Возникновение и образование Русского государства 343

Спорные и невыясненные вопросы русской истории

№ 1. Прародина индоевропейцев (к стр. 22)

По вопросу, где искать прародину индоевропейцев, наука далеко еще не сказала последнего слова: ее ищут в разных местах Азии и Европы, также на Кавказе (Пешель), в Армении (Фр Мюллер)

1 Первоначально прародину наших предков искали в Центра чъ- ной Азии, в разных местах ее: к западу от горных массивов Болортага и Мустага, вблизи плоскогорья Памир, у верхнего Оксуса (Аму -Дарья) и Яксарта (Сыр-Дарья). Этого взгляда держались Пиктэ, Гримм. Потт, Лассен, Шлейхер, Ренан, Киперт, Ген, Макс Мюллер, Фик, Говелак, Сейс, Крек и мн. др. По времени это наиболее ранний взгляд. Впрочем, недавно (1913 г.) центральноазийская гипотеза была снова выдвинута Фейстом.

2. Европа — по времени, гипотеза более новая и, по-видимому, имеющая более доказательств в свою пользу Ее представители* Латам, Бенфей, Куно, Пеше, Пэнке, Шрадер, Муха, Шахматов и др По вопросу: где именно в Европе? ответ дается тоже неодинаковый 1) Подолия и Волынь (Латам); 2) на севере от Черного и Каспийского морей (Куно); 3) Скандинавия (Пэнке); 4) степи Южной России (Шрадер); 5) Германия (Муха); 6) Южная Германия или западные области Австрии (Шахматов)

См. A. Pictet. Les origines indoeuropeennes ou les Aryas primitifs Paris. 1878. — Poesche. Die Arier. Jena. 1878. — G. Krek. Einleitung in die slavische Literaturgeschichte 2-te Aufl. Gratz 1887 — O. Schra-der. Sprachvergleichung und Urgeschichte. 2-te Aufl. Berlin 1893 - H. Hirt. Die Indogermanen. Ihre Verbreitung, ihre Urheimat und lhre Kultur. 2 Bnde Lpzg. 1905-1907. - С. Булич. Индоевропейские языки Нов. Энц слов. Б р о к. — Е ф р. — Ф. А. Браун Первобытное население Европы. «Беседа» Книга 1, № 1, м а й - и ю н ь 1927 Берлин

№ 2. Как возникли наречия.

Великорусское, Белорусское и Малорусское

(к стр. 27)

1. Вопрос о происхождении русского языка¹ и, в особенности, образования его наречий, далеко еще нельзя считать окончательно

«Язык русский, говоря терминами родства, приходится младшим братом языку старославянскому и племянником языку литовскому» (Истрин Известия 2. отд. Акад. Наук. Т. XX (1920) С. 29).

\

решенным. За последнее время новую постановку дал ему покойный академик Шахматов (ум. 1920 г.), следя за ростом языка и наречий в тесной связи с ростом народности и возникновением его племенных отличий. В свои положения, однако, он постоянно вносил поправки и дополнения, и еще нельзя сказать, какой законченный вид приняли бы они, если бы смерть не прервала его работы.

В статье, помещенной в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» (полутом 55-й (1899). С. 554 — 581), выходя из деления русского языка на три группы: Южную, Среднюю и Северную, Шахматов в таком виде изображает наречия Великорусское, Бело­русское и Малорусское.

Великорусское наречие — составилось из Северной группы и вос­точной отрасли Средней группы. Само оно делится на два поднаречия 1. Северновеликорусское, окающее, и 2. Южновеликорусское, акаю­ щее. В окающем поднаречии различают два говора: восточный и западный — суздальско-владимирский и новгородский; в поднаречии акающем тоже два, и тоже восточный и западный: рязанско-тамбовский и приднепровский — в частях губерний Смоленской, Курской, Чер­ниговской. Южновеликорусское наречие (акающее) некогда состав­ляло с родственным ему наречием Белорусским одну диалектическую группу; от него оно и аканье свое заимствовало.

На положении политического центра Москва объединила при­мкнувшие к ней области, восприняла говоры (севернорусские и вос-точносреднерусские) и племенные черты населения этих областей, и этим путем создала свое собственное наречие, соединив в нем звуковые черты главных наречий, сталкивавшихся у ее стен. Московский говор — это говор великорусского наречия, главный и типический его представитель. Центр новой народности, великорусской, Москва положила основание государственному и общему литературному языку — русскому.

Примечание. Южновеликорусское поднаречие (ака­ющее) перешло, в южном направлении, далеко за свои первоначальные пределы оно разо­шлось по Воронежской губ., по Земле Войска Донского, зашло в Новороссию. Это результат колонизационного движения в эти края из бассейна реки Оки.

Белорусское наречие — «это прямой потомок той ветви Средне­русского наречия, которая соседила издавна с польскими говорами и Пережила вместе с ними некоторые общие звуковые явления (дзека- НИе)». Позже оно вобрало в себя еще элементы северновеликорусские И северномалорусские. «Полоцкая область объединила среднерусские Племена с некоторыми северными и южными русскими племенами в бассейнах Березины и Припяти», а «тесный союз русского ее населения

Е. Ф. Шмурло

с Литвой обеспечил рост нового государства. Благодаря ему окрепла белорусская народность».

Малорусское наречие — подобно Великорусскому и Белорусско­му, тоже не монолит: оно сложилось из Южной диалектической группы и, частью, из Средней. Главные племена малорусские состояли из двух групп: северной и южной. Их сочетание положило основание малорусской народности, причем, подобно тому, как «великорусская народность образовывалась в связи с политическим ростом государства в бассейне Оки, так точно начало развития народности малорус­ской стоит в тесной связи с государственной деятельностью Даниила (Галицкого) и его преемников: при них начало оседать население, пришедшее в брожение вследствие татарского нашествия». Эти по­пытки политического объединения Юго-Западной Руси и дали основу двум главным малорусским говорам: северно-малорусскому и украин-ско-галицкому, с центрами во Владимире-Волынском и в Галиче Отличия Малорусского наречия от Великорусского и Белорусского значительнее, чем различие между великорусскими и белорусскими говорами.

Те же положения высказаны Шахматовым и в статье «К вопросу об образовании русских наречий и народностей» (Ж. М. Н. Пр 1899, апрель).

«Здесь ¹ А. А-ч для древнейшей эпохи предполагал распадение прарусского языка на три части: говоры южнорусские, легшие в основу малорусского наречия; среднерусские — в своей восточной ветви послужившие основой южновеликорусского наречия, а в запад­ной — для белорусского; наконец, севернорусская часть прарусских говоров дала северновеликорусское наречие. Однако эта стройная гипотеза не удовлетворила взыскательного автора. Новые факты, накопленные диалектологией, и исторические исследования языка по­степенно заставляют его углублять и изменять указанную схему. Уже в своих литографированных лекциях (СПб., 1910—11) он старается более точно формулировать высказанный раньше взгляд, «что в се­верном Поднепровье в эпоху общерусского единства различались три племенные группы* северная группа, отошедшая впоследствии к се­веру; восточная, отошедшая на восток; и западная, оставшаяся на прежних местах... Четвертую группу составляли южные племена, занявшие среднее, а затем южное Поднепровье» (19). Со временем, под давлением кочевников, восточнорусы с юго-востока стремятся в прежние свои пределы в верхнем Поднепровье и, слившись с остав­шимися здесь племенами, образуют Белорусскую народность; и юж-

Все дальнейшее изложено словами проф. Карского. А. А. Шахматов как историк русского языка. «Известия 2 отд. р. яз. и сл. Рос Акад Наук». Т. XXV (1920). С. 81-82.

Дата добавления: 2014-11-25