Практикум по выразительному чтению

Воспитание - это творческий процесс приобщения ребенка к полнокровной Жизни Нрава, Ума и Тела в слаженном Триединстве и стремлении к Совершенствованию в созвучии с Божественной Системой Канонов Мироздания.

СОВЕРШЕННОМУДРЫЕ Духовные Наставники Древних Руссов, управляя жизненным устроением Народа, опирались на фундамент СОКРОВЕННОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ, образом которого является ДРЕВО ЖИЗНИ.

Доказывающий не знает.

ЖИЗНЕННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

(ЗАКЛЮЧЕНИЕ)

Знающий не доказывает,

Древняя мудрость

Подходит к концу наш разговор о воспитании. Его целью было - обозначить настоящую природу человека, основные закономерности развития личности и вытекающие отсюда подходы к воспитанию детей, показать общую схему процесса воспитания.

Все, о чем бы мы не размышляли, опирается на фундамент конкретного Мировоззрения, которое, в конечном итоге, определяет весь строй наших Мыслей и наших Чувств, образ Жизни и результат нашего взаимодействия с окружающими людьми и Природой.

В самом начале разговора было сказано, что в наших рассуждениях мы опираемся на древнюю Мудрость - на Миропонимание МУДРЕЦОВ Древней Руси, которые не опускались до разделения Мировоззрения на Идеалистическое и Материалистическое, а органично объясняли естественное взаимодействие в Мироздании Духовного и Материального Начал, зная о ведущей роли первого в этом слаженном взаимодействии.

Не понимать ВЕДУЩЕЙ РОЛИ ДУХА в процессах Бытия - значит допускать, что в мире царит безнравственность, безумие, хаос и случай. Не даром поэтому Материализм в древности считался страшной Духовной болезнью.

В самом сжатом виде основой Древа Жизни является ДИНАМИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ВСЕОБЩИХ КАНОНОВ МИРОЗДАНИЯ.

СИСТЕМА представляет собой развертку принципа ЕДИНСТВА в процессе Божественного Творения Проявленного БЫТИЯ из Не проявленного Мира ВЕЧНОСТИ.

Только познавая это Божественную Систему, можно прийти к действительному пониманию ТРИЕДИНСТВА Реальности.

Каковы же основные положения древнего Сокровенного Мировоззрения?

• Мы живем в Божественно сотворенном и совершенно-устроенном Космосе, а не в хаотическом скоплении планет, светил и звезд. А значит и свою обыденную жизнь мы должны строить в соответствии с мироустроением, то есть - по тем же принципам и законам.

• Все в мире Живое. Зная это, древние люди обожествляли всю окружающую их Природу, не деля ее, как мы, на живую и неживую. Живыми для них были и минералы, и вода, и огонь, и наша планета, и небесные светила, и Космос...

• Движущей силой всего Живого является взаимодействие ПОЛЯРНЫХ ПЕРВОНАЧАЛ - Духа и Плоти. Именно творческое ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ разнополых начал является вечным двигателем Бытия, а вовсе не пресловутая «борьба противоположностей», как нас уверяют безумные столпы материалистической разновидности ложного философского МОНИЗМА.

• Все Живое имеет Нрав, Ум и Тело. В преломлении к Человеку и процессу воспитания мы уже рассматривали (и разбирали) названное триединство. Но это же относится и ко всему - от атома до Вселенной. А значит, и наша Земля - живой организм со своими Нравом, Умом и Телом, о чем древние знали как о само собой разумеющемся. Когда же это знание (и вытекающее отсюда отношение) было утрачено, планета в сознании людей превратилась в мертвую, бесчувственную глыбу, с которой можно делать все, что угодно. Можно вырубать леса, загрязнять, перегораживать и даже поворачивать реки, можно в любых масштабах извлекать из чрева Земли ее органы -так называемые "полезные ископаемые", можно разрабатывать безумные проекты добычи тепловой энергии из раскаленной магмы планеты и т.д. Словом, забвение этих принципов привело к тому, что сегодня стала уже реальной гибель всего живого на планете, а значит и самой Земли.

• Все в мире взаимосвязано. На глобальном уровне это означает, что Космос (и далекий и близкий) не может не влиять на Землю вообще и на Человека в частности.

Что же касается планетарного уровня, то хотя современный ученый мир и подошел к пониманию связности многих процессов в животном и растительном мире, однако понять, что связь эта не только Физическая, но также и Духовная, он никогда не сможет, оставаясь на ложном фундаменте МОНИСТИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ (будь то Материализм, Идеализм или причудливые варианты их эклектических комбинаций).

Таковы некоторые основные положения завещанного нам древними Мудрецами Миропонимания, которое ставит перед нами проблему выбора между Жизнью и Существованием. Недаром же неоднократно в нашем разговоре противопоставлялись Жизнь и Существование.

Дело в том, что это качественно разные процессы, ведущие к полярно противоположным целям и результатам: Жизнь - к вечному Эволюционному развитию и Совершенствованию, а Существование - к прозябанию, деградации, инволюции и в конечном итоге - к Смерти.

Поэтому закончить наши поиски Правды о воспитании хотелось бы наиболее общим и емким определением.

1. А.Л. Барто. Наизусть стихотворение о детях (по выбору студентов), "Игрушки".

ИГРУШКИ. А. Барто

Мишка Уронили мишку на пол, Оторвали мишке лапу. Все равно его не брошу — Потому что он хороший.	Бычок Идет бычок, качается, Вздыхает на ходу: — Ох, доска кончается. Сейчас я упаду!
Лошадка Я люблю свою лошадку, Причешу ей шерстку гладко, Гребешком приглажу хвостик И верхом поеду в гости.	Мячик Наша Таня громко плачет: Уронила в речку мячик. — Тише, Танечка, не плачь: Не утонет в речке мяч.
Зайка Зайку бросила хозяйка,— Под дождем остался зайка. Со скамейки слезть не мог, Весь до ниточки промок.	Слон Спать пора! Уснул бычок, Лег в коробку на бочок. Сонный мишка лег в кровать, Только слон не хочет спать. Головой кивает слон, Он слонихе шлет поклон.
Грузовик Нет, напрасно мы решили Прокатить кота в машине: Кот кататься не привык — Опрокинул грузовик.	Козленок У меня живет козленок, Я сама его пасу. Я козленка в сад зеленый Рано утром отнесу. Он заблудится в саду — Я в траве его найду.
Кораблик Матросская шапка, Веревка в руке, Тяну я кораблик По быстрой реке, И скачут лягушки За мной по пятам И просят меня: — Прокати, капитан!	Флажок Горит на солнышке Флажок, Как будто я Огонь зажег.

2. Исполнение рассказа К.Д.Ушинского "Васька", "Бишка".

РАССКАЗ «ВАСЬКА»

«Котичек-коток – серенький хвосток. Ласков Вася да хитер, лапки бархатные, коготок остер. У Васютки – ушки чутки, усы длинны, шубка шелковая. Ласкается кот, выгибается, хвостиком виляет, глазки закрывает, песенку поет, а попалась мышка – не прогневайся! Глазки-то большие, лапки-то стальные, зубки-то кривые, когти выпускные».

Дата добавления: 2014-11-16