И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». (Библия. Бытие. 2. 7)

Жизни и человеческого рода.

Жизнеустойчивость.

- интровертная этика, не способность

логически мыслить, оценивать ситуацию.

Знаю, но не знаю почему.

- интровертная этика, высокая степень

неосознанной эмоциональности. Чувст

вую, но не могу объяснить.

Экстравертные и интровертные элементы мужчины определяются его функцией, как преобразователя внешнего мира.

Экстравертные и интровертные элементы женщины обусловлены главной функцией сохранения человеческой жизни, приспосабливаемости к ми ру.

Далее рассмотрим религиозные представления об основных функциях и условиях возникновения мужчины и женщины, связав их с торсионной теорией происхождения сознания.

Согласно мифу об андрогинах, который приводит в своем сочинение «Пир» Платон, человек представлял собой шаровидное существо, передвигающееся колесом, обладающее огромной силой и мощью, питающее великие замыслы.

Культурно-историческая концепция предлагает рассматривать Душу человека, как Божественную структуру, которая представляет матричный набор числа 0, в которой соединены элементарные составляющие нечто-ничто или торсионные поля физического вакуума (информация (ничто)-энергия (нечто)). Седьмой уровень реальности физика и математика описывают уравнениями, которые имеют вид пары тождеств: 0 0 (1); 0 0 (2). (120,с.10) Первое тождество является символическим выражением закона сохранения энергии-импульса, а второе – закона сохранения четырехмерного момента импульса (8,с.90).

ДУША ЧЕЛОВЕКА

Согласно физическим воззрениям, из Абсолютного Ничто рождаются первичные торсионные поля, которые объясняются кручением пространства. Такое первичное торсионное поле представляет собой элементарные пространственно-временные вихри правого и левого вращений. Геометрия пространства на этом уровне представляет собой десятимерное многообразие, причем кривизна его оказывается равной нулю. (8,с.92). Эти вихри порождают как правые, так и левые торсионные поля. Уравнения торсионного поля существенно нелинейны, поэтому торсионные поля могут обладать сложной внутренней структурой, что позволяет им быть носителями значительных объемов информации (80,с.29). Электроны любого вещества, вращающиеся вокруг ядра и одновременно вокруг своей оси, могут переходить с орбиты на орбиту, излучая при этом электромагнитные волны. Но одновременно при таком переходе, по утверждению Г.И. Шипова, излучаются и торсионные волны, которые рождены собственным вращением электрона. Они представляют собой «некую память» о былом вращении частицы – что-то вроде инерции. «Импульс собственного вращения – спин может «оторваться» от частицы», - утверждает ученый (81,с.117). Академик РАЕН Акимов А.Е. предложил, что невозмущенный атом состоит из вложенных друг в друга элементарных вихрей – фитонов, имеющих противоположно направленные спины, то есть один вихрь вращается в одну сторону, а другой – в противоположную. В среднем такая среда нейтральна, обладает нулевой энергией и нулевым спином (5,с.92). Направление вихря физического вакуума может быть положительным – правое, либо отрицательным – левое. Схематично можно представить таким образом:

Рисунок 35.

Вихрь образующий правоторсионное Вихрь образующий левоторсионное

поле вращения. Информация. поле вращения. Энергия.

Заряд +1 Заряд – 1

Общий заряд торсионного поля = О

Представляет собой элемент нечто-ничто (0).

Теперь рассмотрим, строение нечто-ничто с точки зрения познания.

Познание – это процесс избирательного активного действования, отрицания и приемственности исторически сменяющихся, прогрессирующих форм приращения информации (1.с.258). Познать что-либо человек может двумя способами: 1. ощутить через органы осязания какую-либо закономерность (идея из опыта) и познать взаимосвязь, использовав её в практике (рациональное научное познание); 2. интуитивно ощутить истину и затем подтвердить её на практике (иррациональное, интуитивное познание). Познавательная деятельность является практически-преобразующей активностью (1,с.258). Человек является активно действующим существом, он воздействует на окружающие вещи, придает им форму и свойства, необходимые для удовлетворения исторически сложившихся общественных и личных потребностей. В преобразовании мира человек придает определенность своему бытию (1,с.266). Практика – это основа формирования и развития познания на всех его ступенях, источник знания, критерий истинности результатов процесса познания и определитель связи предмета с тем, что нужно человеку (1,с.267).

Таким образом, познание всегда направлено во внешний мир, на объективную реальность. Значит, у человека имеется потенциальная возможность познания объективной реальности и потенциальная возможность изменения объективной реальности. Осуществляется познание посредством ощущения, которое является основой познания и преобразования объективной реальности. «Самым первым и самым первоначальным является ощущение, а в нем неизбежно и качество..» (В.И.Ленин Полн. собр. соч., т.29,с.301). Ощущения осуществляют связь человека с объективной реальностью, которая представляет собой материальный мир и духовную реальность. Материальный мир человек постигает через органы осязания, а духовную реальность посредством интуитивных чувств. Основными видами практики являются материально-производственная деятельность людей и социально-преобразующая деятельность масс (к ней относится деятельность людей в социальной, политической и духовной сферах общественной жизни) (1,с.267). Схематично смысловой ключ познания объективной реальности можно представить следующим образом.

Нечто – ничто (()) или ключ к познанию объективной реальности.

Рисунок 36.

		Потенциальная возможность изменения объективной реальности
	Потенциальная возможность познания объективной реальности

-1

-1-

			Интуитивные ощущения, чувства.

Рациональное познание Иррациональное познание

Так человек постигал мир на заре появления сознания на земле. Отношения мужчины и женщины, как выходцев из животного мира, были основаны на инстинкте. «Этологи (специалисты по поведению животных) открыли у животных большой набор инстинктивных запретов, необходимых и полезных в общении с сородичами (6,с.342). По мнению выдающегося этолога Конрада Лоренца, мораль животных - это создание естественным способом врожденного запрета выполнять обычные программы поведения в некоторых случаях возникающие при общении с себе подобными (6,с.342). К важнейшим из них относятся: 1. «Не убей своего»; 2. Нельзя нападать сзади, без предупреждения; 3. Нельзя применять убийственные приемы в драке со своими; 4. Не бить того, кто принял позу покорности; 5. Победа с тем, кто прав. Животное, защищающее свою территорию, свою нору, детенышей, почти всегда выигрывает в конфликте. Противник при этом психически ослаблен (6,с.346-347). Каждый член человеческого стада был свободным от каких-либо обязательств в стадном обществе, кроме инстинктивных запретов. Его деятельность (особей мужского и женского пола), как сознательного существа, была направлена вовне, на объективную реальность, «он сам по себе воздействовал» на окружающую его действительность.

«И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему». (Библия, Бытие,2/20).

Открытие первого смыслового ключа происходит в тот момент, когда человек познает жену, т.е. осознаёт себя мужем. Включается механизм самопознания, человек начинает проявлять сознательную практическую активность по отношению к миру (созидание).

«И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию.

И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться

женою, ибо взята от мужа» (Библия, бытие 2/21-23).

Таким образом, из человека образовались две структуры – муж и жена, причем жена плоть от мужа. Культурно-историческая концепция предлагает рассматривать этот процесс с точки зрения энергоинформационного взаимодействия структур Души мужчины и женщины. Активизация процесса познания женщиной, произошла посредством передачи ей мужчиной чувства – энергоинформационной составляющей, левоторсионного поля вращения физического вакуума. Мужчина понял, что женщина является «помощником подобным ему». Познав сам, он научил её либо познавать объективную реальность, либо активно воздействовать на объективную реальность, и испытал при этом чувство Любви, которое сделало его мужем, проявляющим активное начало – познание и изменение объективной реальности (экстравертное качество). Женщина, познав, стала женой – «помощницей», приобрела интровертное качество, пассивной стороной, её деятельность стала направляться вовнуть общества, на сохранение человеческого рода. Произошло открытие одного смыслового ключа человека, они стали мужем и женой, одной плотью, между ними возникло чувство – Любовь, связывающая их в одно целое. Теперь, они оба представляют человека, мужчина и женщина в своем взаимодействии представляют диалектически связанную единую структуру для активного взаимодействия с миром (созидания).

«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Библия, Бытие, 2/23).

Представим этот процесс схематично. Рисунок 37.

ЧЕЛОВЕК

Абсолютное Ничто (0), сочетающее в себе (+1;-1). РЕБРО АДАМА

МУЖЧИНА ЖЕНЩИНА

Заряд (+ 1) Заряд(- 1)

Мужчина Женщина

Созидает, познает мир. Торсионное Сохраняет, чувствует,

поле положительное. Активность. обладает лучшей приспосабли

Экстраверт. ваемостью. Торсионное поле

отрицательное. Интроверт.

«Отдав ребро», т.е. выбрав себе жену, человек понял, что женщина способна осмыслено ощущать реальность (помогать мужу). Мужчина передал частицу своей матрицы, т.е. чувство – энергию, представляющую левостороннее торсионное поле, заряженное отрицательно, тем самым, активизировав процесс возникновения познавательной функции у женщины. Эта часть может состоять из нескольких составляющих, отвечающих за познание. Мужчина научил женщину или воздействовать на окружающую действительность или познавать её. Испытав при этом чувство Любви, он также активизировал свой процесс познания, т.е. обрел смысл, главное направление своей деятельности. Истоком активизации человеческого сознания является Любовь. Человеческое существо (мужчина и женщина) стало сознательным благодаря чувству Любви. Любовь стояла в основах формирования первого общества людей – первичной общественно-экономической формации. Основой отношений была общественная собственность на средства производства. Творческая деятельность каждого члена общины – мужчины способствовала созиданию общества. Союзы мужчины и женщины были основаны на Любви, на взаимодополнении друг друга, как единого целого, способного творить. Дети принадлежали всей общине, не было разделения детей на своих и чужих. «Дети суть в себе свободные, и жизнь есть непосредственное наличное бытие только этой свободы; поэтому они не принадлежат как вещи ни другим, ни родителям».(Гегель, 68,с.220). Схематично активизацию процесса познания можно это представить

следующим образом: Рисунок 38.

		Потенциальная возможность познания объективной реальности

или

Женское начало

У мужчины – «мужа» остается потенциальная возможность воздействия на окружающую действительность, или потенциальная возможность познания (то или иное главное направление его деятельности). Обе функции представляют собой правоторсионное поле вращения, заряженное положительно (информация). У женщины («жены») при этом образуется левоторсионное поле вращения заряженное отрицательно (энергия). В основе активизации процесса познания лежит матричное изменение Души мужчины и женщины. Обязательным условием союза должно быть матричное совпадение взаимодополняющих элементов познания. Таким образом, появляется разделение на чисто мужские и чисто женские основные функции.

Мужская – познание и воздействие на окружающую действительность.

Созидание.

Женская – сохранение рода и приспосабливаемость.

Энергоинформационное взаимодействие мужчины и женщины (мужа и жены) приводит к возникновению Любви и союза между мужчиной и женщиной. Причем, если мужчина научил женщину познавать объективную реальность, то у него осталась лишь потенциальная возможность воздействовать на окружающую действительность,(социально-преобразующая деятельность). Если научил воздействовать, то сам имеет возможность лишь познания (научно-производственная деятельность). В союзе обеспечивается полнота бытия, взаимоотношения построены на Любви. Многие археологи приходят к мнению, что первобытный человек, казалось бы, совершенно беззащитный охотник на мамонтов чувствовал в себе силы, господствовать над миром. Этому способствовал союз мужа и жены, мужчины и женщины. Если женщина ощущала некое чувство в изменении, что должно было привести к улучшению, то мужчина реализовывал данную необходимость. А если женщина испытывала чувство изменения, улучшения материального бытия, то мужчина, познав (придумав), способствовал этому. Это были творческие союзы основанные на Любви.

Взаимодействие мужчины и женщины до вкушения плода познания схематично можно изобразить так: Рисунок 39.

МУЖЧИНА ЖЕНЩИНА

Заряд (+ 1) Заряд(- 1)

ЛЮБОВЬ

Дата добавления: 2014-11-29