Психология развития личности 1 страница

L

Глава 4

Проблема личности в психологии

4.1. Личность и ее психология

Психологический Понятие «личность» используется во подход к личности многих науках, но значения их схожи. Ли­чиной в древнем театре называли маску, которую актер надевал на лицо (варианты ее можно увидеть сейчас на театральных фронтонах и афишах). Маска была ха­рактерной — «герой», «злодей», «несчастный», «любовник» и др. и указывала на ту роль, которую актер играл в представлении. Сейчас, говоря о человеке как о личности, также имеют в виду его роль, но в более широком значении — роль в «театре жиз­ни», в обществе, среди людей.

Что определяет такую роль человека? Ответы разные, но преобладает следующий: личные достоинства человека, опреде­ляющие его место, роль в обществе, общественную зрелость. Важно подчеркнуть и другое: личность — социальная характери­стика и оценка человека. Не группа крови, не особенности пи­щеварения, не цвет волос, не борола, не одежда и прочее опре­деляют, что представляет собой человек как личность, а именно его социально значимые особенности. В социологии личность оценивается преимущественно по социально-демографическим данным, социальным ролям. В этике личность — носитель нравственных ценностей, чувства долга и ответственности, об­ладающий совестью и достоинством. В юриспруденции лич­ность — дееспособный человек, субъект правовых отношений, сознательно принимающий решения и несущий юридическую ответственность за поступки. В педагогике личность — субъект и объект педагогического процесса, творец и участник его це­лей, задач, содержания, форм и методов и определяющий его эффективность.

4. Проблема личности в психологии

Психология, в согласии со своим предметом, связывает дос­тоинства человека как личности с присущими ему психологически­ми свойствами, качествами. Личность в психологии — системное социальное качество человека, главная целостная характеристика его внутреннего мира, мера его развития как носителя сознания, интеллекта, культуры, морали, защитника и творца человеческих ценностей. В этих ипостасях каждый человек предстает как член цивилизованного общества, как гражданин, представитель опре­деленной социальной группы, как созидатель, но у разных лю­дей эти характеристики индивидуализированы. Стать высоко­развитой личностью — значит качественно развить у себя ее не­отъемлемые свойства, занять достойное место в жизни, в обще­стве, реализовать личные возможности. Известный немецко-американский психолог Э. Фромм писал:

Никогда еще человек не подходил так близко, как сегодня, к осуще­ствлению своих самых заветных надежд. Понадобились тысячелетия, чтобы раскрылись интеллектуальные способности человека, чтобы он научился разумной организации общества и концентрации сил. Человек создал новый мир, со своими законами и своей судьбой. Оглядывая свое творение, он может сказать: воистину это хорошо.

Но что он скажет в отношении самого себя? Приблизился ли он к осуществлению другой мечты человеческого рода — совершенству с а-мого человека! — Человека, любящего ближнего своего, справедливого, правдивого и осуществляющего то, что он есть потенциально...?

Неловко даже задавать этот вопрос — ответ слишком ясен¹.

Это в интересах и личности, и общества, ибо общество всегда
таково, какой тип личности преобладает у его граждан. Общество
и жизнь в нем не могут стать лучше, если люди не станут лучше
и в то же время если само общество не создает условия для этого.
Основные Чтобы понять, какие же психологические

психологические особенности человека характеризуют его сферы личности как личность, надо вспомнить, что психи­ка системна и целостна. Попытка описать личность длинным перечнем качеств («коллекционерский под-Ход») не позволяет правильно понять суть психологии личности. Во внутреннем мире личности существуют и во взаимодей­ствии функционируют три основные психологические сферы

Фромм Э. Сумерки богов. - М, I989. — С. 144.

1 -J 8 Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

(полсистемы, группировки психологических элементов рис. 4.1), связанные между собой и находящиеся в определен­ном соподчинении.

Рис. 4.1. Схема макроструктуры психологии личности

Сфера направленности (ее называют еще могивационной, по-требностно-мотивационной, ценностно-целевой) включает в себя все внутренние побудительные силы личности — ее взгляды, убеж­дения, идеалы, потребности, интересы, цели, жизненные планы, склонности, установки, мотивы и др. Она определяет избиратель­ную направленность активности и отношений личности, вовлекая в них («канализируя», направляя по избранному «руслу») потоки психических процессов (внимания, восприятий, мышления, воз­никших в других психологических сферах), влияя на степень, ха­рактер и способ использования возможностей, имеющихся у лич­ности. Сфера направленности ответственна за то, «куда живет че­ловек», что его влечет, к чему стремится и прикладывает он силы, чего добивается. Этой сфере принадлежит системообразующая, задающая, приоритетная роль в психической деятельности и она в наибольшей степени характеризует личность.

Операциональная сфера включает элементы психики, пред­ставляющие собой способы и средства, которыми обладает личность и которые она использует для достижения целей, оп­ределяемых сферой направленности. Личность характеризуется не только тем, что она делает, но и как делает, какими спосо­бами достигает поставленных целей и удовлетворяет свои по­требности.

Проблема личности в психологии

Модуляционная (психофизиологическая) сфера не определяет ни цели, ни мотивы, ни способы действий, но оказывает дина­мическое влияние на их проявления. Это обнаруживается в раз­ной степени силы, подвижности, уравновешенности, скорости, согласованности, эмоциональной окрашенности всех психиче­ских процессов и состояний. В иерархии сфер эта сфера — низшая, обслуживающая.

Основные свойства и Психологические сферы определяют ос-качества личности новные (базовые) свойства личности. К чис­лу их чаше всего относят: направленность личности, характер личности, способности личности, подготов­ленность (опыт) личности, темперамент.

Направленность личности — ее ведущее психологическое свой­ство, в котором представлена система ее побуждений к жизни и деятельности, определяющая избирательность отношений, позиций и активности. Ее микроструктура включает ряд качеств.

Мировоззрение (мировосприятие) — совокупность идей, мнений, убеждений, взглядов личности на мир, жизнь и общество. В миро­воззрении представлено понимание ею материального и духов­ного мира, смысла жизни, людей и их поведения, происходя­щего в обществе и непосредственном окружении, вопросов по­литики, морали, права, экономики и многих других. Побуди­тельная сила их велика.

Идеи, которые овладевают нашей мыслью, подчиняют себе наши убе­ждения — это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца. Это демоны, которых человек может победить, лишь подчини вшись им.'

Мировоззрение есть у всякого, но верным ориентиром в жизни оно бывает, когда воплощает в себе достижения челове­ческой цивилизации, когда оно систематично, научно достовер­но и социально прогрессивно.

Потребность — испытываемая человеком устойчивая и силь­ная нужда в чем-то: в веществах, условиях, предметах, делах, результатах, состояниях, получении удовольствия, достижении Чувства удовлетворенности. Человек относится к объектам и яв­лениям окружающего мира как к предметам и средствам удовле­творения своих потребностей. Потребности побуждают человека

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. — С. 118.

^

Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

к постоянному поиску того, что их удовлетворяет. Они направ­ляют его интересы, мысли, движения. Удовлетворение потреб­ности вызывает чувство удовольствия, неудача — плохое на­строение и самочувствие, недовольство и даже гнев, ярость, аг­рессию. Стремление к удовлетворению потребностей — основа целенаправленной деятельности, а успешные результаты удовле­творения той или иной потребности усиливают ее роль в на­правленности личности.

Потребности человека делятся на две группы: материальные (социализированные) и духовные.

Материальные — это потребности в пище, тепле, отдыхе, продолжении рода, сохранении жизни, одежде, жилише, пред­метах быта и др.

Они развиваются на основе биологических, наследственных, но социализируются в онтогенезе (прижизненном развитии), приобретая новые признаки и содержание. Так, утоление голода древним человеком удовлетворялось с удовольствием при по­глощении с помощью рук и зубов свежего куска кровоточащего мяса, вырезанного из только что убитого животного. Та же по­требность современным культурным человеком удовлетворяется полностью только при еде за чистым и красиво сервированным столом, пользовании столовыми приборами и салфеткой, на удобном стуле, в сопровождении приятной музыки и др. Это иная, преобразованная, социализированная потребность, кото­рую животной назвать уже нельзя. Такие материальные потреб­ности, как потребность в автомобиле, холодильнике, приличной одежде, сотовом телефоне, компьютере и пр., являясь матери­альными, вообще формируются при определенных социальных условиях и отсутствовали у массы людей даже 5—40 лет назад.

Духовные потребности — потребности в самореализации и са­моутверждении, знании, информации, непрерывном образова­нии, общении, труде, защите Родины, общественно-полезной деятельности, творчестве, уважении прав и свобод других людей, в красоте, чтении, музыке и др. Духовные потребности взрослого человека социальны, сформировались при жизни под влиянием ее условий. По своим механизмам и влияниям они подлинные потребности — «аппетит духа». Лишение человека свободы, воз­можности общаться с другими, музицировать, заниматься твор¹'^е' ством, любимым делом и др. — если такие духовные потребности у конкретного человека есть, — повергает его в острые пережи­вания, шок, приводит порой даже к суициду.

4. проблема личности в психологии -| 21

Идеалы — образы желаемого будущего, обладающего для данной 0чности признаками совершенства и привлекательности.

Жизненные цели — долгосрочные и среднесрочные результаты, намеченные личностью для реализации в планах жизни и деятель­ности.

Интересы — избирательное, эмоционально окрашенное внима­ние к определенным предметам, деятельности, результатам, усло-виям, связанным с возможностями удовлетворения потребностей и достижения жизненных целей.

Социальные установки — сложившееся на основе опыта ус­тойчивое предрасположение, готовность человека к определенной форме реагирования (восприятию, оценке, действию, поведению) при контакте с определенными социальными объектами, факто­рами, условиями, событиями, информацией.

Склонности — положительное отношение, влечение, тяга к какому-либо занятию.

Мотивы — осознаваемые личностью побудительные силы кон­кретных выборов, решений и действий¹. Цель — то, к чему стре­мится человек, мотив — ради чего, для чего это ему нужно. Мо­тивы характеризуют типичные для личности, преобладающие внутренние причины выборов ею целей, способов, поступков и действий². Одни и тс же проявления активности могут порож­даться разными мотивами. Например, за поступлением в вуз у разных студентов могут стоять мотивы: «хочу стать образован­ным человеком», «хочу быть высококвалифицированным про­фессионалом», «родители настаивали», «нужен диплом», «чтобы

¹ В психологии понятие «мотив» употребляется в двух значениях. В широком значении мотивами называют все силы человека, побуждающие его к постанов­ке целей, действиям и поступкам по их достижению и другим проявлениям ак-тивности. В этом смысле все компоненты направленности являются мотивами, а сама она - системой мотивации. В узком смысле мотив — личностный смысл той или иной активности, показатель того, ради чего он не проявляет.

Поступок — социально оцениваемый акт поведения, побуждаемый осознанны­ми мотивами. Поступок всегда имеет моральную, правовую, культурную и т.п.

оценки. Самооценка поступка человеком и оценка его другими людьми могут не совпадать. Свой поступок человек может считать проявлением культурности, а другие - бескультурья.

Действие же - элемент деятельности. Бывают сенсорные, двигательные, ум-

ственные, волевые, учебные, профессиональные и другие действия.

122 Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

не служить в армии», «пожить несколько лет веселой студенче­ской жизнью» и др.

Свойство направленности — важнейшее свойство, оказы­вающее доминирующее влияние на другие. Человек может от­дать всего себя для достижения значимых для него результатов и не ударить палец о палец, чтобы получить другие, остаться глухим к самым правильным призывам. Зависит это от особен­ностей его направленности.

Характер личности (свойство, относящееся к ее операцио­нальной сфере) — сложившаяся у личности система устойчивых отношений к труду, к другим людям и самому себе. Эти отноше­ния во многом зависят от направленности, но связаны и со спе­циальными знаниями, регулирующими отношения, ценностными ориентациями, умениями и навыками в реализации отношений, а также с соответствующими привычками и качествами. Осново­полагающее значение имеют ценностные ориентации — внут­ренне понятые, одобренные и принятые личностью к реализа­ции социальные ценности.

Отношения к труду выражены в знаниях личности, соответ­ствующих трудовых ценностных ориентациях, навыках, умени­ях, привычках и качествах целеустремленности, деловитости, предприимчивости, трудолюбия, ответственности, добросовест­ности, настойчивости, активности, самостоятельности, инициа­тивности, организованности.

Отношения к людям выражены в уважительности личности, гуманности, человечности, доброжелательности, вежливости, демократичности, справедливости, доброте, альтруистичности, терпимости, сочувственности, корпоративности, коллективизме, сотрудничестве, общительности, коммуникабельности, агрес­сивности, конфликтности и др.

Отношение к себе характеризуется самовосприятием и само­оценкой личностью себя и своих особенностей, ее совестливо­стью, отношением к необходимости стать культурным, образо­ванным и цивилизованным человеком, требовательностью к се­бе, самокритичностью, владением собой, отношением к самосо­вершенствованию, личностному росту, самореализации и само­утверждению, к достойному образу жизни, к сохранению физи­ческого и психического здоровья, личными притязаниями, чес­толюбием и др. Отношение к себе в психологии связывается ^с

4. Проблема личности в психологии

явлением рефлексии — умением и привычкой смотреть на себя со стороны, видеть глазами лругих людей, считаться с оценкой ими себя. Уровень развитости рефлексии у конкретной лично­сти во многом характеризует уровень ее развития в целом, опре­деляет ее отношение к самосовершенствованию и достойному по­ведению среди людей. Пренебрежение мнением о себе лругих — частая причина низкой культуры, личностного примитивизма и застоя в развитии. Рефлексия — существенная часть самосозна­ния. Есть данные исследований, которые показывают, что она — тот индивидуальный показатель, по которому наиболее надежно прогнозируется возможный веер поведения ланной личности.

Большинство отношений личности, закрепленных в характе­ре, — моральные. Мораль — система ценностей и норм поведе­ния, воплощающая сложившиеся в обществе представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, честности и порядочности. Характер и воплощает в себе морально-психологические особенности личности. Это не абстрактная, а живущая в личности и действующая мораль, арсенал моральных отношений, порождающих ее поступки с выбором и реализаци­ей свойственным им способов поведения и решения задач. По­ступить, например, в институт можно, проявляя добросовест­ность, усердие, организованность, требовательность к себе, хо­рошую подготовку к экзаменам. Но некоторые выбирают «обходные» пути и способы: протекцию, знакомства, подарки «нужным людям», взятки, списывание и др. Выбирают не слу­чайно, ибо такова их мораль, воплощенная в ценностных ори-ентациях и качествах характера. Именно аморальные средства и способы, а не добросовестный труд, высокий профессионализм (и иные личностные достоинства, используются также при обу­реваемой человеком жажде личного обогащения любой ценой. Неслучайно говорят, что большие богатства нажиты в большин­стве случаев не профессионализмом, а нечестным путем. Очевидно, что оценка особенностей характера человека и его формирование имеют огромное личностное и социальное значение.

Способности личности (относятся тоже к операциональной сфере) — свойство, связанное с особыми качествами личности, которые благоприятствуют быстрому и относительно легкому овладению каким-то делом, эффективному его осуществлению и прогрессирующей успешностью. Различают частные (отдельные,

Раздел I. Психология и педагогика: личность, группа', общество

функциональные) способности и способность к определенной профессии, специальности.

К частным способностям относятся: интеллектуальные, твор­ческие, деловые, организаторские, художественные, к наблюде­нию, к запоминанию, к выносливости, музыкальный слух и др. Они обусловлены, как правило, особым развитием отдельных качеств. Так, творческие способности включают чувство нового, податливость новому, пытливость, склонность «докапываться> до сути сложных проблем, склонность к экспериментированию, уважение к данным и методам науки и др.

Второй вид способностей — способности к определенной про­фессии, специальности, виду деятельности. Такая способность — всегда личностный комплекс. Она включает отдельные частные способности и качества, относящиеся к другим свойствам — на­правленности, характеру, психофизиологии. Нельзя, например, оценить абитуриента как обладающего должными способностями к тому, чтобы стать хорошим специалистом по профилю инсти­тута, если у него есть неплохие умственные данные, задатки ор­ганизатора, активность, смелость, но он ленив, несамокритичен, непорядочен. Не может быть положительной и оценка, напри­мер, способностей человека стать солистом оперы, если претен­дент дисциплинирован, аккуратен, выдержан, вежлив, неглуп, трудолюбив, доброжелателен, но вот голоса у него нет.

Не всегда совпадают способность к учебе (способность к ус­воению учебного материала) и способность к практической ра­боте по специааьности.

Найти дело по способностям — одним творцом на земле больше, одним потребителем меньше. Работа не по способно­стям малопродуктивна, неудачлива, трудна, в тягость. Человек без способностей к делу, которым он занимается, принимает, как правило, не лучшие решения, не очень успешно реализует имеющиеся средства и условия работы, применяет способы и приемы действий не те, что способный, хуже выполняет одина­ковые с ним, чаще совершает ошибки и промахи, нередко при­носит не пользу, а вред. Если бы большинство граждан занима­лось делом, к которому у них есть способности, успехи общест­ва утроились бы.

Оценка способностей — дело нужное, тонкое и должно осу­ществляться при участии специалиста-психолога. Личное жс.та-

4. Проблема личности в психологии

ние стать кем-то — обманчивый показатель. Есть такой пара­докс: люди часто хотят заниматься тем, к чему у них нет спо­собностей; они сознательно, а чаще подсознательно, чувствуя свою слабость в чем-то, стремятся преодолеть ее.

Опыт (подготовленность) личности — еще одно свойство, от­носящееся к операциональной сфере, — совокупность знаний, действий, приемов, деловых качеств, которые личность приобрела в процессе прижизненного развития и использует на пути к дос­тижению жизненных и профессиональных целей. Без этого свойст­ва личность не может обладать социальной значимостью, дос­тигнуть самоутверждения и желаемого в жизни. В условиях со­временной России профессионализм личности (подробное в разд. III) — один из видов ее подготовленности — приобрел повы­шенное значение для нее и для общества.

Темперамент личности¹ — свойство, характеризующее моду­ляционную сферу ее психологии, — совокупность динамических особенностей психической деятельности, зависящих от особенно­стей высшей нервной деятельности данного человека.

Выделяется ряд черт (особенностей) темперамента:

• сила — интенсивность, выраженность психических процессов;

• подвижность — быстрота возникновения и прекращения психических процессов;

• скорость протекания психических процессов;

• уравновешенность — сбалансированность активности, побуж­дений, импульсивных ответов со сдержанностью, торможением;

• ригидность² — пластичность — трудность или легкость приспособляемости к новой обстановке, задачам, коррекции привычек, навыков и др.;

• активность — устойчивый уровень активности, энергично­сти психической деятельности;

• сензитивность² — повышенная или пониженная чувстви­тельность человека ко всем или некоторым воздействиям на ор­ганы чувств. Так, небольшой шум в читальном зале может раз­дражать одного студента, а другой может не замечать его;

От лат. tempеramentum — соотношение частей, смесь. От лат. rigidus — оцепенелый, твердый. От лат. sensus — чувство, ощущение.

fc^

124 I Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа, общество

фуу Y ость — эмоциональная реактивность, степень

nvT- реагирования на воздействия;

мологическая устойчивость — устойчивость к риску.ги, перегрузкам, перенапряжению, потрясениям,ым, возможно, видом крови, трупа, жизненными неуда-и др.);

• работоспособность — запас психофизиологической вынос­
ливости.

Комплексы различных психофизиологических особенностей служат основанием для выделения типов темперамента. Есть четыре общих типа, обусловленных особенностями нервной системы (их названия даны еще в V в. до н. э. Гиппократом):

• сангвинический. Наиболее распространенный среди людей тип. Человек, обладающий им, — сангвиник — отличается актив­ностью, выраженностью и силой всех процессов, эмоцион&чьно-стью, легкой переключаемостыо, гибкостью, склонностью к раз­нообразию видов активности, устойчивостью, работоспособно­стью. Он уравновешен, оптимистичен, обладает веселостью и от­ходчивостью. Оборотная сторона этих особенностей — занижен­ная усидчивость, нелюбовь к монотонной работе, порой склон­ность к переменам там, где надо быть постоянным;

• холерический. Человек, обладающий им, — холерик — тоже отличается высокой активностью, повышенной эмоционально­стью, легкой переключаемостыо, работоспособностью, подвижно­стью, скоростью реакций, их силой, интенсивностью, быстрой адаптацией к новым условиям. Обладает быстрой речью, вырази­тельной мимикой, жестикуляцией. Недостатки-— неуравновешен­ность, быстрые смены настроения, раздражительность, импульсив­ность. В целом же, по оценке И.П. Павлова, это боевой тип;

• флегматический. В основе его -- сильный, уравновешен­ный, но малоподвижный тип нервной системы. Флегматик рабо­тоспособен, обычно спокоен, сдержан, упорен, усидчив, устой­чив, но медлителен, вяловат, а поэтому избегает перемен и си­туаций, где надо быстро реагировать, осторожен, долго обдумы­вает предстоящие действия, бывает нерешителен, склонен к кон­серватизму;

• меланхолический (примерно у 2% людей). Наиболее харак­терная для меланхолика природная предпосылка — слабость нервных процессов. Поэтому он повышенно сензитивен, эмо-

проблема личности в психологии

ционален и из-за этого недостаточно уравновешен, малоустой-чив, психологически раним. Склонен к отрицательным настрое­ниям, грустным переживаниям, восприятию явлений «сквозь черные очки», пессимистичен, подвержен растерянности, бывает плаксив. Работоспособность понижена. Меланхолик, как тонкая струна, звучит от малейших прикосновений, но может порваться от грубых. Эти особенности имеют другой стороной плюсы: хо­рошая наблюдательность, внимание к бедам других и отзывчи­вость, повышенная самокритичность.

Исследования И.П. Павлова послужили основанием для вы­деления еще трех типов темперамента по особенностям соотно­шения двух сигнальных систем в высшей нервной деятельности:

• художественный тип. Отличается склонностью к непосредст­венному, живому, яркому восприятию, впечатлительностью, эмо­циональностью, образностью мышления, повышенной ролью пред­ставлений в решении практических задач, яркостью воображения;

• мыслительный тип. Люди с этим типом рассудительны, вдумчивы, склонны к анализу, логическим построениям, аргу­ментированным доказательствам, обоснованным выводам, про­думыванию своих поступков, самоотчету и самоконтролю;

• художественно-мыслительный (средний) тип сочетает в себе в равных пропорциях особенности полярных типов.

Получила распространение в психологии и классификация ти­пов личностей, основанная на психофизиологической особенно­сти, именуемой экстравертированность — интровертированность, которая была предложена швейцарцем К. Юнгом. Людям экстра-вертированного типа свойственны преобладающая направлен­ность психической деятельности во вне, в окружающий мир, открытость и сильная подверженность внешним воздействиям, стремление к утверждению себя в поступках и мнении других, речевая и двигательная активность, хоромлая приспособляемость К внешним условиям. Для интровертированного типа, напротив, характерны направленность на внутренний мир, выраженное развитие воображения, повышенное внимание к собственным ощущениям, переживаниям, мыслям, некоторая замкнутость, затрудненность адаптации к внешним условиям.

Всякая типология дискретна. Относя человека к определен­ному типу, руководствуются преобладающими особенностями темперамента.

Раздел II. Психология и педагогика: личность, группа. общесте₀

Психофизиологические особенности обычно маскируются другими личностными качествами. Так, невыдержанность от­нюдь не обязательно свидетельствует о холерическом темпера­менте, а может быть продуктом невоспитанности, бескультурья, неуважения к другим людям. И напротив, неуравновешенность, импульсивность, «взрывчатость» холерика может не обнаружи­ваться в результате сформированной привычки контролировать себя, управлять своими реакциями и др.

Индивидуальное, Все психологические свойства имеются у
общее и особенное каждого человека. Важно другое: каково
в личности качество каждого компонента, его

«наполнение» содержанием, в чем именно состоят особенности взглядов, убеждений, интересов, мотивов, отношений, способностей, подготовленности, психофизиологии и др. Трудно найти двух человек, у которых они были бы оди­наковы, что делает личность каждого человека неповторимо своеобразной, составляет ее индивидуальность. Каждый человек поэтому уникален.

Подчеркивая индивидуальность, ошибочно все же сводить личность к ней. Как и во всех явлениях окружающего мира, в каждом из нас индивидуальное (единичное) сочетается с общим и особенным. Общие у нас психологические свойства, мышление каждого — человеческое мышление, функционирующее на еди­ных значениях слов и логических правилах. Получая образова­ние, мы приобретаем знания из арсенала человеческой культуры, причем более или менее одинаковые, предусмотренные Государ­ственным образовательным стандартом, проверяемые на экзаме­нах, а затем используемые в жизни. Мы загружаем свою память сведениями, получаемыми из единых учебников. Обмениваясь информацией, используем сигналы единого кода — словесного и т.д. Особенное же — это то, что делает нас психологически по­хожими на людей определенной группы — граждан своего госу­дарства, представителей профессиональной группы (врачей, учи­телей, военных, юристов и пр.), национальности, пола и др.

Необходимо различать в личности индивидуальность и ин­дивидуализм. Индивидуализм как особая философия — тип ми­ровоззрения, ставящего безоговорочно интересы отдельного ин­дивида превыше всего. Отличительная особенность психологии индивидуалиста — эгоизм, самовлюбленность, преувеличенное

4. Проблема личности в психологии

мнение о себе, о своих достоинствах и значении, убежденность в необходимости жить только для себя, игнорируя интересы других людей и общества. Индивидуальность ценна, а индиви-

дуализм аморален, паразитичен, ибо связан с присвоением пра­ва жить за счет других.

Описанная психологическая структура личности составляет ос­нову программы изучения личности каждого человека (вклю­чающую все свойства и его компоненты), позволяет развернуто, шаг за шагом оценивать его особенности, а также решать, на что надо обращать внимание, что совершенствовать и развивать.

Возможности психоло- В психологической науке были и сохраня-
гическогоразвития ются концепции, согласно которым все
личности качества человека генетически предопреде-

Дата добавления: 2014-12-16