князя), но если очевидцев нет, а по одному подозрению, то штрафа с ответчика не взыскивать.

68. Если кто у кого выбьет зуб, так что кровь будет видна во рту, а очевидцы подтвердят, то взыскать с обидчика 12 гривен штрафа (в поль­зу князя) да за выбитый зуб постра­давшему гривну.

69. Если украдет кто бобра, то взыскивать 12 гривен.

70. Если земля будет разрыта, или останутся признаки ловли, или сети, то общине или сыскать у себя вора, или платить штраф (продажу).

71. Если кто уничтожит бортные знаки, то платит 12 гривен.

72. Если кто срубит бортную межу или распашет межу полевую, или перегородит дворовую, то пла­тит 12 гривен штрафа.

73. Если кто срубит дуб с знаме­нем или межевой, то платит 12 гри­вен штрафа (продажи).

78. Если смерд бьет смерда без княжеского повеления, то платит 3 гривны штрафа, а за истязание грив­ну кун. Если кто побьет княжого мужа [огнищанина]; то платит 12 гривен штрафа, а гривну самому би­тому.

79. Если кто украдет ладью, то 60 кун штрафа, а ладью вернуть ли­цом: за морскую ладью - 3 гривны, за набоиную - 2 гривны, за челн -20 кун, а за струг - гривна.

80. Если кто перерубит веревку в перевесе, то платит 3 гривны штрафа, за веревку хозяину - гривну кун.

82. За покражу сена или дров -9 кун штрафа, а хозяину за каждый украденный воз по 2 ногаты.

83. Если кто подожжет гумно, то выдается головою князю со всем имением, из коего наперед возна­граждается убыток хозяина, осталь­ным располагает по своей воле князь, так же поступать и с тем, кто двор подожжет.

84. Если кто по злобе зарежет чужого коня или другую скотину, тот платит 12 гривен штрафа, а хо­зяину за причиненный ущерб уроч­ную цену.

85. Все изложенные доселе тяж­бы разбираются по свидетельствам свободных людей. Если же случится быть свидетелем холопу, то он не может выступить на суде. Но истец, если хочет, может воспользоваться свидетельством раба, сказав ответ­чику: "зову тебя в суд со слов холо­па, но от своего собственного лица, а не от холопского", может требо­вать от ответчика, чтоб оправдался испытанием железа. Если последний окажется виновным, то истец берет на нем свой иск; если же явится не­виновным, то истцу платить за муку гривну, так как вызвал его на испы­тание железом по холопьим речам.

86. Пошлины при испытании же­лезом платить 40 кун, мечнику 5 кун, княжескому отроку - полгрив­ны: то - урочная высота пошлины, взимаемой при вызовах на испыта­ние железом.

87. Если же истец вызовет кого на испытание железом либо по пока­занию свободных людей, либо по подозрению, либо потому, что виде­ли обвиняемого проходящим ночью, либо еще на каком-нибудь основа­нии, то ответчик, если не обожжет­ся, не получает ничего с истца за муку, но истец платит только одну железную пошлину.

88. Если кто убьет свободную женщину, то подлежит такому же суду, как и убийца свободного муж­чины, но если убитая была виновата, то взыскать с убийцы полвиры, то есть 20 гривен.

89. За убийство холопа и рабы виры не уплачивается. Но если кто убьет безвинно, должен заплатить господину за холопа или рабу уроч­ную цену, а князю - 12 гривен штрафа (продажи).

90. Если смерд умрет бездетным, то наследует князь; если остаются в доме незамужние дочери, то выде­лить на них некоторую часть; если же будут замужем, то не давать им части.

91. Если умрет кто из бояр или дружинников, то князь не наследует, а получают наследство дочери, если сыновей не останется.

92. Если кто, умирая, разделит дом свой между детьми, то послед­ние обязаны последовать воле умер­шего. А умрет кто, не уговорившись с детьми, то получают наследство все они, выделив только часть на помин души.

93. Если жена по смерти мужа не идет замуж, то на ее выделить часть, а что ей муж определил при жизни, тем она, кроме того, владеет. А до мужнина наследства жене нет дела.

94. Если остаются дети от пер­вой жены, то они особо получают часть, которая ей следовала бы по смерти, и то, что последний опреде­лил ей при жизни.

95. Если остается в доме неза­мужняя дочь при братьях, то до от­цова наследства ей дела нет, но бра­тья обязаны ее выдать замуж сооб­разно с их достатком.

98. Если, по смерти отца, оста­ются дети, прижитые с рабой, то они права наследования не имеют, а по­лучают свободу вместе с матерью.

99. Если остаются в доме мало­летние дети, которые еще не в со­стоянии заботиться о себе сами, а мать их пойдет замуж, то ближай­ший родственник берет их вместе с имением под опеку до совершенно­летия. А товар отдавать в присутст­вии посторонних людей, и что тем товаром наживет, продавая или отда­вая в рост, то опекун берет себе, а самый товар полностью возвращает опекаемым; прибыль он потому бе­рет себе, что кормил и заботился о них. Приплод от челяди и скота сда­ет весь в наличности детям, также в случае утраты чего-либо за все им платит. Если же примет детей вместе с наследством отчим, то условия опеки те же.

100. Но двор отцовский, остав­шийся без хозяина, всегда поступает к младшему сыну.

101. Если жена, обещавшись си­деть во вдовстве по смерти мужа, проживет имение и пойдет замуж, то обязана возвратить детям все прожи­тое.

Дата добавления: 2014-10-15