КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Садху-вритти – следовать по стопам предшествующих ачарьев 4 страница«Тот, кто преподает священные писания, не зная их смысла, подобен ослу, несущему груз всех этих писаний». То, как преданному следует оставить зависть, объясняется в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 1.240): «Деятельность, лишенная бхакти, не дает никаких результатов. Результат подобной деятельности – лишь насилие над другими». Преданный должен оставить сева-апарадхи, или оскорбления в служении Божествам. Как утверждается в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 5.121): «Тот, кто не имеет почтения к форме Божества Господа, постоянно совершает оскорбления лотосных стоп Господа Вишну». Если человек внутри является Вайшнавом, то даже если внешне выглядит, что он сохраняет привязанности к чувственным наслаждениям, он считается преданным. Как описывается в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 7.22, 38): «Пундарик Видьянидхи одевался как материалист. Никто не мог распознать в нем великого Вайшнава. Он пришел в Навадвипу, и оставался там инкогнито. Все смотрели на него как на грубого материалиста». Преданный не должен быть гордым из-за своего материального образования и так далее. В Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 9.234) объясняется: «Какова польза образования, богатства, красоты, славы и знатного происхождения? Они лишь увеличивают гордость вплоть до того, что это приводит к падению». Преданный должен оставаться верным принципам Вайшнавизма, он не должен поддерживать различные мнения по социальным причинам. Как утверждается в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 10.185, 188, 192): «Иногда он берет солому в рот, а иногда бьет Меня палкой. Поэтому Он не достоин видеть Меня. Господь продолжил. Везде, куда он приходит, он общается с этими людьми и говорит, подобно им. Он оскорбляет стопы Бхакти, вот почему ему недозволенно видеть Меня». Порок, заключающийся в том, чтобы принимать одну сторону против другого Вайшнава, описан в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 13.160): «Грешник, принимающий сторону одного Вайшнава и осуждающий другого, обречен на погибель». Преданный не должен совершать грехов после принятия святого имени Господа. Как утверждается в Чайтанья-бхагавате (Мадйа 13.225): «Господь сказал: Больше не совершайте грехов. Джагай и Мадхай ответили: Никогда, О Господь!» Как преданный должен оставаться в стороне от общепринятых правил и запретов, описано в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 16.144, 147): «Все правила и запреты – слуги Бхакти. Тот, кто не может принять это, обречен на погибель. Тот, кто ослеплен ложной гордостью, никогда не сможет понять это секрет. Гордясь своими детьми, состоянием и знатным происхождением, он не может распознать Вайшнава». Преданный должен избегать бесед с атеистами. Как утверждается в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 17.19): «Может быть я разговаривал сегодня в городе с атеистом? Может быть поэтому сегодня не проявляется любовь к Богу?» Чрезвычайно важно оставить отношения с непреданными. Шрила Адвайта Прабху в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 19.175) делает следующее утверждение: «Даже если человек приходится Мне сыном или слугой, я никогда не взгляну в его лицо, если он оскорбляет Вайшнавов». Не может быть и сравнения бхакти с благочестивой деятельностью. Как объясняется в Чайтанья-бхагавате (Мадхйа 23.54): «Господь сказал: Не думай, что ты стал могущественным, совершая аскезы. Знай наверняка, что преданность Господу Вишну является высшей целью». Лицемеры и обманщики иногда провозглашают себя инкарнациями, и так увеличивают свою гордость. Преданный должен тщательно избегать их общества. Как утверждается в Чайтанья-бхагавате (Ади 14.82-83): «Иногда группа негодяев дурными советами пытается свести обычных людей с духовного пути. Эти грешники просто обманывают людей, чтобы насытить свои желудки, объявляя себя Господом Рамой». Преданные должны постоянно принимать прибежище у святых имен, живя жизнью без лицемерия и греха. Нет большего религиозного принципа, чем это. Чайтанья-бхагавата (Ади 14.139-140) дает следующее заключение:
Дата добавления: 2014-11-09; Просмотров: 318; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |