Внутренняя пустыня

Власти, Государство

Видения

Вера

«Храните непоколебимое мужество в Вере. Никогда не бойтесь быть твердыми во всем, что касается нашего вероисповедания: прямо говорите, во что мы веруем и что мы исповедуем. Если придется пойти на муки за Господа нашего Иисуса Христа, радостно говорите, осеняя себя крестным знамением: Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз». (Цветник Старца Николая (Гурьянова) /33/).

На реплику прихожан, что хочется съездить в Лавру, а денег нет, «Батюшка с такой любовию отвечает, показывая на сердце: «Вот здесь должно у вас быть, и Бог, и храм, и Лавра. Главное, чтобы вера была крепкая.» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.65-66).

«Не верь никаким видениям. «Мне ангелы пели Херувимскую – заслушаешься. А оказались бесы» Стоит только поверить им – погибель. Если вовремя не исповедуешься в этом, то враг больше и больше овладевает тобой» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.83).

«Власти следует подчиняться в делах несения службы, но нельзя на уступки идти в вопросах веры. А очень часто, заглушив голос совести, голос Ангела-Хранителя, люди идут на полное подчинение власти во всем.» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 169).

… Государство будет и уже является главным врагом спасения. Это чудище многоголовое, без имени, без звания, живущее только за счет высасывания последних соков из людей, преклоняющихся перед ним» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 140).

«Проводиться все будет через государство, поэтому с ним должно быть как можно меньше контактов. Это залог неприятия кодов в том числе» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 61).

«Государствоу нас будет полицейское, в электричках, на дорогах, везде будут проверять документы и печать, и у кого не окажется, могут насильно поставить печать» (отрок Вячеслав в кн. Л.Емельяновой /7/, с.265).

«Да, легче будет спасаться в весях. И это просто объясняется – торопливость диавольская скажется. Тоже можно сказать и о Полесье нашем /украинском/ да Белорусском. Но важно не место, важно отрешение от всего, что связывает человека с сатанистической сущностью наших государств, со всем укладом жизни человека, который направлен на зависимость от некоего «центра». (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 140).

- Приобретайте землю, она спасет от голода. Лучше жить при земле, т.е. в деревне на всем своем. Независимость от властей – очень важно. А в городе все примут, когда скажут: «Иначе отключим отопление, освещение, газ, канализацию, телефон» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии) /8/, с.82-83).

Из Молитвы против антихриста:

«Избави мя, Господи, от оболщения

богомерзкаго и злохитраго антихриста близгрядущаго,

и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения …»

««Отец Антоний, да где ж она сейчас, пустыня?!» - не выдерживаю я.

«… Что есть главное в пустыне – однообразие, не на чем глаз не задерживается, все одно. Строит дьявол миражи, будь-то зелень, вода, золото, наконец, но стоит обратиться ко Христу, как пишут святые пустынники, сотворить молитву, перекреститься – все отойдет. Вот так и сегодня нужно стремиться к такому состоянию души, чтобы взгляд ни к чему не прилеплялся. Чтоб для тебя окружающее было пустыней, а увидел что, соблазняющее – помолись, перекрестись, исповедуйся.

Осуждай себя, что увидел в пустыне соблазн, значит, хотел увидеть, точнее, был к этому расположен.

…Так и с грехом, видит человек вокруг себя один грех и грешащих, обращает на это свое внимание. Так или иначе, но он пропускает увиденное через свой разум, и становится соучастником греха. А не обрати внимания на все это беззаконие, испепеляй свои недостатки, с ними веди брань и на них негодуй – и осквернения нет. Вот тебе и пустыня». (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 50-51).

«…обрести пустыню можно и в лесу, и в большом городе, а можно не иметь ее и в настоящей пустыне. Но без обретения пустыни – не спастись!» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 84).

«…пустыню обрящешь только в душе, и только в ее отрешенности от мирских соблазнов, от мирского рассеяния, внимания чужому греху» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 85).

«Иди своим путем, не просто не соблазняясь, но, даже не видя поступков других. Праведный Ной строил ковчег, не взирая на смех окружающих. Он исполнял волю Божью и все. Так и ты поступай» (о. Антоний в кн.: А.Краснов /2/, с. 324).

Из беседы с православным священником отцом В. (весна 2013 г. /37/):

В молитве против антихриста говорится: «…и укрой меня от сетей его в сокровенной пустыне Твоего спасения…»

- Что означают слова «сокровенная пустыня Твоего спасения»? Надо ли православным христианам уходить в пустынные места или речь идет о внутреннем состоянии души?

Дата добавления: 2014-11-18