Восстанние под руководством К. Касымова

Характерные черты общественно-политической жизни республики в послевоенные годы.

Возвращение к мирной жизни требовало перестройки всей экономики, настроенной на производство в основном военной продукции, на мирный лад. Кроме того, в годы войны произошла некоторая либерализация местных рынков, повысилась доходность сельского хозяйства, был ослаблен идеологический диктат марксизма в пользу национализма и патриотизма. Однако власти после победы над Германией вернулись к довоенным формам экономики и политической жизни.
Общественно-политическая ситуация. Победа Советского Союза в войне привела к росту в его элите державных, имперских настроений. Стала настойчиво подчеркиваться основная роль русского народа в победе, стала пересматриваться его роль в истории других народов, в т.ч. и казахов, как народа-просветителя и покровителя. В связи с этим появился тезис о "буржуазном национализме" среди национальной интеллигенции.
Объектом жесточайшей критики со стороны властей стала "История Казахстана", изданная в 1943 г. Началось навязывание идеологических стандартов, подавление национального самосознания, господство шовинизма и даже национал-фашизма в культуре и науке. В общественное сознание внедрялась концепция об особой мессианской роли России в истории нерусских народов, о благотворном характере российского колониализма, история казахов отрывалась от истории других тюркских и мусульманских народов и искусственно привязывалась к истории России.
Национально-освободительное движение стало трактоваться как реакционное, часть освободительных восстаний казахов в ущерб истине стали объявляться классовыми, антифеодальными. Те представители национальной интеллигенции, которые не хотели смириться с новыми идеологическими установками, жестоко за это поплатились. В конце 40-х-начале 50-х гг. были репрессированы историки Е. Бекмаханов, подверглись преследованиям М. Ауэзов, К. Сатпаев, Е. Исмаилов, X. Жумалиев, А. Жубанов и многие другие. В 1951г. критике из центра подвергся национальный эпос, в том числе такие сокровищницы народной культуры, как "Кыбыланды", "Ер Сайын", "Шара батыр", "Ер Едiге" и др. объявленные феодальными, воспевающими ханов и "эксплуататоров". Только смерть Сталина в 1953 г. остановила новую волну репрессий.
Вторая половина 40-х-начала 50-х стала апогеем системы лагерей. Только Степной лагерь, располагавшийся в Ишимских степях, насчитывал с 1949 г. 200 тыс. заключенных. Крупными лагерями были Карагандинские и Джезказганские лагеря. Очень большой контингент составили бывшие солдаты и офицеры, попавшие в лагеря за пребывание в фашистском плену, а также участники антисоветских восстаний в Прибалтике, на Украине, в Белоруссии и на Кавказе. В 1948 г. были созданы "лагеря специального режима" для лиц, осужденных за "контрреволюционную" и "антисоветскую" деятельность. Именно в этих лагерях в конце 40-х-начале 50-х гг. вспыхнули восстания. В 1952 г. восстание подняли заключенные Кенгирского лагеря недалеко от Жезказгана. В этом же году восстание вспыхнуло в Экибастузе. Оба стихийных выступления были жестоко подавлены силами МВД, МГБ и регулярной армии.

Б.

Переход руководства движением Кенесары. Смерть Саржана ненадолго остановила дальнейший рост национально-освободительного движения казахов. Однако уже летом 183 7 г. началось новое, более мощное выступление, возглавляемое братом Саржана - Кенесары.
Сам Кенесары не раз подвергался преследованиям со стороны колониальных властей. В одном из своих писем генерал-майору Генсу Кенесары подробно перечисляет, как его лично, по наговору султана Джамантая Букеева, посылаемые в степь отряды разоряли в 1825, 1827, 1830, 1832, 1836 гг. Кенесары сражался сначала под руководством своего отца Касыма, а затем брата Саржана. Первое упоминание об участии 23-летнего Кенесары в рядах отрядов Саржана относится к 1825 г. Как руководитель казахских отрядов он выступил на арену лишь после убийства его отца и брата.

Кенесары, считал себя продолжателем дела своего знаменитого деда, Абылай-хана, поставил главной целью восстановление единства Казахстана. А поскольку русский царизм в силу этой самой политики всячески препятствовал объединению Казахстана, Кенесары волей-неволей приходилось выступать против нее, давая повод объявить себя мятежным султаном.

Став во главе национально-освободительного движения, Кенесары отказывается от политики своих братьев, искавших опору в "единоверных" среднеазиатских ханствах. Он решает вести борьбу на два фронта - против царской России и среднеазиатских ханств, в первую очередь, против Коканда, поработившего часть казахского народа. Собственно вооруженному выступлению предшествовал ряд попыток убрать систему укреплений на землях Среднего жуза письмами, адресованными сибирским властям, но они оставались без ответа.
Весной 1837 г. Кенесары с небольшим отрядом появляется на территории Акмолинского округа. Казахи стали массами стекаться под его знамена. Во главе отдельных отрядов стали как ближайшие родственники Кенесары - Наурызбай, Абылгазы, Альжан, Бопай ханум, так и неродовитые батыры из народа - Агыбай, Жанайдар, Иман Дулатулы, Жоламан Тленшиулы, Бухарбай. Кроме того, в отрядах Кенесары было много беглых русских солдат, ссыльных поляков, башкир. Башкиры и русские отливали пушки, изготовляли ружья, обучали казахских воинов пешему строю. Один из беглых, имя которого неизвестно, служил личным секретарем Кенесары. Кроме того, на первом этапе к нему присоединилась часть султанов и биев, состоящих на русской службе, частью преследуя свои интересы, частью от страха перед Кенесары.
Успехи казахской армии. Летом 1837 г. был разгромлен карательный отряд Чирикова и под властью Кенесары оказались территории Акмолинского, Кокчетавского, Каркаралинского и Баян-аульского округов. В начале 1838 г. разрозненные отряды казахов объединяются под властью Кенесары. Весной он направляет посольство западно-сибирскому губернатору Горчакову со специальным письмом-протестом против политики российских властей.
В своем письме Кенесары требовал уничтожения укрепленных пунктов на казахской территории, возврата отобранных пастбищ, в случае невыполнения оставляя за собой право продолжить войну. Представителям султана не удалось доставить письмо Горчакову. По дороге в Омск они были схвачены и преданы суду. Срыв переговоров с Россией заставил Кенесары возобновить активные действия.
Отряды казахов разгромили отряд войскового старшины Симонова, аулы ага-султана Конуркульджи Кудаймендина, напали на Аманкарагайский приказ. Летом 1838 г. войска Кенесары сосредоточились у Акмолинской крепости. 7 августа после ожесточенного штурма крепость была взята, все ее укрепления срыты, а постройки сожжены. Комендант крепости Карбышев и Конуркульджа под покровом темноты бежали. После этого в течение осени казахи продолжали партизанскую борьбу, систематически нападая на приказы, пикеты и разъезды, опустошая аулы султанов-правителей и прерывая коммуникации. Тогда же отряды Кенесары начинают переходить в районы рек Торгай и Ыргыз с целью объединиться с отрядами Младшего жуза, возглавляемыми Жоламан батыром.
С конца 1838 г. районы Торгая и Ыргыза становятся основной базой казахских отрядов, а войско Кенесары объединяет большинство родов Среднего и Младшего жузов. Колониальная администрация, видя бесполезность карательных экспедиций вглубь степи, меняет тактику и заключает перемирие с казахами. В 1840 г. Кенесары получил амнистию, были возвращены из плена его родственники, прекращены карательные походы русских войск в степь, начались переговоры между казахами и русским правительством.
Восстановление Казахского государства. С 1840 г. начинается новый этап освободительной войны, связанный с возрождением казахской государственности. Подготовленные совещания представителей казахских родов завершились в сентябре 1841 г. избранием Кенесары ханом восстановленного казахского государства. Хан Кенесары провел ряд административных и судебных реформ, направленных на усиление централизации власти и создание прочного тыла для продолжения борьбы. При хане работал совещательный ханский совет, в который входили его сподвижники. Были организованы ведомства, отвечающие за сбор налогов, военную подготовку, дипломатическую переписку.
Особые помощники хана, жасаулы, были закреплены за различными родами и должны были следить за выполнением ханских распоряжений. Судом имели право заниматься только те бии, которые имели разрешение от Кенесары. Для всего кочевого населения ханства был определен налог "зякет", для земледельческого -"ушур". Подчинявшиеся Кенесары казахские роды были освобождены от налогов в пользу русской и кокандской казны.
Реформировал хан и свою армию. При нем появилась у казахов артиллерия, казахи начали осваивать пеший строй. От пленных и беглых солдат и офицеров Кенесары перенимал основы русской тактики. В армии ввел воинские знаки отличия и систему награждения отличившихся воинов. Сам носил голубой мундир с эполетами русского полковника. Рядовые воины имели на обмундировании зеленые нашивки, сотники и тысяцкие - красные. Даже юрту, где поводились военные советы он называл штабом. И в нем было разработано немало операций завершившихся победой. Хану удалось создать дисциплинированное, хорошо обученное, мобильное конное войско, насчитывающее до 20 тысяч человек.

Наступление русских войск и гибель Кенесары (1841-1847 гг.)

Боевые действия 1841-1844 гг. Используя короткую передышку в борьбе с Россией, Кенесары начал войну с Кокандом для освобождения родов Старшего жуза. В сентябре 1841 г. его войска заняли города Созак, Яны-Курган, Жулек и Ак Мечеть. Однако в 1842 г. перемирие с русским правительством было нарушено. Сибирский отряд под командой Сотникова напал на аулы Кенесары, угнал большое количество скота и пленных, в числе которых была его жена.
Военные действия в степи возобновились в августе 1843 г. Отряд из 5000 человек под командованием полковника Визанова выступил из крепости Сахарной, другие отряды вышли из Омска, Петропавловска и Каркаралинска. Со стороны реки Тобыла выступил отряд султана Ахмета Жантюрина, состоящий из преданных царизму казахов. Умело маневрируя, Кенесары измотал в боях отряд Биза-нова и вынудил его в сентябре 1843 г. отступить в Орск. Остальные отряды с наступлением осенних холодов также были вынуждены покинуть степь и вернуться в крепости.
Войско Кенесары в конце 1843 г. насчитывало 8 тыс. человек, хорошо обученных и вооруженных, основной базой его служили степи Торгая и Ыргыза. Колониальные власти решили окружить повстанцев одновременным ударом трех колонн из Орска, от Тобыла и гор Улытау. Орским отрядом командовал войсковой старшина Лебедев, Тобыльским - султан Ахмет Жантюрин, сибирским -генерал-майор Жемчужников. Эти отряды должны были в конце мая соединиться и замкнуть кольцо окружения вокруг Кенесары в районе Торгая. Однако незнание степных условий, умелая дезинформация, пущенная разведчиками хана, и постоянные набеги партизанских отрядов сорвали этот план. Маневрируя, повстанцы легко ушли от отряда Лебедева и вышли из окружения. Сибирский отряд опоздал, и Лебедев вынужден был вернуться в Орск.
Летом 1844 г. для соединения с Жемчужниковым был направлен отряд полковника Дуниковского. В верховьях Тобыла к нему должен был присоединиться Ахмет Жантюрин. Но в ночь с 20 на 21 июля на реке Улкояке Кенесары полностью уничтожил отряд Жантюрина и, обойдя отряды Дуниковского и Жемчужникова, напал на Оренбургскую линию. В середине августа он разгромил Екатерининскую станицу с крепостью. Карательные отряды были вынуждены отступить. Царское правительство снова начало переговоры с Кенесары. Хан просил провести границу между Казахским ханством и колониальными войсками по рекам Нуре и Есилю до Жаика, то есть уже не требовал освободить земли, захваченные ранее. Однако царское правительство намерено было захватить всю казахскую степь, чтобы начать завоевание Средней Азии. И в этих замыслах царизма не было места для независимости казахского государства.
Отступление казахской армии. К середине 40-х годов Х1Хв. русские войска уже далеко продвинулись в глубь казахской территории. Линии укреплений, идущие со стороны Сибири и Оренбурга, должны были соединиться в кочевьях Старшего жуза. Перед Россией стояла задача завершить завоевание Казахстана. Для этого в центре казахских кочевий начинают возводиться новые крепости - Кокпектинская (1844), Оренбургская (Тургай) и Уральская (Иргиз)(1845 г.).
Осенью 1845 г. русские войска и отряды преданных царизму ага султанов начали новые наступления на аулы Кенесары. Неся тяжелые потери, казахи были вынуждены оставить Торгайскую степь и отступить в районы рек Сарысу и Шу.
Отступив на юг, хан не прекращал борьбы с русскими войсками, однако основные силы были брошены на войну с Кокан-дом. Соединившись с батыром Жанкожа Нурмухамедулы, Кенесары начал освобождение казахских родов, находящихся под властью Коканда. В начале 1846 г. союз Бухары с Кокандом и поход карательного отряда генерал-майора Вишневского заставил Кенесары отступить и закрепиться на полуострове Камал в устье реки Или. Зимой 1846 г. отряды кенесаринцев появились в кочевьях Старшего жуза на реке Или и в окрестностях Алатау. Кенесары обратился к кыргызским манапам, призывая их к совместной борьбе против России и Коканда. Однако кыргызы, возглавляемые манапом Ормоном, отвергли его предложение и начали набеги на аулы, подвластные Кенесары. Началась тяжелая война на три фронта - против кокандских войск, кыргызов и отряда Жемчужникова, действовавшего в Жетысу.
общей цели.
После смерти хана Кенесары и поражения казахской армии в Кыргызстане почти все земли Казахстана оказались под властью России, однако сопротивление казахов продолжалось. В Младшем жузе действовали отряды батыра Есета, на Сырдарье - Жанкожи Нурмухамедулы, в Южном Казахстане - султана Сыздыка Кенесарыулы.

2. Особенности политической жизни. Реформаторская ли­хорадка 1962—1969 гг. свидетельствовала, что к середине 60-х годов был достигнут уже тот предел проблем, решение которых стало реальным на пути частичных изменений и усовершенствований. Но проводимые мероприятия не пре­дусматривали крупных радикальных преобразований, затра­гивающих экономические связи и отношения. Возникавшие проблемы решались путем субъективистских импровизаций, рассчитанных, в основном, на эффект организационных пе­рестроек. Непродуманные и часто сменявшие друг друга ре­организации несли серьезную угрозу стабильности, снижение жизненного уровня и социальных гарантий. Положение не облегчила и идея коммунистической перспективы.

Оценивая усилия и поиски по усовершенствованию поли­тической и экономической организации общества, следует отметить, что с середины 50-х до середины 60-х годов, в принципе, характерно постоянное противоборство двух ос­новных тенденций. Первая отражала объективную потреб­ность в коренном преобразовании политической системы на демократических основах, всех ее сфер и структур. Она была обусловлена, прежде всего, духовным освобождением общества от рецидивов сталинизма.

Ключевым вопросом стало развитие и укрепление Со­ветского государства, прежде всего Советов. Возрастание роли Советов особо отмечалось в третьей Программе КПСС, принятой XXII съездом партии. В Программе КПСС была также дана характеристика политической организации об­щества в период коммунистического строительства. Утвер­ждалось, что первое в мире социалистическое государство, развиваясь в полном соответствии с учением марксизма-ленинизма, как государство диктатуры пролетариата вы­полнило свою историческую миссию: с точки зрения внутреннего развития, в связи с ликвидацией антагонисти­ческих классов, полной и окончательной победы социализма, перехода всех слоев населения на идейно-политические позиции рабочего класса. Эти объективные процессы и сви­детельствовали о том, что Советское государство переросло в общенародное и вступило в новую фазу своего развития. Состав депутатов Верховного Совета СССР, где были пред­ставлены чабаны, колхозники, рабочие промышленных предприятий, техническая интеллигенция, люди науки и искусства, партийные и хозяйственные руководители, и слу­жил якобы подтверждением этой новой общественно-поли­тической ситуации в обществе.

По-прежнему трудящиеся избирали в местные, област­ные, Верховные Советы Казахской ССР и СССР своих представителей. Депутаты, члены постоянных комиссий Верховного Совета республики обсуждали и принимали за­коны. Районы, города, села и аулы участвовали в подготовке вопросов для рассмотрения на сессиях Верховного Совета и его Президиума. Например, в конце 1961 года постоян­ными комиссиями по образованию и культуре, здравоох­ранению и социальному обеспечению с участием депутатов был подготовлен и внесен на сессию Верховного Совета вопрос о состоянии и мерах улучшения строительства школ, детских и лечебно-профилактических учреждений в респуб­лике. Постоянные комиссии Верховного Совета республики, кроме того, проводили на местах свои выездные заседания, осуществляли контроль за исполнением законов и поста­новлений Верховного Совета республики.

В 1963 году в Верховный Совет республики было избрано 473 депутата, из них М8 женщин, В местные же Советы депутатов трудящихся Казахской ССР разных уровней было избрано 98806 депутатов. Большинство из них, или 45,4 процента — члены и кандидаты в члены КПСС. На об­щественных началах при местных Советах призваны были работать многочисленные организации: постоянные комис­сии, уличные и квартальные комитеты, комиссии содействия при домоуправлениях, товарищеские суды и т. д. При ис­полкомах городских и районных Советов депутатов трудя­щихся создавались внештатные отделы, куда для работы привлекались граждане.

Но все же деятельность советских органов складывалась на основе партийных норм. Работа Советов оставалась заформализованной, на их обсуждение выносились второсте­пенные или заранее предрешенные вопросы. Смешение функций, подмена советских органов партийными были оче­видными. Более того, именно партийные органы занимались формированием состава Советов, подбором и расстановкой кадров в советском аппарате. И дело дошло до того, что не Советы и депутаты контролировали государственные ор­ганы и должностных лиц, а наоборот, работники аппарата командовали депутатами Советов.

Столь же противоречивой была деятельность профсоюз­ных и комсомольских организаций. К рассматриваемому на­ми периоду профсоюзные комитеты объединили в своих рядах миллионы людей. На I января 1966 года членами профсоюзов являлись 4 млн. человек. Профсоюзные организации участ­вовали в решении вопросов народного хозяйства, организации социалистических соревнований, движении рационализато­ров. Начиная с 1960 года, им было передано управление всеми санаториями и домами отдыха, они ведали многими вопро­сами охраны труда, социального страхования. В конце 1961 года в распоряжение к ним перешли также участки культур­ного обслуживания населения, такие как государственные клубы, библиотеки, киноустановки в совхозах. Одной из глав­ных задач профсоюзов было улучшение социально-бытовых условий трудящихся. В целях выполнения производственных планов, улучшения бытового и культурного обслуживания трудящихся профсоюзы стали заключать с администрацией предприятий коллективные договоры. Профсоюзные комите­ты использовали и такую форму работы, как постоянно дей­ствующие производственные совещания. Но зачастую профсоюзы выполняли подсобные функции, находились в подчиненном положении по отношении к партийным коми­тетам. Этому отвечал и традиционный образ профсоюзов как «рычагов», «приводных ремней».

Другой массовой организацией в 60-е годы был комсомол. К концу 1965 года комсомол республики объединял в своих рядах почти I млн. юношей и девушек. В промышленности, на транспорте и в строительстве, в сельском хозяйстве трудились более 400 тысяч комсомольцев.

Одним из направлений работы комсомола Казахстана было шефство над важнейшими стройками. По его путевкам на эти стройки было направлено свыше 8000 юношей и девушек. В 1962 году на X съезде ЛКСМ Казахстана ком­сомол республики взял шефство над животноводами. Под­нялась роль молодежи в развитии спорта, охране общественного порядка.

Благодаря начавшемуся процессу демократизации об­щественной жизни стало "возможным возвращение соотечественников в Казахстан, оказавшихся не по своей воле за границей. По мнению ученых М. Татимова, Б. Тулепбаева, В. П. Осипова, из Китайской Народной республики в Со­ветский Союз вернулись в названные годы около 350000 человек, из них более 200000 в Казахстан. Эти люди ока­зались жертвами тоталитарной системы. Состав репатри­антов (т.е. вернувшихся на Родину) был многона­циональным: казахи, киргизы, дунгане, русские, татары, узбеки, уйгуры и т.д. Правительство республики провело ряд мероприятий по приему вновь прибывших, в основном, они расселялись в тех местностях, откуда когда-то были вынуждены уехать. Это был высокий акт гуманизма. Но в силу различных причин подобные перемещения к 1963 году были приостановлены.

Реализации прогрессивной направленности обществен­ного развития препятствовали силы и процессы, питавшие вторую тенденцию — тенденцию к ее бюрократизации, консервации общественных структур, которая вела к со­хранению идеологических ориентиров периода 30—40-х го­дов. Во второй половине 60-х годов эта тенденция стала усиливаться в силу сохранения действующей модели соци­ализма, его символов, прежних волевых методов управле­ния. Однако процессы демократизации, набравшие- уже положительную инерцию, переключились в сферу эконо­мическую. Об этом свидетельствуют хозяйственные решения 1965 года, фактически продолжившие поиск предшествую­щего поколения.

Политический курс, открытый решениями 1964 года, рождался на базе не оправдавших себя в прошлом подходов к осуществлению реформ. На октябрьском (1964 г.) Пленуме ЦК КПСС произошла смена руководства партии и страны. Группа деятелей высшего политического руководства СССР в глубокой тайне подготовили смещение Н. С. Хрущева. Наибольшую активность в организации переворота сыграли Л. И. Брежнев, П. Н. Игнатов, А. Н. Шелепин, М. А. Суслов и председатель Комитета государственной безопас­ности СССР В. Е. Семичастный. После неожиданного отзыва Н. С. Хрущева из места отдыха 14 октября 1964 года состоялся Пленум ЦК КПСС, на котором с обвинительным докладом против Н. С. Хрущева выступил М. А. Суслов. В работе этого Пленума принимали участие и ряд комму­нистов из Казахстана, в том числе Д. А. Кунаев. Пленум ЦК КПСС освободил Н. С. Хрущева от обязанностей Пер­вого секретаря, члена Президиума и Председателя Совета Министров СССР. Первым секретарем ЦК КПСС был избран Л. И Брежнев, а несколько позже главой Советского правительства Верховный Совет назначил А. И. Косыгина.

Были приняты специальные партийные решения, осуж­дающие волюнтаризм и администрирование в руководстве народным хозяйством. Однако вряд ли следует ставить в вину Н. С. Хрущеву это явление, поскольку от волюнта­ристских подходов в руководстве страна не была свободна и в последующем.

Идея перестройки, изменений, усовершенствований, весьма импонировавшая Хрущеву, должна была уступить место политике продуманных решений. Диспропорции, сло­жившиеся в народном хозяйстве требовали глубоких изме­нений. Реорганизация началась с партийных комитетов. Ноябрьский (1964 г.) Пленум ЦК КПСС осудил разделение партийных, советских, профсоюзных организаций по про­изводственному принципу, осуществленное в 1962 году, как непродуманное и принял решение восстановить построение партийных организаций и их руководящих органов по тер­риториально-производственному принципу. Также были вскрыты и ошибки в методах планирования и экономиче­ского стимулирования.

Билет

1. В I тысячелетий происходит изменение этни­ческой среды в евразийском регионе, здесь все бо­лее начинают преобладать тюркоязычные племе­на. Первые упоминания о тюрках появляются в 542 году в китайских источниках в которых опи­сываются набеги туцзюе (тюрок) на Китай с северо-запада. В VI веке наименование "тюрк" полу­чает уже широкое распространение и означает союз племен, сложившихся на Алтае; У китайцев это звучит как туцзюе, тюркут, у согдийцев - турк, туркут, тюрк, у византийцев, арабов, иранцев -тюрк.

В древнетюркских письменных памятниках о начале Тюркского Эля и его первых каганах первый тюркский летописец Йоллыг-тегин сообщал: "Когда вверху возникло Голубое небо, а внизу - Бурая зем­ля между ними обоими возник род людской. И воссели над людьми мои пращуры - Бумын-каган, Истеми-каган. Воссев на царство, они учредили Эль и установили Терю народов тюрков... Имеющих голо­вы они заставили склонить головы, имеющих колени они заставили преклонить колени! На восток и на запад они расселили свой народ. Они были мудрые каганы, они были мужественные каганы!". В этих источниках изложена парадигма власти в каганате - Бодун - Эль - Терю, "народ - государство - закон". Тюркский племен­ной союз, Тюркский Эль, состоял из племен, родов, политически же был организован в Эль. Родоплеменная организация - бодун и воен­но-административная организация - Эль взаимодополняли друг дру­га. Каган - хан "держал Эль и возглавлял бодун". Он по праву стар­шего в генеалогической иерархии возглавлял племенной союз и выс­тупал в роли вождя, был верховным судьей, верховным жрецом, вы­полнял функции военного руководителя, подчинявшего другие пле­мена и страны и принуждавшего их платить дань и подати. Хан опи­рался на племенную аристократию - беков. Обращение каганов к со­племенникам было в форме: "Тюрк беклер бодун" - "Тюркские беки и народ", "Знать и народ", иногда в резком противопоставлении "Именитые беки и простой народ". Беки были аристократией по кро­ви и по праву происхождения из того рода, особый статус которого считался неоспоримым, освещенным традицией. Элитой аристокра­тии по крови в Тюркском Эле был род Ашина. Из этого привилегиро­ванного сословия, куда входили другие знатные роды, иерархия кото­рых была общеизвестна и общепризнанна, формировалась высшая имперская аристократия - советники, высшие военные командиры, военно-административные руководители.

Вьющим божеством тюрок было Небо Тенгри-хан. Они покло­нялись божеству Земли - Воды - Жер-Су, женскому божеству плодородия – Умай. сложились на раннем этапе тюркского этногенеза и сохранили историческую преемственность. Это потомки Ашина - тюрки из Цент­ральной Азии, переселившиеся на Алтай, а также енисейские кыргызы, кыпчакская группа, теле или огузы.

VI век - время начала тюркских империй, в котором сближение общетюркских культурных компонентов происходило наряду с фор­мированием их самостоятельности. Это выделение господствующих и подчиненных групп населения. В данном процессе чередовались центробежные и центростремительные силы, выразившиеся, с одной стороны, центростремительные - в сближении генетически близких компонентов, с другой, центробежные - в формировании самостоятельности алтайских тюрок, кыпчаков, кыргызов, огузов.

Раннее тюркское государство - Тюркский каганат (551-603) - возникло в 551 году, когда вождь тюрок Бумын принял титул кагана. Оно занимало обширную территорию от Корейского полуострова на востоке до Крымского полуострова на западе, от верховий Енисея на севере до верховья Амударьи на юге. Бумына сменил Кара-каган (552-553), затем стал править Муган-каган (553-572), позднее - Таспар-каган (572-5 81).

Господствующим в Центральной Азии это государство стало при кагане Мугане, оно входило в систему отношений с такими крупней­шими государствами того времени, как Иран и Византия. Китай был

данником каганата.

Таким образом, тюркские степные племена консолидировались под властью одного вождя, одного рода, одной династии. Подчинив соперничающие племена, тюрки ставили в зависимость от себя стра­ны и народы с многообразными типами хозяйственной деятельности, с развитой государственностью. Зависимость реализовывалась в фор­ме непосредственного подчинения новой династии либо выплат обус­ловленной дани. В результате государство, созданное кочевниками, приобрело форму империи. В этом плане Тюркский каганат продол­жил традиции хунну и стал евразийской империей.

Древние тюрки создали своеобразный очаг цивилизации. В нем появились качественно новые формы бытия, новые коммуникатив­ные средства - оседлость и урбанизация части населения, строитель­ство городов, религиозные искания привели к приобщению к миро­вым религиям. Все это не могло не отразиться на социальной и поли­тической организации общества. Вершиной достигнутого явилась собственнная письменность, прошедшая путь от камнеписных стел до рукописей на бумаге. Основным признаком идентификации и ис­точником политического единства тюркских кочевников Евразии было династийное и структурное наследие Тюркской империи и ас­социируемые с нею традиции.

В древнетюркских письменных памятниках о начале Тюркского Эля и его первых каганах первый тюркский летописец Йоллыг-тегин сообщал: "Когда вверху возникло Голубое небо, а внизу - Бурая зем­ля, между ними обоими возник род людской. И воссели над людьми мои пращуры - Бумын-каган, Истеми-каган. Воссев на царство, они учредили Эль и установили Терю народов тюрков... Имеющих голо­вы они заставили склонить головы, имеющих колени они заставили преклонить колени. На восток и на запад они расселили свой народ. Они были мудрые каганы, они были мужественные каганы". В этих источниках изложена парадигма власти в каганате - Бодун - Эль - Терю, "народ - государство - закон". Тюркский племен­ной союз, Тюркский Эль, состоял из племен, родов, политически же был организован в Эль. Родоплеменная организация - бодун и воен­но-административная организация - Эль взаимодополняли друг дру­га. Каган - хан "держал Эль и возглавлял бодун". Он по праву стар­шего в генеалогической иерархии возглавлял племенной союз и выс­тупал в роли вождя, был верховным судьей, верховным жрецом, вы­полнял функции военного руководителя, подчинявшего другие пле­мена и страны и принуждавшего их платить дань и подати. Хан опи­рался на племенную аристократию - беков. Обращение каганов к со­племенникам было в форме: "Тюрк беклер бодун" - "Тюркские беки и народ", "Знать и народ", иногда в резком противопоставлении "Именитые беки и простой народ". Беки были аристократией по кро­ви и по праву происхождения из того рода, особый статус которого считался неоспоримым, освещенным традицией. Элитой аристокра­тии по крови в Тюркском Эле был род Ашина. Из этого привилегиро­ванного сословия, куда входили другие знатные роды, иерархия кото­рых была общеизвестна и общепризнанна, формировалась высшая имперская аристократия - советники, высшие военные командиры, военно-административные руководители.

Высшим божеством тюрок было Тенгри-хан. Они покло­нялись божеству Земли - Воды - Жер-Су, женскому божеству плодо­родия -Умай.

Давление извне, междоусобицы и социальные противоречия внут­ри страны ослабили Тюркский каганат, и в 603 году он разделился на два самостоятельных государства: Восточный - Центральноазиатский и Западный - Среднеазиатский каганаты.

Распад Тюркского каганата был обусловлен тем, что, с одной сто­роны, раздробленный Китай к тому времени объединился и значи­тельно укрепился под династией Суй (581-618), а с другой, начались распри среди тюрок в самом династийном роде Ашина. В 581-583 го­дах случился джут, заставивший тюрок испытать большую нужду.

"Тюрки вместо хлеба употребляли растертые в порошок кости", - свидетельствовали современники. Восточный каганат перенес долгую полосу кризиса, подчинение

Китаю го возрождение происходит при Кутлуге - Эльтериш-кагане.

Значительного расцвета он достиг при его брате Капаган-кагане, а также при Бильге-кагане и Кюль-тегине, чьи деяния запечатлены в "вечном камне".

Ядром Западнотюркского каганата (603-704) стали "десять пле­мен" (самоназвание Он Ок эли - государство десяти стрел), занимав­шие земли усуней от гор Каратау до Джунгарии, а также оседлозем-ледельческие оазисы Восточного Туркестана и Средней Азии. В Со-где, Бухаре находились наместники кагана, здесь их владения дохо­дили до верховий Амударьи и Гиндукуша, от Исфиджаба и Чача до Южного Афганистана и Северо-Западного Пакистана. Западнотюркский каганат был государством с развитой городской и земледельческой культурой, процветающей торговлей по Великому шелковому пути/В У1-УИ веках в.долинах рек Талас, Чу, Или воз­никли десятки городов и укрепленных крепостей. Эти крупные горо­да не уступали по размерам городам средневековой Средней Азии, состоявшим из цитадели, шахристана, рабада. Только в Чуйской до­лине существовало около 18 таких городов и большое количество мелких поселений. Первым лицом в государстве западных тюрок был каган - верховный владыка, правитель, военачальник. Власть кагана передавалась по наследству, он руководил всеми внутри- и внешнеполитическими делами государства, был распорядителем всех земель. Каган опирался на знать из династийного рода, предста­вители которого занимали высшие должности в государстве и были наместниками кагана над вассальными племенами. Существовало семейное рабство. Основная масса населения состояла из свободных общинников-скотоводов. Столицей и зимней ставкой кагана был го­род Суяб в Чуйской долине (близ Токмака), а летней резиденцией -Мингбулак (близ Туркестана).

В 630-634 годах каганат утратил свои среднеазиатские владения к западу от Сырдарьи, государство вступило в полосу кризиса, главной причиной которого были давление извне и борьба за власть племен­ных союзов. В Семиречье вторглись китайские войска, в 657 году ополчение "десяти стрел" потерпело поражение, управление каганом стало осуществляться через китайского

Дата добавления: 2014-12-16