Пуджа Деви Франция, Милан

Пуджа аспекта Шри Кришна: Аллахад Дайяни (Радха) Во Франции на этой пудже мы видим, что очень много приехало сахаджа йогов со всех стран мира, что показывает коллективность и солидарность. И вы все ощущаете эту коллективность (Шри Матаджи обращается к французским сахаджа йогам). Но основой этой коллективности является дружба и хорошее отношение друг к другу. И основой этой коллективности является любовь, независимая любовь, которая ничего не просит взамен. Нельзя иметь эту коллективность, если вы не обладаете этим чувством любви. И во Франции очень много этому примеров. Вы знаете, во имя любви было создано множество литературных произведений, произведений искусств, романтических произведений, наполненных любовью. Но чистая любовь, самая важная любовь, это любовь среди сахаджа йогов. Кроме всего мы все являемся людьми, созданными одним Богом, и все мы являемся сахаджа йогами, рожденными одной Матерью. И среди нас не должно быть какого-либо неправильного понимания между собой. Мы иногда можем быть различны, но мы должны понимать проблемы и нужды других. Любовь становиться зависимой, то есть требует чего-то взамен только тогда, когда мы становимся зависимыми от условий, которые нас окружают. Мы не способны дарить друг другу любовь, не требуя ничего взамен. Из-за этих условий мы и не знаем, как же любить на самом деле. Однажды я увидела стрелку с надписью «Запад», потом увидела «Восток». Но где же на самом деле существует Запад и Восток? Это невозможно на самом деле определить, потому что существует единый мир: единый мир, круглый мир — шар. Существует всего лишь воображаемая линия, которая разделяет мир на Запад и Восток. Я как-то видела рекламу фильма с Джеймсом Бондом, и основной идеей этого фильма является как отомстить. Если же месть начинает править миром, как же мы можем любить кого-то. То есть это условие приходит к нам извне, оно не в нас самих, мы становимся зависимыми от внешних условий. В таком случае считается, вам не следует прощать других, вам следует мстить за зло, которое вы получаете, которое вам причиняют. И если вы не способны отомстить, это означает, что вы не способны, в таком случае, защитить свое собственное мнение. Так вас учат. И если вам следует отомстить друг другу, что имеет большое распространение также и во Франции между двумя людьми, они берутся за оружие, начиная сражаться. Но это так глупо. И это существует и в наше время, И тогда считается, что если вы не способны отомстить за причиненное вам зло, то вы значит слабый никчемный человек. И если вашим правилом становится мстить за причиненное вам зло, вы начинаете следовать этому правилу всю жизнь. И вам советуют, как отомстить в различных романах, они учат мести и это переходит, в конце концов, в абсурд. Я сейчас вам приведу пример, который я очень люблю приводить, случай, который произошел с Буддой. Один человек наговорил ему очень много неприятных слов. И затем Будда поехал в другую деревню, и этот человек последовал за ним, пришел к нему и сказал: «О, мой Бог, прости меня, пожалуйста, — я так виноват перед тобой». Тогда Будда его спросил: «Когда ты виновен был передо мной?» Этот человек ответил: «Вчера». «Как, вчера? Вчера уже нет. Это закончилось, Сегодня ты со мной и мы наслаждаемся друг другом». То есть, если кто-то причинил нам ужасно неприятное, и это было в прошлом, то мы должны оставить это в прошлом. Сейчас мне сказали, отмечается победа Французской революции. Если вы меня спросите об этом, я скажу, что не было необходимости в этой революции, не было необходимости убивать Марию Антуанетту. Убили бы ее или не убили, в этом мире ничего бы не изменилось. Но они должны были ее убить, они считали, что она тратит слишком много денег, Но сегодня вы видите, что после нее во Франции осталось очень много прекрасных дворцов. Без нее было бы невозможно создание этих прекрасных произведений. Она не могла их взять с собой в могилу ни в каком случае. И сегодня вы мне сначала говорите, что было необходимо ее убивать, а затем приглашаете посмотреть прекрасные произведения искусств. Напрашивается сам по себе вопрос: как же это было глупо убивать ее. Достаточно было сменить правительство и начать управлять страной. И отсюда напрашивается вывод, что когда мы начинаем мстить, мы выходим за пределы любви, и у нас в голове остается только одна месть. Основным понятием Сахаджа Йоги является то, что мы должны всегда находиться в границах, в которых вы сможете, даже в таких случаях выражать свой гнев и свою месть. Вы всегда должны помнить об этом. И самое лучшее будет не мстить, а отдать это в руки Высшей Духовной Силы, Высшей Духовной Энергии, которая разрешит эти проблемы. Мы все находимся внутри этой Духовной Энергии, внутри этой Духовной Высшей Силы. И если вы Меня спросите, что же такое Духовная Высшая Энергия, объяснить вам это словами Я не могу, Я могу привести пример. Всходит Солнце, оно освещает Землю своими лучами. Это и есть проявление Высшей Духовной Энергии. Все находится внутри нее. Ничего не существует за пределами энергии. Все находится внутри этой Духовной Энергии. И эта Духовная Энергия и есть сила любви и сострадания друг к другу. И все совершается этой Духовной Энергией. Она это все делает, все делает для вас. Но когда вы начинаете думать, что все совершается в этом мире вами, вы начинаете идти наперекор этой Высшей Духовной Энергии, и вы становитесь глупыми людьми. И все, что требуется от вас — это отдать все в руки этой Духовной Энергии и быть только инструментом, посредством которого она действует. Тогда любовь и сострадание этой Духовной Силы становятся настолько всемогущими, что это и есть мудрость бытия. Человек, который не способен испытывать сострадание к другим, не может быть мудрым. Он может быть внешне мудрым, но, по сути, в действительности, он не является мудрым. И те, кто пытаются быть точными во всех своих делах, должны помнить, что их аккуратность отрицается и отвергается Духовной Силой, их точность отвергается Духовной Энергией. Вы должны быть расслабленными, мудрыми и спокойными людьми. К примеру, вы готовились к Моей встрече и очень волновались об этом, боясь о чем-то забыть. Я говорю, это не так важно. Самое важное, что мы есть семья, мы счастливы в этой семье, самое главное, что вы Меня любите, и Я вас люблю. Не может быть никакого формализма между вами и Всемогущим Богом. Но мы должны всегда помнить к чему мы стремимся, какими мы должны стать. Я принимала несколько человек, несколько сахаджа йогов, которые были настолько расслабленными, слишком расслабленными, они настолько смущались, и, когда им задавали вопрос «как вас зовут», они начинали издавать нечленораздельные звуки. Они были настолько расслаблены, что не могли услышать вопроса. Только на десятый раз переспросили: «Ах, вы спросили, как меня зовут?» Другой стороной этого состояния является чрезмерная активность. К примеру, вы готовитесь к Моему приезду и говорите: «О! Мать должна приехать! Наша Великая Всемогущая Мать должна приехать! Мы должны Ей что-то приготовить, что-то сделать!» Все это является таким ничтожным, таким неважным для Меня, потому что, кроме всего прочего, Я приезжаю в Париж, который так красив, так великолепен! Если вы что-либо забыли или не подготовили к Моему приезду, это не так важно. Вы не должны находиться в состоянии напряжения. Если вы будете находиться в состоянии напряжения, будете очень напряженными, вы не будете ощущать Моих вибраций. А если вы будете подобны человеку в летаргическом сне, то есть слишком расслабленными, слишком отвлеченными, в этом случае вы тоже не способны ощущать Мои вибрации. Итак, то, что требуется от вас — вы должны находиться в центре, в центральном состоянии. То есть вы должны быть ребенком, который ощущает, испытывает, получает эти вибрации с чувством уважения. Уважения и радости. Мы должны получить, почувствовать Мать, буквально, без напряжения, а в чувстве радости и любви. И не думая о том, что вы что-то забыли, приготовиться к Моему приезду. Посмотрите как вокруг красиво, как много цветов, прекрасных цветов. И все это выражает не ваше напряжение, а вашу любовь. Что вы можете выражать? Вы можете выразить либо любовь, либо вашу напряженность. То есть, в каком состоянии вы должны находиться — ощущать эти вибрации или уходить от Сахаджа Йоги, находясь в состоянии напряжения. Вы не должны находиться в состоянии напряженного ожидания, что Я приезжаю, а вы чего-то не приготовили. Вы должны быть в состоянии любви и радости. Отношения между нами должны быть очень свободными, спокойными, расслабленными, не напряженными, но это не означает, что вы должны быть летаргичными, как бы сонными. Если вы будете находиться в заторможенном состоянии, то все пройдет мимо вас. Если мы становимся подвластны условиям, которые нас окружают, то нас начинает кидать то в одну, то в другую сторону. Если мы заторможены, все время смущаемся, это означает, что вы тоже не находитесь в центре. А с другой стороны вы слишком суровый и строгий человек в противоположность предыдущему состоянию. Все вокруг вас должны правильно ходить, делать правильные шаги, правильно разговаривать, ничто не должно вас беспокоить. Это не Сахаджа Йога, и вы не сахаджа йог в таком случае. Посмотрите, пожалуйста, на эти цветы, как они прекрасны и красивы. Каждый цветок отличается друг от друга, каждый лепесток отличается друг от друга. Но они так расслаблены и прекрасны, они выражают такую свободную красоту! Они способны дарить нам столько радости, и все они при этом различны. Они все различны, они все хотят подарить нам счастье и радость. Но когда вы находитесь в состоянии напряжения, вы не способны испытывать эту радость и дарить радость другим. И эта напряженность присуща людям на Западе благодаря тому образу жизни, который они привыкли вести. Все, что ни случается в этом мире, все случается благодаря Духовной Высшей Энергии. Поэтому нет необходимости находиться в состоянии напряжения. Будьте спокойны, расслабьтесь. И эта Духовная Энергия будет работать во благо вас, будет работать через вас, служа вам. То есть вы должны быть в состоянии расслабления, свободы и спокойствия, Я надеюсь, что вы понимаете, что Я хочу сказать. Спокойный, расслабленный человек — это не означает, что он заторможен. Вы должны быть расслаблены и спокойны в любой ситуации, потому что вы — сахаджа йоги, а не какие-то другие люди. Я вам приведу пример, когда неправильно было написано название аэропорта, и Мне говорили, что надо спешить ехать. Но Я сказала, что нет причины для беспокойства, мы поедем коротким путем и приедем во время, и все думали, что Я опоздаю при этом. Но, приехав в аэропорт, мы увидели, что там большая очередь и никто не может попасть в самолет раньше из-за большой очереди. Никто не мог даже купить билетов. Какая же польза, и какая необходимость в том, если бы мы находились в напряженном состоянии, были напряжены? Если бы вы были напряжены, беспокойны, вы не смогли бы успеть на самолет. Мы должны помнить, что все, что должно случиться, случается само собой, что мы рождены для того, чтобы потом, через некоторое время, наше тело умерло. Тело наше умирает. То есть будете вы напряжены или нет — все равно, что должно случиться, оно случится, и разницы в этом нет никакой. Но вы все должны помнить, что если вы сможете снизить выше напряжение, то в этом случае откроется ваше сердце. Кроме всего прочего, самое главное — мы все будем находиться в океане радости и благословения. Зачем нам иметь какое-то напряжение? Но когда мы находимся в океане радости и благословения, мы никогда не захлебнемся, мы будем плыть. Итак, все, что требуется от вас, это научиться плавать, плыть. И Я опасаюсь, что многие из вас не знают этого. В различных странах — различные условия. Все страны отличаются друг от друга. Считается, что во Франции, благодаря ее прошлому, такие условия, что люди не должны выглядеть счастливыми. Я вам приведу один пример. Одна женщина, которая сидела напротив Меня, выглядела такой несчастной, что Мне осталось только задать ей вопрос: «Кто же умер в вашей семье?» И странное заключалось в том, что она наложила на себя всю косметику, старалась быть такой прекрасной и красивой, то есть все сделала для того, чтобы стать лучше и красивее, и при этом имела такое грустное лицо. Как же это могло совмещаться в одном человеке? Вы увидите, что эти условия такие глупые, такие никчемные, и все, что есть ужасного, способно быть прекрасным. От этой женщины шли такие ужасные вибрации, она была такая несчастная. Лицо ее было угрюмое, и Меня поразило, почему все считали ее красивой? И если мы будем находиться в напряженном состоянии, мы не будем способны видеть реальность такой, какая она есть на самом деле, и что нас окружает вокруг. Я хочу сказать, что беспокоюсь только об одном, чтобы Мои дети, все вы, любили друг друга. То есть дружба — это когда вы сможете своими проблемами, своими невзгодами поделиться со своими друзьями, прийти к ним с этим. Если даже вы являетесь лидером, все равно вы друг всех людей. Дружба заключается в том, что вы способны показать и способны поделиться своими делами, своими проблемами, как это вы делаете со Мной. Почему вы не делаете это друг с другом? И это вопрос, на который можно ответить, что сахаджа йоги являются друзьями друг другу. Вы должны наслаждаться дружбой. Вы должны дарить радость друг другу, шутить, радоваться, смеяться. Это все, что требуется от вас. Потому что это и есть дружба на самом деле. Это есть самая чистая истинная форма в наших взаимоотношениях друг с другом. До того как вы стали сахаджа йогами, у вас мог быть один друг, два друга, но не более. Но в Сахаджа Йоге мы являемся друзьями друг другу. Дружба — это когда вы радуетесь, наслаждаясь друг другом, вы ощущаете по своим вибрациям. И если вы способны ощущать вибрации другого сахаджа йога, вы на самом |деле дружите, вы на самом деле радуетесь. Я видела такую дружбу, когда Я была иной, когда Я была девочкой, потому что в то время люди были с более открытыми сердцами. У Моего отца был друг брамин. Это был уважаемый человек, занимающий высокое положение. Я в это время училась в школе, а Моему отцу, который был, как вы знаете, общественный политический деятель, нужно было уехать. И тогда он обратился к своему другу. Мой отец написал своему другу со словами, что ему следует уезжать по своим делам. Это прекрасный случай, когда он может поехать со своей семьей, а его дочь (это Я) должна остаться для того, чтобы сдать экзамены в школе. Друг ответил Моему отцу: «Пожалуйста, уезжай, я посмотрю за ней». И он каждый день готовил Мне яйца, хотя он сам был вегетарианцем. Он был брамином и не употреблял животной пищи, но он это готовил каждый день для Меня, потому что знал, что Я привыкла к такой пищи. И каждое утро он приносил Мне такой завтрак. И он следил за Мной, как за своим собственным ребенком, человек, который занимал такое высокое положение, уважаемый человек, он выказывал Мне свою дружбу, свое желание помочь. Я была удивлена этому проявлению дружбы. И когда Моему отцу нужно было уехать, а мы, дети, оставались в семье его друзей, то они за нами смотрели, как за своими собственными, даже еще больше, чем за собственными детьми. Когда вы дружите, вы находитесь в состоянии счастья и радости, вы способны ощущать друг друга, способны радоваться друг другу. И Мой брат как-то спросил нашего отца: «Ты считаешь, что у тебя много настоящих друзей, но когда они приезжают, у вас такие различные взгляды, вы так отличаетесь друг от друга, вы так мало говорите». Отец ему ответил, что это не важно: «Мы наслаждаемся друг другом, мы ощущаем, мы видим друг друга — это самое главное». Тогда Мой отец рассказал Моему брату историю, это разговор отца с сыном, которые заспорили: у кого лучше друзья и что такое настоящие друзья. Отец ему сказал, что настоящая дружба — это когда можно положиться друг на друга в любой ситуации. И тогда отец сказал: «Давай же проверим твоих друзей и моих друзей». И они решили разыграть такую историю: подойти к своим друзьям и сказать, будто они совершили преступление и посмотреть, как среагируют их друзья. Первая очередь была сына. И они пошли сначала к друзьям сына. Обошли всех его 20 друзей. Сын подходил, стучался в двери и говорил: «Укрой меня, пожалуйста, я совершил преступление». Все из его друзей закрывали перед ним двери и говорили, что у них нет больше друга, что они его не знают. Тогда отец пошел к своему единственному другу. И они стучали в дверь. Долго никто не подходил, но через 10 минут дверь открылась, друг вышел и спросил отца: «Что случилось?» Отец сказал: «Я совершил преступление, мы пришли к тебе». Друг открыл дверь, впустил их и сказал: «Ну что ж, ты совершил преступление, но у тебя есть дети. У меня нет детей. Входи в мой дом. Извини, что я задержался, я помогал своей жене. Входи в мой дом». И тогда отец сказал своему сыну: «Вот видишь, что такое настоящая дружба. У тебя 20 друзей и никто не пришел тебе на помощь. А мой единственный друг впустил нас». Между сахаджа йогами, между друзьями не должно быть напряжения. Я вам расскажу один пример, Я ехала однажды в поезде, в купе была леди, которая говорила, что она старше Меня, на самом деле Я была старше ее. И еще двое человек были в купе. Эти двое разговаривали между собой, и эта пожилая леди подошла к ним и сказала: «Прекратите этот громкий разговор, вы мешаете мне спать». Тогда они ей ответили: «Мы так долго не виделись, мы так рады друг другу и разговорились». Она сказала: «Это не имеет значения, тогда выйдите отсюда». Они спросили Меня, не причиняют ли они Мне какое-либо беспокойство? Я сказала, что нет. Раз они рады друг друга видеть, они испытывают счастье и радость, они наслаждаются, наслаждаюсь и Я. Я не хочу спать, Я хочу слушать, о чем они говорят. Им очень приятно, и Я тоже хочу испытывать такое чувство. Итак, что Я хочу вам сказать? Я хочу сказать, что мы должны наслаждаться друг другом и дарить друг другу счастье и радость. Это все, что требуется от вас. Как вы можете быть серьезными с вашими друзьями? Вы должны быть расслабленными и наслаждаться компанией, наслаждаться друг другом, наслаждаться обществом друг друга. Если у вас различные точки зрения по каким-то вопросам, это не имеет значения, но вы не должны проявлять насилия друг к другу и стараться насильно убеждать в чем-то друг друга. Вы должны понимать друг друга, относиться друг к другу с пониманием. Я хочу сказать, что Я столько увожу из Франции, столько всего прекрасного окружает нас здесь. Мне так приятно и хорошо. У вас могут быть друзья в Индии, в Америке, во всем мире, где угодно, по всему земному шару. То есть мы можем думать о том, что у нас тысячи и тысячи друзей во всем этом великом мире. Мы должны помнить, что должны относиться друг к другу с большим пониманием, очень дружелюбно и с большим состраданием. Сердца наши должны быть открыты друг другу, не должно быть никакого напряжения и никакого формализма в наших взаимоотношениях друг с другом. Вы должны разговаривать со своими друзьями и спрашивать, что они хотят, каковы их желания и нужды, в чем они нуждаются, как им помочь. Я надеюсь, вы поняли, что любовь означает полную свободу каждого. Если вы любите кого-то другого, вы должны уважать его личную свободу. Но эта любовь должна быть чистой. Когда вы будете иметь и ощущать поддержку многих тысяч друзей, вы будете чувствовать себя подобно какому-то великому, необыкновенному человеку, у которого есть великий дар. Люди, которые вас окружают — друзья, которые всегда рядом с вами, и у вас есть столько друзей во всем этом большом мире, что вы не одиноки здесь. Вспомним, что за всю историю этой планеты было рождено множество великих душ, много великих святых. Многие из них приняли насильственную смерть, были убиты, отравлены и тому подобное, потому что они были одиноки. Они не ощущали дружеской поддержки. Но с вами этого не случиться: вы друзья, вы дружите между собой. И самый великий друг, который есть у вас — это Высшая Духовная Энергия, Высшая Духовная Сила, которая наблюдает за вами и делает все для вас, все за вас, все во имя вас. Если вы находитесь в расслабленном состоянии, в таком приятном спокойном умиротворенном состоянии, то между вами возникают прекрасные приятные отношения. Вы наслаждаетесь жизнью, вы будете наслаждаться друг другом. И все больше сахаджа йогов присоединяется к вам, и вы приобретете все больше и больше таких отношений, о которых Я говорю. Тогда другие люди, которые будут приходить к вам, скажут Мне: «О, Мать, Сахаджа Йога — это что-то хорошее». И поэтому сегодня, когда мы находимся во Франции, в этой стране, которая столько воевала за свою свободу, пусть будет действительная, реальная настоящая свобода человеческих отношений. Действительная, реальная свобода души, нашего духа. И Я вас призываю к одному — чтобы вы наслаждались всем, всем, что вас окружает.

Дата добавления: 2014-11-20