Мужчине при проявлении агрессии дорога закрывается навсегда. Женщине дается еще один шанс - она ответственна за жизнь и ей прощается одна ошибка. 1 страница

Чистому человеку путь открыть легко - путь откроется встре­чей и общением с Великим Человеком. Но люди обычно имеют проблемы и поэтому требуется отработать все матрицы. Те люди, которые идут по Пути, получают помощь через общение с духовными людьми, сама встреча с Великим Человеком - большая удача в судьбе. Остальные получают помощь от умения мастера ра­ботать, если попросят.

Силовые образования

Священник Родион в книге «Люди и демоны» приводит слова епископа Херсонского: «все, что от Бога, - легкое и дает радость, а от дьявола — дает тяжесть и муку душев­ную» [19].

Поэтому, правильная работа в Духовном Мире - от Бога и приносит радость, чувство завершенности, удовлетворения.

Сущностные

Задача сущностных - обеспечивать процессы жизни в живых системах и организмах. Эти силы обезличены, подчи­нены только Воле Бога и при отходе от Него - уничтожаются.

Сущностные силы, которые встречаются в полях и в мат­рицах, мы называем сущностями - это обитатели низших по­дуровней астрального и ментального Миров, энергетические паразиты, существа, не имеющие души, Источника Жизни и источника энергии, которую они, для своего существования, берут у человека. Вступают во взаимодействие с человеком только в случае, если сам человек создает коридор вниз и опус­кается в вибрациях на уровень их существования интригами, раздражительностью, порочностью, увлечением образами на­силия, жестокости, порнографией, тяжелой музыкой.

Итак, есть сущностные люди и им присуще что-то, что не является их сутью. У таких людей сути нет. Происходит под­мена сути, так как слово «сущность» как бы проявляет новую суть существования. Суть бытия человека - Путь. И если у человека Пути нет, то он проявляет сущностное.

Если Путник все бросил и ушел только в дорогу -он станет исполнителем чужой воли. Чтобы такого не было, необходимо помнить: есть еще благо, вы должны подумать о нем, есть интересы «близких» людей и личная заинтересован­ность в развитии своих талантов. Все это стабилизирует, урав­новешивает ситуацию.

«Забота» о будущем

Чересчур заботливые матери могут сделать будущее тени. Тень становится сущностью, когда человек «заботится» о будущем. Мать может подготовить условия для будущего ребенка, на­пример, послать учиться в хорошее место, что нормально. Но мать не должна заботиться о том, как бы чего в будущем у ребенка не было - оно обязательно будет. Например, сын при­шел домой пьяный и мать начинает думать: «как бы он не стал алкоголиком». Она сделает его пьяницей по свойству женской силы: женщина вынашивает свои идеи и рожает в виде со­стояния: сын будет пьяницей. В той или иной степени этому подвержена каждая женщина, особенно в возрасте «за 30» та­ково свойство «старого теста».

Сущностные получили право проникать в будущее чело­века и будущее для него теряется, закрывается. Свойство сущностных в том, что перемены для них - в восстановлении «ста­рого». Например, дети «повторяют судьбу» родителей, если родители говорят: «пойдешь по моей дороге» или «по моим стопам». И дети, воспитанные на таких примерах родителей, уходят куда угодно из дома, чтобы спасти свою судьбу. Вина родителей в том, что они неправильно понимают будущее, переносят себя и свои заботы в будущее детей, боятся его.

В основе всего этого лежит отсутствие веры. Если чело­век верит, что Бог его защитит, поможет - он не боится буду­щего.

Итак, для того, чтобы открыть себя «нижнему», надо ра­зувериться в завтрашнем дне. Разувериться в том, что Бог ве­дет по жизни человека. С Богом не бывает частичных отно­шений: они либо есть в полноте, либо их нет вообще.

Иррациональность взаимодействий

«Душа человека со­стоит из двух компонентов - света и сосуда, причем сосуд -это суть души, а свет, наполняющий его, и есть уготованное Творцом наслаждение... Вся природа и суть души - в одном лишь желании насладиться светом Творца» [14]. И природа женщины - сосуд для Божественного. Когда душа (и женщи­на) откроется Богу и начнет воспринимать Свет, идущий от Него, тогда начнет возрождаться и станет Источником: то, что станет Источником, будет жить вечно, ибо станет Источ­ником Вечной Жизни.

Природа жен­щины должна быть Премудростью. Именно, исходя из того, что женщина подготовила, сохранила, накопила, как творчес­кий потенциал, можно действовать дальше и творить. Даже негатив, который собран, может быть материалом для творче­ства.

Проблема людей нашего возраста в том, что мы из ста­рого времени должны перейти в новое, а перестройка физичес­кого тела длится не год, и не два. Минимальный срок - семь лет. Причем мужчинам легче перестраиваться, чем женщинам, у которых большая инерция и ориентироваться нужно на боль­шие сроки — 21 год. Не нужно спешить — физическое тело не выдержит.

Человек и его путь

Матрица без координат «Человек и его путь». Предыду­щие матрицы мы смотрели при открытой ладони. Перевод любого из пальцев в другое положение меняет систему коор­динат. Подъем большого пальца задает время или дает воз­можность посмотреть человека в маленьком масштабе. Это очень важная матрица. По ней видно влияние по роду и влия­ние посторонних людей на путь человека. Матрица «Человек и его путь» должна характеризоваться чистотой воздействий. «Ибо Он по делам человека поступает с ним, и по путям мужа воздает ему... Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его» (Иов 34:11, 21).

В эту матрицу входим по образу дороги. В норме матрич­ный образ пути должен представлять чистое движение без помех - образ дороги; путь раскрыт перед человеком (рис. 104).

В тех случаях, когда человек духовно развивается, путь может идти и по второму варианту - вверх (рис. 105). Но та­кой вариант пути создать невозможно, он возникает сам. Нуж­но помнить, что у каждого свой темп движения. И если чело­веку задать, например, образ пути - движение вверх, то созда­дите ему нагрузку, такой темп может оказаться для него слиш­ком быстрым. У человека сразу же начнутся неприятности, потому что натянутся все его отношения (вы же потянули его). Для родственников большое благо, если кто-то в семье начи­нает духовно расти, не трогая при этом никого, а только помо­гая всем, но зная как, и сколько, и когда. Вы посадили цветок, вам хочется, чтобы он быстрее вырос - начинаете каждый день тянуть его. Что из этого получится? - Цветок засохнет. Невоз­можно ускорить духовный рост никаким способом, кроме од­ного: уметь любить своих ближних и показывать собствен­ный пример. Если человек увидит, что вы становитесь лучше, то, по крайней мере, для него будущее открывается, он стано­вится более спокойным и уверенным в завтрашнем дне.

Организация Пространства – Времени

Матрица «Организация пространства и времени» смотрит­ся в СКО-1 (Т-Ь-8). В матрице смотрится как организация пространства-времени, так и отношения как с внешним, так и с внутренним пространством и со своим временем. По сути дела мы смотрим организацию вакуума, окружающего чело­века, и результат взаимодействия человека с вакуумом и, как следствие, организацию пространства и времени.

В норме (рис. 109) должно быть чистое пространство, то есть плоскость на ладони, а взаимодействия должны развора­чиваться только по времени и во времени - спираль времени вверх. Направление времени должно состоять из двух: осевое время (четкое движение вверх) и расходящаяся спираль: рука описывает два-три витка и уходит вверх. Может видеться как Чаша.

Если чистое пространство в матрице как-то еще бывает, то правильная организация времени встречается редко. Быва­ют временные мешки, которые надо выворачивать. В лучшем случае бывают время подобные структуры как горб, но это -не время. Поэтому после расчистки пространства, время обыч­но задается. Мы говорили, что рука, когда движется, оставля­ет после себя энергетический след + работа идеи, мысли, что мы сейчас формируем время + видение (представляем спи­раль) - поэтому движение руки по спирали формирует мат­ричное время.

Организация времени относится к умению человека об­ращаться со своим временем: точность, организованность, планирование дел, уважение ко времени других людей. Про­махи человека во времени приводятся в [10]. К организации пространства относится чистота, эстетика, дизайн, Фэн-шуй, уместность и неуместность вещей. Если вещь отработала свое - выбросьте ее. Вещи, которые не нужны и не несут эсте­тическую работу (не работают над украшением дома), не дер­жите дома. В матрице смотрится и момент организации внут­реннего пространства и внутреннего времени. А «восьмерка», которую мы смотрим в поле (рис. 110), является результатом взаимодействия внутреннего мира с внешним. Таким образом, матричная отработка позволяет сгармонизировать силу чело­века. Также отметим зависимость нашей силы от состояния пространства вокруг нас и от нашего отношения ко времени.

Сток

Топологические превращения

Топологические превращения - один из важных инстру­ментов Метода работы в Причине и относится к работе с ис­каженными пространственно-время-подобными образовани­ями.

Рассмотрим возникновение двухмерных поверхностей из плоскости. Если плоскость скручивается - начинает вытягивать силы низшего плана. Под этими воздействиями двухмерность приобретает форму, входит тенью в сознание и подвигает человека на борьбу с Небом. При этом включается, во-первых, поверхностное восприятие знаний: нет тайны, нет глубины познания, нет работы сознания, потому что знание всегда живая материя, которая должна меняться, оставаясь при этом постоянной.

Рис. 113

Рассмотрим топологическое преобразование незавершен­ных ПВК (рис. 114):

•Незавершенный ПВК представляет развитие негативного процесса (рис. 114,1), завершение которого сформирует нежелательные следствия, такой ПВК необходимо рассматривать как одномерность и работать как с одномерным пространством (нитью).

•Процесс позитивный и его необходимо завершить - ПВК выворачивается в тор, а тор - в сферу (рис. 114,2), образ которой проявляет совершенство взаимодействий. Сфера из стихий - матричный образ ментального тела человека.

Временной мешок (рис. 1 15) - запредельное стихий, фор­мируется из тора подключением к нему тени или осколков прежних времен. Во временных мешках обычно формируются и обитают нечистые существа. Топологическая работа со всеми временными мешками одинакова - мешок выворачивается до горловины, до плоскости, которая, как пространственное обра­зование, не активна и выходит из взаимодействий. С выпавши­ми при этом нечистыми существами работать по Методике.

Рис. 115 Рис. 116

Тор имеет четыре измерения и для его построения требу­ются четыре составляющие (рис. 116):

• Огонь - творческий потенциал человека;

• Вода - сознание;

• Земля - благо человека;

• Воздух - перемены.

При внутренней гармонии все составляющие тора пере­ходят одна в другую, не возбуждая мысли. Внутри человека происходит огромная по величине энергий работа, но она не имеет выхода вовне, все замкнуто в торе.

Тор движением выворачивания можно перевести только в сферу, которую можно при необходимости оставить, либо пре­вратить вторым движением, перевести в точку - тогда сило­вой тор исчезает из взаимодействий.

В матрицах часто встречается силовое кольцо, относя­щееся к искаженным проявлениям силы женщины, - кольцо при работе разрывается.

Нечистые силовые образования «грибы» (рис. 117) характе­ризуются наличием шляпки, за счет которой поднимаются вверх и держатся в более высоких вибрациях. Поэтому основная рабо­та происходит именно со шляпкой - выворачиваем ее, после чего гриб превращается в грязь, которую необходимо просадить вниз.

Человек является местом сборки сил - любых, которые смо­жет на себя подключить. Когда человек имеет выходы на несколь­ко иных богов, в полях и матрицах возникают силовые сборки (рис. 118). Каждый шип является осколком иного времени, свя­зью с каким-то иным богом, с иным творением. В первой Запо­веди сказано: «Да не будет у тебя других богов предлицем Моим» (Втор. 5:7). Слова очень точные, только что это значит и где не будет, люди не понимают.

Больше восьми шипов в сборке не может быть - не вмещает­ся по размерности пространства и времени (четыре измерения пространства и четыре измерения времени), то есть само про­странство-время ограничивает количество шипов, хотя миров было 32.

Когда происходит такая сборка, человек получает огромную нечистую силу и возможность негативных влияний. О природе своих магических способностей человек обычно не знает. Нара­ботка такой сборки происходит через самые большие неприят­ности, которые можно найти в жизни.

	Система матриц 3-й ступени для
	отработки Дела:
1.	Матрица «Древо иного дела»
	Состояние нормы -рис. 1.1
2.	Матрица «ВибраИзображение дела»
	Состояние нормы -рис.1.8
3.	Матрица «Древо дела»
	Состояние нормы -рис. 1.2
4-5	. Матрицы «Берег дела» и «Берег успеха»
	Состояние нормы -рис. 1.5
6.	Матрица «Берег проблемы дела»
	Состояние нормы -рис. 1.6

Как работать со сборкой? - Каждый шип представляет со­бой конус, на который как на веретено намотана спираль (рис. 118), поэтому каждый шип надо раскрутить против часо­вой стрелки, и он оплывает. Потом получается обычная куча гря­зи, которую надо просадить вниз.

Коллективное бессознательное. Архетипы

Коллективное бессознательное (КБ), по гипотезе К.Г.Юн-га, представляет психическую систему универсальной надлич­ностной природы, одинаковую для всех людей и приобретае­мую человеком по факту рождения. К.Г.Юнг постулировал, что КБ состоит из предшествующих форм сознания, которые осознаются человеком вторично и придают определенную форму психическим действиям. Психические силы, которые время от времени включаются в человеке, относятся к бессоз­нательному. У этих сил есть простые и наиболее общие обра­зы. «Коллективное бессознательное - та часть психики, ко­торая должна быть существенно отделена от личностного бессознательного тем, что не обязана фактом своего суще­ствования личному опыту и, значит, не приобретается в нем. Бессознательное состоит из всего, что неизвестно, что не состоит ни в каких взаимодействиях и взаимоотношениях с Я как центром поля сознания. Коллективное бессознатель­ное образуется опусканием вниз глубинных слоев психики, ко­торые, погружаясь все глубже и становясь все более темны­ми и смутными, утрачивают свою индивидуальную своеоб­разность, становясь все более коллективными, универсаль­ными. Элементы коллективного бессознательного образуют архетипы. Психические силы относятся к бессознательному. Наше индивидуальное самосознание - надстройка над коллективным бессознательным, влияние которого на сознание, как правило, почти незаметно. Догма заменяет коллективное бессознательное, формулируя его в широком диапазоне» [24].

КБ состоит из наиболее общих первичных образов, на­званных К.Г.Юнгом архетипами, прообразами. Они соответ­ствуют сложившейся форме сознания - мифологической фор­ме, которая наделяет вещи символическим содержанием: чаша - собирательный образ творчества, собака - образ дру­га. Но прообразы могут быть как нижние, так и высшие. Об­раз чаши есть архетип Со-Творчества. КБ возникло как ре­зультат непостижения человечеством Премудрости, являющей­ся аналогом КБ в Духовном Мире и антиподом ее. Поэтому, при отсутствии Со-Творчества самые простые действия и об­разы открывали человека коллективному бессознательному: взял в руки чашу с вином - подключился к КБ и для защиты нужно хотя бы тост произнести.

Психика имеет свойство ориентироваться по своим пер­вичным образам, причем психика подсовывает их человеку, иногда явно провоцируя: люди садятся в самолет и боятся ката­строфы, потому что всплывают образы катастрофы, или на похоронах все начинают размышлять о смерти. Психическое подводит человека как бы к критической ситуации, проверяя, сможет ли он удержаться, победит ли страх?

Коллективное бессознательное появляется на определен­ном этапе становления человечества как болезнь. Глубинные тяжелые слои психики, погружаясь вниз, теряя при этом ин­дивидуальные особенности, становятся все более общими, но и враждебными индивиду. Сюда входят также образы, кото­рые человек начинает забывать и перестает осознавать, пото­му что они, постепенно погружаясь, вытесняются из его со­знания. Вытесняется и то, что нужно забыть по свойствам.

В Библии говорится о «преисподней», куда открываются ходы, коридоры, утекает энергия, и откуда через человека вы­лазят довольно большие нечистые силы. Основным таким ка­налом является психика. Во времена разделения, Смены Вре­мени человек еще пользуется психическим наследством, а должен уже опираться на духовное.

Бессознательное состоит из всего, что неизвестно. Самая неизвестная вещь для людей, которая существует на протяже­нии всего периода существования человечества - смерть. Она непознаваема. Поэтому смерть может действовать и действу­ет через коллективное бессознательное. То есть, человек, ко­торый контактирует с КБ, является его проводником и при­вносит в нашу жизнь смерть. Примерно третья часть сил не­чистых появляется в человеке из КБ.

Пользы познания КБ нет. Тенден­ции детей и внуков — это вытесненные проблемы родителей, которые они не сумели отработать.

Коллективное бессознательное - тяжелый груз, который создает людям множество проблем. От него нужно оторвать­ся. Но невозможно оторваться, копаясь в нем. Нарабатывайте базу Премудрости: не обращайте внимания на свои негатив­ные стороны, постарайтесь о них забыть, вырасти из них, со­вершенствуйте свои совершенства.

Поскольку существуют архетипы, то есть, простые, изна­чальные образы, они имеют свойство вписываться в психику или составлять структуру психики. Нужно понять, что архе­типы - первичные формы и они находятся в зародыше всех психических процессов и переживаний. Архетип надо пони­мать также как дверь. Какой архетип выбран, туда он и пове­дет, к тем силам подключит. И вот когда мы смотрим образ психической энергии, его структуру, то в нем должен быть единственный архетип - совершенство.

К.Г.Юнг понимал развитие духа как освоение возможно­стей КБ. Он считал, что человеку надо освоить и прибрать к рукам какую-то часть КБ. Но обычно к рукам прибирает кол-лективное бессознательное - силы там огромные.

Человеку необходимо отвернуться от коллективного бес­сознательного и повернуться к Духу. Как это сделать? - Ото­бражением! У нас есть объект отображения и есть Зеркало. Объект отображения мы не можем поменять - коллективное бессознательное есть. Мы можем поменять Зеркало, которым является сознание человека.

Как меняется форма Зеркала? - Сменой формы сознания. Нужно начинать приобретать мудрость. Искать мудрость не надо - она везде. Не нужно особых усилий - просто в каждой ситуации находите мудрость и познавайте Духовный Мир - в мудрости и совершенстве. Приобретайте мудрость в отноше­ниях друг к другу, в быту, в работе - везде и во всем. В той области, которую вы оставили без мудрости, будет дыра. В жизни нет областей, о которых можно сказать: это - второсте­пенная, а вот эта - главная. Главное - все.

Архетип - прообраз, первичная форма, структурный эле­мент КБ; находится в зародыше всех психических процессов и переживаний.

«Архетипы сложились за многие тысячелетия челове­ческой истории и наследуются коллективным бессознатель­ным. Они представляют собой символы, которые выража­ют наиболее фундаментальные взаимоотношения и цели. Понятие архетипа выведено из многократно повторяющих­ся наблюдений - одни и те же мотивы встречаются во всех мифах, сказках, фантазиях, сновидениях.

Архетипы были и остаются душевной жизненной мощью, которая желает, чтобы ее приняли всерьез, и которая при­чудливым образом следит за тем, чтобы выказать себя. Они всегда были носителями защиты и исцеления, и их уязвление влекло за собой потери души. Именно они - неминуемые воз­будители невротических и даже психотических нарушений. Патологические процессы в психике возникают когда созна­ние отклоняется от архетипическои основы и оказывается в противоречии с ней» [24].

Выражение архетип встречается уже у Филона Алексан­дрийского по отношению к образу Божьему в человеке.

Ириней: «Безупречный Создатель не осеменил грязь, но изменил, принеся архетип»

Дионисий Ареопагит: «Бог - архетип света».

Понятие архетипа приводит к факту существования опре­деленных форм в психике и обратное: простые формы, наи­более общие, первичные образы коллективного бессознатель­ного являются началом психических сил.

Архетипы - прообразы. Но прообразы могут быть как вни­зу, так и наверху. И если ориентироваться на прообразы ниж­ние, то можно получить выход на коллективное бессознатель­ное. Например, таким набором прообразов являются карты Таро. Потом люди удивляются, почему все начинает сбывать­ся. Сбывается, потому что обратились к силовой системе, после чего пошла раскрутка судьбы: были вытянуты образы из кол­лективного бессознательного, вписаны в жизнь человека, а дальше - развитие причинно-следственных отношений, то есть все сбудется.

К.Г.Юнгом выделены такие архетипы: мученика, стран­ника, отверженного, просветленного, проводника, тирана, ду­рака, мудреца, старца, искусителя, аскета, матери и т.д., даже дважды рожденного.

• Голубь - архетип мудрости.

• Вода - самый известный символ бессознательного, означает дух, который стал бессознательным. Архе­тип Бездны.

• Старый мудрец - архетип Люцифера.

• Тень - архетип встречи с самим собой.

• Анима - колдующая женская сущность.

• Русалки, сирены, демоны - эротические фантазии и искаженная природа женщины.

• Самый главный, центральный архетип человека - са­мость.

• Архетип Премудрости является эталонным образом - образ Белого Орла.

• В Рунном языке «Архетип» означает «Образ Господний».

К.Г.Юнг предлагает лечить архетип посредством смысла, осмысления, хотя говорит, что «сущность собственно архе­типа неосознаваема, то есть трансцендентная [24]. Мы же говорим, что архетипы выходят в матрицы и там с ними рабо­таем.

Архетипы интересны тем, что поддаются работе, лишь в случае умения человека обращаться с ними - тогда они от­крывают новые возможности, открывают Дверь в Премуд­рость. Архетипы, эта система первообразов, должна быть вос­становлена на основе Премудрости. Мы смотрим архетипы в СКО-2: Человек - Свет - Творение. Работа с архетипами - особая: в работе необходимо исходить из того, чем овладели до нынешнего момента. Только владея предыдущим архети­пом, имея доступ к нему, можно изменить, исправить следую­щий. Это - не только матричная работа, а то право, которое мы получаем, о котором должны помнить, уметь пользовать­ся им и не бояться его применить.

Архетип Бездны

Случай 1: Рафаэль, 21 год - артрит коленного сустава, не работает.

Полевая диагностика (рис. 119): мощный поток Высших энергий сверху, но это не удар Неба, поток более мягкий. Все поля - внизу: человек не выдержал действия Высших энер­гий, не готов к таким нагрузкам, они его продавливают.

Рафаэлю - 21 год и не очень-то он думал, что брать, а что не брать. Как же это произошло? Причина очень простая: не­соответствие имени. В народе это известно и, в случае тяже­лых болезней ребенка, меняют имя. «Рафаэль» - имеет очень сильные руны: руна Пути - Радо, руна Потока - Фаис-Су и Эль, Божественная руна.

Есть такой вариант работы: когда род не справляется с данной им силой - принять ее добровольно на себя. Но захо­тят ли отказаться представители клана? Тут, оказывается, «столько добра» в самом прямом смысле слова.

Пока же посмотрим матрицу «Воля и Любовь». В матри­це - разрушено Благо, падение всего в бездну (рис. 120). Без­дна начинается с центра координат, то есть входит в иррацио­нальное. Любое благо проваливается сразу же - человек и не работает.

Здесь сама матрица подсказывает, что нужно смотреть: архетип Бездны. В матрице «Архетип Бездны» (рис. 121) — образ горы (или конуса), которая представляет собой после­довательные приращения и наработки на старом, когда чело­век берет за основу старое и на нем начинает что-то приращи­вать. Оказывается, если строишь на старом, то строишь Без­дну. Если опираешься на старую землю, то существует какая-то критическая точка, и вдруг это все становится бездной.

Люди ищут возможности получения силы и один из спо­собов - войти в архетип Бездны: человек притягивает к себе мощнейшие Божественные энергии, но на чем будет стоять? То основание, на котором можно держаться в Бездне, - учас­тие в Со-Творчестве.

Что же должно быть архетипом Бездны? Как найти нуж­ный образ архетипа, который покрывает все бездны? - Он уже есть, его нужно только «приладить к нужной теме». Это - Вода, которая закрывает все низины, все бездны. «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2). Бездна - место Абсолюта, но она долж­на еще стать такой. А в матричном пространстве «Воля и Любовь» стихия Вода сразу ориентируется, предел становит­ся на свое место, бездна исчезает.

Смотрим полевую диагностику: поток сверху исчез; поля все внизу, их надо поставить на место. Возможности есть, потому что пространство вокруг человека нежное и легкое.

Архетип Двери

Случай 2: Илья, 5 лет - пищевая аллергия: сыпь появляет­ся и исчезает сама по себе.

Полевая диагностика (рис. 122): накрыт силовым полем сзади. Сила не очень холодная, но сильная и плотная, ее воз­действие очень мощное. В поле - зверь.

В Рунном Языке «зверь» - свойство «заднего ума». Дей­ствительно, зверь не внедряется в человека со стороны - две­рью является он сам. Значит, в роду кто-то стал дверью, а край­ний - сейчас этот мальчик.

«Дверь» и «зверь»: разница в одной букве. Проблема: где-то дверь открыта, и пока она будет открыта, всегда найдется кто пролезет. Дверь надо закрыть так, чтобы не открыли.

Посмотрим матрицу «Архетип Двери» (рис. 123). В мат­рице - незавершенный ПВК с конусом. Есть два варианта ра­боты с незавершенным ПВК: можно его завершить или рас­прямить. - Надо понять, что должно быть. Дверь должна быть Зеркалом. Ориентируясь по матричному образу, Дверью сей­час является сам человек и эта Дверь - незавершенный ПВК.

Иисус Христос так говорит: «Я есмъ дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет и выйдет, и пажить найдет» (Иоан. 10:9). Мы созданы по подобию и в человеке Дверь дол­жна сохраниться в самом высоком проявлении.

Матричная работа делается следующим образом (рис. 124, 1-4).

1. Первый шаг: распрямляем двухмерность. Получается конус с прямой. Прямая не исчезнет, она останется, посколь­ ку есть соединение в точке с конусом.

2. Если мы отображаем эти процессы, то появляется Зер­кало - ПВК становится Зеркалом, а мы отображаем, участву­ем, работаем.

3. Конус отображается вверх.

4. Иррациональность, которая здесь присутствует, как Дверь, людьми не воспринимается. Тогда эта часть из матрич­ ного пространства уходит. Остается два таких конуса. И это
есть новая Дверь.

Точка отсчета, на что человек опирается, находится где угодно в нижнем конусе. Эти два пространства соединяются Образом. Если вы через Дверь сможете пройти - нет проблем. Подошедший к Двери увидит ее свойства. А свойства каждой Двери будут совершенно индивидуальны. У каждого своя Дверь в зависимости от того, куда человек двинулся. Дверь может приобретать и такое свойство: вы туда вышли, а обрат­но она исчезла. Дверь открывается делами. Дверь может и зак­рыться.

Смотрим полевую диагностику. Силовое поле сзади ис­чезло, но по левой психике - дыра и все уходит вниз, даже эфирное тело. Свойство нечистых сил: уходя разрушать. Рань­ше они поддерживали человека, поскольку было их время, время их роста.

Работа: необходимо закрыть провал по психике, сформи­ровать левую и правую сферы полей психики. Восстановить поля, которые еще тяжелые - надо выполнить матричную ра­боту.

Случай 3: Мужчина-любитель спиртного, вспыльчивый, раздражительный.

Полевая диагностика (рис. 125): все поля исчезли в точке впе­реди. Пространство возле этой точки похоже на пирамиду, как от­тянутая ткань. По этим направлениям движутся потоки энергии.

Дата добавления: 2014-12-17