Вопрос 11. Общая характеристика средневековой европейской цивилизации

Победа московских князей, сосредоточевших в своих руках московские и владимирские земли, изменило отношения с Ордой. С конца XIV в. все великие и самостоятельные князья Северо-Восточной Руси стали самостоятельно контактировать с Ордой и по вопросам уплаты дани, и получения ханских ярлыков и по другим вопросам.

Галицко-Волынское княжество занимало пограничное положение с Польшей и Венгрией, что влекло вмешательство этих государств в дела княжества. Началу объединения земель положил князь Роман Мстиславич, который в начале XIIIв. Объединил под своей властью галицкие и волынские земли. Свою независимость княжество потеряло в середине XIVв. результате захвата территории Польшей и Великим княжеством Литовским.

Не смотря на раздробленность княжеств, не было окончательно утрачено государственное единство, т.к. русские князья были связаны сложной системой договоров и обязательств. Главой этой системы признавался великий князь Киевский.

Вопрос 10. Социально-политические изменения в русских землях в XII-XV века. Русь и Орда.

Социально-политические изменения произошедшие в русских землях в XIII-XV вв. характеризуются прежде всего периодом феодальной раздробленности, которая продолжалась вплоть до конца XV в. Феодальная раздробленность стала новой формой феодальной государственности. Он обусловлен укреплением власти крупных феодалов на местах и зарождением новых административных центров в результате развития производительных и повышения уровня сельхоз. производства. Отрицательной стороной раздробленности является явное ослабление военного потенциала, облегчающее иноземное вмешательство; междуусобные войны и возрастающее дробление княжеских владений. Положительным моментом признается: бурный рост городов; расцвет культуры (особенно в начале 13в.); рост культуры земледелия и урожайности; продолжением развития ремесел.

В период феодальной раздробленности возникают новые крупные политические центры со своими особенностями, такие как:

Владимиро-Суздальское княжество образовалось в конце Х началеХ1в. и располагалось на северо-востоке Руси. Представляло собой огромную и слабо заселенную территорию волго-окского междуречья. Столица – Владимир. Основой процветание княжества стало ополье – плодородная безлесная территория, где возникли древнейшие города княжества Ростов и Суздаль. Опорой владимирских князей были дворяне – низшие слуги княжеского двора назначавшиеся за верную службу на административные должности и получали от князя содержание. Опираясь на городское население, владимирские князья могли в уже XII в. Концентрировать в своих руках значительные силы и средства. Особенностью развития Владимиро-Суздальского княжества считается сильная власть князя опиравшаяся на города и дворян. Кроме этого во Владимире действовало вечевое собрание – это был орган управления города.

Центром исторической жизни северной Руси в удельный период, кроме Владимиро- Суздальского княжества, был Новгород. Он представлял собой целое государство, возникшее и жившее своеобразно и пришедшее в упадок благодаря внутренним неурядицам. Первоначально Новгород был в таком же отношении к великому князю, как и другие города. При переселении из Новгорода в Киев Олег обложил его данью в триста гривен и назначил ему посадника; при следующих князьях положение Новгорода было одинаково с положением прочих городов древней Руси, и это продолжается до XII в. С половины же XII в. мы встречаем в новгородской жизни ряд явлений, существенно отличающих ее от жизни других областей. Отдаленность от Киева заставляет князей считать Новгород в числе не самых важных волостей, и таким образом Новгород, не будучи предметом княжеских распрей, мало-помалу освободился от давления князя и дружин и мог на просторе развивать свой быт. Неплодородие почвы заставило новгородцев искать занятий помимо земледелия, вследствие чего, как уже выше было сказано, в Новгороде сильно была развита промышленность и торговля, обогатившая его. О торговом значении Новгорода мы имеем многочисленные известия в летописи. Высшим политическим органом в Новгороде стало с этих пор вече, а не княжеская власть, как это было в то время в северо-восточной Руси. Новгородское вече было постоянно действующим политическим органом. Вече созывалось не периодически, а тогда, когда в нем была надобность, князем, посадником или тысяцким. Состояло оно из жителей как Новгорода, так и его пригородов; ограничений в среде новгородских граждан не было, всякий свободный и самостоятельный человек мог идти на вече. Вече призывает князей, изгоняет их и судит, избирает посадников и владык (архиепископов), решает вопросы о войне и мире и законодательствует. Решения постановлялись единогласно; в случае несогласия вече разделялось на партии, и сильнейшая силой заставляла согласиться слабейшую. Новгородское население делилось на лучших и меньших людей. Меньшие не были меньшими по политическим правам, а лишь по экономическому положению и фактическому значению.

Псков, один из пригородов Новгорода, расположенный на конце новгородских владений, на границе Руси и Литвы, по соседству с немцами, играл роль передового русского поста на Западе и добросовестно исполнял свою задачу — задержать немцев в их движении на русские земли. Псков, по своему внутреннему устройству, подходил к Новгороду — то же вече, как господствующий орган правления, та же посадничья власть (два посадника), подобные новгородским сословные деления. Только Псков был централизованнее и демократичнее. Псков, как город с малой территорией, достиг централизации в управлении, которой не мог достигнуть Новгород. Пригороды Пскова были или административные или военные посты, но эти пригороды не имели самостоятельности. Благодаря малой территории, боярские владения не достигли во Псковской земле таких размеров, как в Новгороде, вследствие чего не было большой разницы состояний; низшие классы не находились в такой зависимости от высших, и боярский класс не был таким замкнутым, как в Новгороде. С другой стороны, бояре не держали в своих руках политическую судьбу Пскова, как это было в Новгороде. Вече, которое во Пскове было мирным, избирало обыкновенно двух посадников часто их сменяло и успешнее контролировало. Все общество имело более демократический склад с преобладанием средних классов над высшими. Того внутреннего разлада, какой губил Новгород, не было. Самостоятельность Пскова пала не от внутренних его болезней, а от внешних причин, — от усиления Москвы, которым выражалось стремление великорусского племени к государственному объединению.

В XIIIв. на развитие Руси оказало влияние вооруженное сопротивление немецким и шведским захватчикам с запада, а также монголо-татарскому нашествию с востока. Подойдя зимой 1237г. к границам Руси татаро-монголы последовательно захватили Рязань, Владимир, Углич, Кострому и Тверь. Пройдя в Европу и возвратившись в приволжские степи татаро-монголя основали там новый улус империи Чингизидов - Золотая Орда. Позиции русских князей в отношении З.О. не отличались единством, кто-то ездил в З.О. за милостью, кто-то старался держаться независимо, но это как правило не получалось. Экономическая зависимость от Орды Северо-Восточной и Северо-Западной Руси выражалась в насильном уводе населения, обременительной регулярной дани и периодических поборах. Кроме этого в обеспечении нужд представителей Орды приезжающих на территорию Руси. Политическая зависимость выражалась прежде всего в том, что легитимность (законность) положения русских князей обязательно подтверждалось ханским пожалованием («ярлык»). Русские княз\ья также были обязаны участвовать в походах властителей Орды. Контроль Орды за Русью сначала осуществляли представители хана («баскаки»), а потом был принят опосредованный способ контроля – через русских князей. Князь получивший «ярлык» на великое княжество, вынужден был отвечать за все, что происходит на Руси.

Цивилизация европейского средневековья представляет собой качественно своеобразное целое, являющееся следующей после Античности ступенью развития европейской цивилизации. Переход от Античного мира к Средним векам был связан с падением уровня цивилизации: резко сократилась численность населения (со 120 млн. чел. в период расцвета Римской Империи до 50 млн. чел. к началу VI в.), пришли в упадок города, замерла торговля, примитивный государственный строй пришел на смену развитой римской государственности, всеобщая грамотность сменилась неграмотностью большинства населения. Но в то же время нельзя рассматривать Средние века как некоторый провал в развитии европейской цивилизации. Средневековая европейская цивилизация, какой мы знаем ее сейчас, - это сложный комплекс, состоящий из весьма различный и многочисленных государств. Они были вполне самостоятельны и в то же время органически связаны между собой экономическими, политическими и культурными узами. В этот период сформировались все европейские народы (французы, испанцы, итальянцы, англичане и др.), сложились основные европейские языки (английский, итальянский, французский и др.), образовались национальные государства, границы которых в целом совпадают с современными. Многие ценности, воспринимаемые в наше время как общечеловеческие, представления, которые мы считаем само собой разумеющимися, берут свое начало в Средних веках.

Каковы основные черты цивилизации европейского средневековья?

Во-первых: большую роль играли католическая церковь и христианская религия римско-католического образца. Религиозность населения усиливала роль церкви в обществе, а экономическая, политическая и культурная деятельность духовенства способствовала поддержанию религиозности населения в канонизированной форме. Католическая церковь представляла собой жестко организованную, хорошо дисциплинированную иерархическую структуру претендовшую на роль высшего арбитра в политической жизни Европы. Кроме этого церковь вкладывала в сознание людей идею существования особого христианского мира, со своей цивилизацией и жизненным укладом.

Во-вторых: Средневековой европейской цивилизации была свойственна также феодально-католическая экспансия. Ее наиболее общей причиной был экономический подъем XI-XIII вв., вызвавший рост народонаселения, которому стало не хватать пропитания и земель. (рост народонаселения опережал возможности развития хозяйства). Основными направлениями этой экспансии были крестовые походы на Ближний Восток, присоединение Южной Франции к французскому королевству, Реконкиста (освобождение Испании от арабов), походы крестоносцев в Прибалтику и славянские земли. В принципе, экспансия не является специфической чертой средневековой европейской цивилизации.

В-третьих: в Европе в Средние века утвердился единый общественно-политический строй, который в исторической науке принято называть феодализмом. Это слово происходит от названия земельного владения, которое представитель господствующего класса-сословия получал за военную службу. Владение это называлось феод. В этом периоде в основном завершается процесс феодализации важнейших западноевропейских стран. Даже в тех странах, где этот процесс шел замедленным темпом, как в Англии или в Германии, к концу XI в. процесс практически завершился.

В-четвертых: Главным источником единства в историческом развитии средневековой Европы были общие цивилизационные основы: наследие античности и варварского германского мира. На территории ряда варварских государств начался синтез позднеримских и германских институтов, результатом которого явилось становление европейской средневековой цивилизации. Первоначально этот процесс развернулся в пределах государства франков, которое в VIII- начале IX вв. превратилось в обширную империю. Империя объединила территории современной Франции, значительную часть будущих Германии и Италии, небольшой район Испании, а также ряд других земель.

В-пятых: Центрами образования европейской цивилизации, стали средневековые города, на которые по мере развития товарно-денежных отношений стала опираться центральная государственная власть. Внутренняя перестройка этой цивилизации (в рамках средневековья) началась в 12 веке.

В-шестых: Не смотря на то, что в раннесредневековый период различные регионы Европы не были одинаковы по уровню развития, эту разницу развития помогали исправить тесные связи с теми государствами, где новые тенденции развития зарождались быстрее. Различные страны вносили свой вклад в жизнь Европы, что по мнению некоторых историков и предопределило динамичность развития европейской цивилизации.

Дата добавления: 2014-12-16