Бисексуалы и гомосексуалы в гетеросексуальных браках

Многие гомосексуалы и бисексуалы вступают в обычные гетеросексуальные браки. По имеющимся сведениям примерно одна пятая часть геев и треть лесбиянок вступает в брак по крайней мере один раз (Bell, Weinberg, 1978; Masters, Johnson, 1979), а число состоящих в браке бисексуалов, возможно, исчисляется миллионами (Gochros, 1989; Hill, 1989).

Нетрудно представить себе, чем может прельстить брак бисексуала, но многим людям совершенно непонятны причины, побуждающие геев и лесбиянок вступать в гетеросексуальные браки. Существует несколько объяснений, кажущихся почти универсальными. Во-первых, наше общество толкает людей к браку как естественному состоянию взрослого человека. Родители оказывают сильное давление на своих детей, призывая их "вступить в брак и остепениться". Люди с гомосексуальными предпочтениями оказываются не в состоянии сопротивляться этому давлению. Кроме того, лица, не состоящие в браке, могут столкнуться с трудностями в карьере, поскольку семейных людей часто считают более надежными и ответственными, чем их холостых сверстников. Во-вторых, большинству гомо- и бисексуалов, вступающих в брак, не нравится образ жизни гомосексуалов (Coleman, 1981/82). Не желая, чтобы их называли "голубыми" или "педиками" и обвиняли в том, что они сами считают отвратительным и грешным, гомо- и бисексуалы прибегают к браку как к "доказательству" собственной добропорядочности.

Большинство геев и лесбиянок, вступающих в брак, искренне любят своих мужей и жен и многие из них хотят иметь детей (Coleman, 1981/82; Bozett, 1989; Gochros, 1989). Кроме того, важно представить себе, что некоторые из них до женитьбы, не подозревают о своей бисексуальной или гомосексуальной ориентации и начинают осознавать ее лишь позднее. "Большинству из нас внушали, что если кто-то испытывает и гетеросексуальные, и гомосексуальные чувства, причем гетеросексуальные чувства перерастают в любовь, значит, гомосексуальность это всего лишь одна из фаз... В худшем случае, говорят нам, мы несколько запаздываем в своем развитии или немножко сбиты с толку, однако хороший гетеросексуальный брак справится со всем этим" (Clark, 1987)

.

Относительно немногие из тех, кто еще до свадьбы осознал свою гомосексуальную ориентацию, решаются посвятить в это будущую супругу(га) (Gochros; 1989; Hays, Samuels, 1989). Некоторым бракам, по-видимому, это не вредит, однако в большинстве семей нарушается взаимное доверие и возникает напряженность в сексуальном плане. Недавно Хейз и Сэмьюэлз (Hays, Samuels, 1989) изучали выборку гетеросексуальных женщин, состоящих или состоявших в браке с геями и имеющих от них детей. Все эти женщины, узнав о сексуальной ориентации своих мужей, испытали болезненную реакцию, сопровождающуюся чувствами гнева, стыда, страха, вины и физическим стрессом. Они чувствовали себя обманутыми. Большинство из них говорили, что не вышли бы замуж, если бы знали до свадьбы, как обстоит дело.

Гочроз (Gochros, 1989) в своей книге "Когда мужья выходят из подполья" отмечает, что женщины, выходящие замуж за би- или гомосексуалов, в общем ничем не отличаются от других женщин, и признает, что многие браки распадаются в тот момент, когда правда "выходит наружу". Тем не менее Гочроз считает, что некоторые женщины как-то примиряются с гомосексуальными потребностями своих мужей, проявляя понимания и гибкость. Заметим, однако, что данное исследование проводилось до того, как эпидемия СПИДа достигла таких угрожающих масштабов. Сегодня женщины, подвергающиеся риску ВИЧ-инфекции по милости мужей, скрывавших от них свою гомосексуальную активность, проявляют гораздо меньше снисходительности и понимания (Kaplan, 1987; Masters, Johnson, Kolodny, 1988).

Кларк (Clark, 1987) высказывает два полезных замечания для супружеских пар, оказавшихся в такой ситуации. Во-первых, он считает, что сохранять брак ради детей ни к чему: "Если это единственная причина, удерживающая супругов от развода, то... обстановка в семье достаточно напряжена, чтобы детям жить стало хуже, чем при разводе или разъезде" Во-вторых, как показал наш опыт, приобретенный в ходе консультирования десятков и сотен супружеских пар, в которых муж был геем или бисексуалом, все обещания соблюдать сексуальную моногамию обычно не выполняются. Как пишет Кларк, "очень трудно быть геем и оставаться моногамным при гетеросексуальном браке". Таким образом, если супружеская пара, один из членов которой гей или бисексуал, хочет сохранить свой брак, ей необходимо выработать определенные правила в отношении секса, что часто оказывается нелегким делом. Тем не менее действительно преданные друг другу любящие супруги безусловно смогут преодолеть эти препятствия, если каждый из них готов к компромиссу, т.е. к тому, что в конечном счете и необходимо для семейного счастья.

Выводы

1. В настоящее время гомосексуалы составляют в американском обществе меньшинство, к которому относятся с явным предубеждением. Гомофобия - чувство враждебности и страха к гомосексуалам - широко распространена, и на фоне существующих предубеждений ее трудно ослабить.

2. Известно немало теорий о "причинах" гомосексуальности. Некоторые считают, что она имеет биологическое происхождение и обусловлена генетическими факторами, пренатальными воздействиями гормонов или гормональным дисбалансом. Другие придают большое значение нарушениям развития в детском возрасте (идея Фрейда о возникновении гомосексуальности в результате фиксации на одной из ранних стадий психосексуального развития или теория Бибера о мужской гомосексуальности, возникающей из-за слабохарактерного отца и чересчур властной матери). Согласно теории научения, сексуальная ориентация частично зависит от раннего сексуального опыта. По теории Стормза, сочетающей в себе биологическое и психосоциальное объяснение, гомосексуальность связана с ранним созреванием. Ни одна из этих теорий не имеет прочной основы, возможно, потому, что существуют различные типы гомосексуальности, возникающие разными путями.

3. Гомосексуальность нельзя считать болезнью или одной из форм психологической дисадаптации. Многие ранние исследования, где делались попытки доказать, что гомосексуалы - это "больные", были плохо спланированы; последующие работы показали, что гомосексуалы так же хорошо адаптированы, как и соответствующие группы гетеросексуалов. Признав это, американская психиатрическая ассоциация больше не считает гомосексуальность патологией.

4. Сексуальная техника, используемая геями и лесбиянками, в общем сходна с применяемой гетеросексуалами, однако гомосексуалы склонны уделять больше внимания реакциям своих партнеров и не так стремятся поскорее достигнуть цели, как большинство гетеросексуальных супружеских пар.

5. Геи, как правило, осознают свою гомосексуальность в более раннем возрасте, чем лесбиянки. Принять решение о том, следует ли "открыться" и когда это сделать, многим гомосексуалам очень трудно, независимо от их возраста.

6. Гомосексуалов не всегда можно узнать по их внешнему виду, манерам или профессии. Они значительно отличаются друг от друга по образу жизни, но большинство геев сексуально более активны (т.е. занимаются сексом чаще), чем лесбиянки, и число половых партнеров у них больше, чем у лесбиянок или гетеросексуалов. Однако у многих геев и лесбиянок складываются длительные прочные отношения с партнерами своего пола.

7. Мир гомосексуалов очень хорошо организован. На сегодня, помимо своих баров и бассейнов, у геев есть также собственные церкви, газеты, а в больших городах - крупномасштабный бизнес и социальные объединения. Но есть в жизни гомосексуалов и неприятные аспекты: это и обезличенный поспешный секс, страх оказаться пойманными полицией, высокий риск получить БППП, алкоголизм, чувство вины или боязнь разоблачения. Все возрастающий страх заражения СПИДом привел к большим изменениям полового поведения в сообществе геев.

8. Бисексуальность может быть одной из форм сексуального экспериментирования или сознательно избранным сексуальным поведением. Эта форма секса изучена мало, складывается впечатление, что она вполне устраивает некоторых людей, тогда как другим она представляется неприемлемой и отвратительной.

Дата добавления: 2014-10-31