Вопрос 5. Описание Весов и доказательства этого

Вопрос 4. Описание Водоема и доказательства этого.

На месте сбора у нашего Пророка Мухаммада, саля Ллаху алейхи ва салам, будет огромный Водоем, которым его одарит Аллах. Из священных текстов известно, что его вода белее молока, холоднее льда и слаще меда, а ее запах приятнее, чем запах мускуса. Размеры этого водоема очень велики, его длина и ширина равны, а каждая из его сторон простирается на месяц пути. Его воды берут начало в Раю, и у него есть два водостока, которые обеспечивают его водой из Рая: один из них – из золота, а другой – из серебра. А вокруг него столько кувшинов, сколько звезд на небе.

Об истинности этого водоема свидетельствует множество достоверных хадисов. Некоторые из исследователей даже отмечали, что этих сообщений так много, что их правдивость не вызывает сомнений. От имени Пророка, саля Ллаху алейхи ва салам, об этом рассказывали более тридцати сподвижников. В хадисе Анаса бин Малика сообщается, что посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва салам, сказал: «Воистину, мой Водоем простирается на расстояние, равное расстоянию между Айлой [Известный город, расположенный между Сирией и Египтом. – Прим. пер.] и Саной в Йемене, а возле него столько кувшинов, сколько звезд на небе». [ «Сахих аль-Бухари» (6580), «Сахих Муслим» (2303).] Передают также, что Абдуллах бин Амр бин аль-Ас рассказывал, что посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва салам, сказал: «Мой Водоем простирается на месяц пути, и его стороны равны. Его вода белее молока, а его благоухание приятнее благоухания мускуса. А кувшинов возле него столько, сколько звезд на небе, и кто отопьет из него воды, тот никогда больше не испытает жажды». [ «Сахих аль-Бухари» (6579), «Сахих Муслим» (2292).]

Этот Водоем будет расположен там, где будут собраны творения, и его воды будут брать начало из реки аль-Каусар. Это – река, которой Аллах одарил Своего пророка, саля Ллаху алейхи ва салам, в Раю. Всевышний сказал: «Мы даровали тебе Изобилие (реку в Раю, которая называется аль-Каусар)» (аль-Каусар, 1).

Богословы разошлись во мнениях относительно того, какое из событий произойдет в Судный день раньше: водружение Весов или сбор у Водоема. Одни считали, что вначале будут водружены Весы, а другие полагали, что сбор у Водоема будет предшествовать этому. Это последнее мнение является наиболее достоверным. Аль-Куртуби сказал: «Этого требует здравый смысл, потому что люди поднимутся из могил, испытывая жажду».

Еще одним из событий Судного дня, в которые обязаны уверовать мусульмане, является водружение Весов. Это будут настоящие Весы со сторожком и двумя чашами. На них будут взвешены все деяния рабов и учтены даже мельчайшие частицы добра и зла. Все это подтверждается доказательствами из Корана и Сунны.

Всевышний сказал: «В День воскресения Мы установим справедливые Весы, и ни с кем не поступят несправедливо. Если найдется нечто весом с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет!» (аль-Анбийа, 47);

«Тогда тот, чья чаша Весов окажется тяжелой, & обретет приятную жизнь. & Тому же, чья чаша Весов окажется легкой, & пристанищем будет Пропасть» (аль-Кариа, 6-9).

Аль-Бухари и Муслим передали хадис Абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва салам, сказал: «Две фразы угодны Милостивому, легки для языка и тяжелы на Весах: пречист Аллах, и хвала Ему, пречист Великий Аллах». [ «Сахих аль-Бухари» (7563), «Сахих Муслим» (2694).] Имам Ахмад, аль-Хаким и другие передали со слов Ибн Мас’уда, что однажды он залез на кустарник арак. Его голени были худыми, и ветер стал раскачивать кустарник, а люди засмеялись. Посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва салам, спросил: «Зачем вы смеетесь?». Они ответили: «Из-за его худых голеней, о пророк Аллаха!». Тогда он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа! На Весах они будут тяжелее, чем Ухуд». Аль-Хаким назвал его достоверным, и с этим согласился аз-Захаби.[ «Муснад Ахмад» (1/420-421), «Мустадрак аль-Хаким» (3/317).]

Согласно священным текстам, на Весах будут взвешены три группы вещей.

1. Деяния. Достоверно известно, что деяния творений будут материализованы и взвешены на Весах. Это подтверждается уже упомянутым ранее хадисом Абу Хурейры: «Пречист Аллах, и хвала Ему! Пречист Великий Аллах! Эти две фразы угодны Милостивому, легки для языка и тяжелы на Весах».

2. Свитки с деяниями. Это подтверждается хадисом Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса о том, что посланник Аллаха, саля Ллаху алейхи ва салам, сказал: «Воистину, в День воскресения Аллах выведет [ Арабский глагол «халласа» буквально означает «спасать», «отделять». – Прим. пер.] одного из моих последователей перед всеми творениями и раскроет перед ним девяноста девять книг [ Это будут книги, в которых записаны его грехи. – Прим. пер.], каждая из которых будет простираться настолько, насколько хватает глаз. Затем Он скажет: «Отрицаешь ли ты что-нибудь из этого? Были ли Моим писцы-хранители несправедливы к тебе?». Он скажет: «Нет, Господи!». Он скажет: «Есть ли у Тебя оправдание или хотя бы одно доброе деяние?». Тут человек опешит и скажет: «Нет, Господи!». Тогда Он скажет: «Нет, воистину, у Нас есть одно твое доброе деяние, и с тобой сегодня не поступят несправедливо». Затем ему вынесут записку со словами «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха». Затем эти книги будут помещены на одну чашу Весов, а записка – на другую, и она перевесит эти книги. Ведь ничто не сможет перевесить то, в чем упоминается имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». [ «Муснад Ахмад» (2/213), «Сунан ат-Тирмизи» (2639), «Мустадрак аль-Хаким» (1/6, 529). Аль-Хаким назвал его достоверным, и с этим согласился аз-Захаби.]

3. Те, кто совершали эти деяния. Это подтверждается высказыванием Всевышнего: «…и в День воскресения Мы не отпустим им никакого веса» (аль-Кахф, 105).

Еще одним свидетельством этого является упомянутый нами ранее хадис Абдуллаха бин Мас’уда о том, что его голени на Весах будут тяжелее, чем гора Ухуд.

Дата добавления: 2014-12-16