В новой эпохе

Жизнедеятельность мирового сообщества

Социальная динамика

Условия, в которых существуют народы, непрерывно изменяются. Развитие социальной системы в настоящее время характеризуется рядом тенденций, которые, наряду с прогрессом технологий, создают глобальные проблемы и внешние угрозы национальной безопасности стран мира. Основными из них являются демократизация общества, глобализация различных сторон его жизнедеятельности, рост масштабов конфликтов вплоть до столкновения цивилизаций.

Демократизация общества. В процессе становления, конкуренции и развития сообществ в них в первую очередь укреплялись механизмы преобразования общественных интересов в личные. Как было показано в теоретическом разделе, со временем этими механизмами стали законы государств и религиозная мораль. Народы, обладающие такими более совершенными механизмами организации и укрепления своего единства, повысили уровень своей безопасности, они стали более конкурентоспособными, вытесняя из жизни тех, кто отставал в этом плане. Однако с течением времени давление государственных и религиозных структур на личность, ограничивающее стимулы для её инициативы и мешающее удовлетворению высшей потребности человека в максимальной самореализации, превратилось в тормоз для развития и дальнейшего роста безопасности общества. Естественное стремление личности к свободе от чрезмерного давления общества стало востребованным: преимущество получили уже те сообщества, в которых инициатива каждой личности оказалась более раскованной. Процесс получил название демократизации и в настоящее время охватил все народы мира. В идеале в демократическом сообществе главными интересами являются интересы большинства его личностей. К сожалению, на практике демократические процедуры позволяют реализовать свои интересы только наиболее сильным личностям. Правда, в отличие от традиционных сообществ, где принадлежность к правящей элите передаётся по наследству, в демократическом сообществе возможность подъёма в элиту зависит от личных качеств конкретного человека. Поэтому интеллектуальный уровень элиты здесь выше, что является предпосылкой более энергичного развития такого сообщества. Но при этом его жизнеспособность оказывается в зависимости от пассионарности правящей элиты и от возможности контроля масс над её деятельностью, поскольку здесь изначально ослаблен самый эффективный механизм преобразования общественных интересов в первые личные – мораль (законы можно «обойти», да и принимаются они самой правящей элитой).

Естественный процесс демократизации используется развитыми странами при столкновении национальных интересов, порождая внешние угрозы национальной безопасности «просвещаемых» стран: посредством насильственной «демократизации» им навязываются формы организации общества, чуждые менталитету их народов и противоречащие их традиционной морали.

Глобализация. Появление в новой эпохе технологий глобальных мощности и масштабов привело к возникновению глобального информационного пространства, транснациональной экономики, унифицированной культуры, политической интеграции и других форм мирового объединения людей. Эти современные особенности мирового сообщества – черты глобализации - и их влияние на угрозы национальной безопасности рассматриваются далее подробнее.

Столкновение цивилизаций. В Концепции национальной безопасности России отмечается, что сегодня в мире имеются две взаимоисключающие тенденции:

· формирование многополярного мира с равноправным участием всех стран;

· попытки доминирования развитых западных стран при лидерстве США.

Собственно, эти две тенденции существовали всегда.

Первая тенденция соответствует противодействию прямой агрессии сильнейших стран против более слабых соседей. Вся история человечества, как показали Н.Я.Данилевский, Л.Н.Гумилёв и А.Тойнби, есть историяразвития и конкуренции различных народов и цивилизаций. Цивилизационное разнообразие является залогом жизнеспособности человечества. Естественный отбор – поиск историческим процессом оптимальных качеств человека и общества при изменении условий существования - может опираться только на разнообразие этих качеств. Но страдания людей, принадлежащих ставшим нежизнеспособными нациям, всегда порождали стремление исключить насилие при таком отборе, особенно в виде кровопролитных войн. Идея многополярного мира, предполагающая мирное соревнование народов, цивилизаций, даёт возможность осуществления «мягкого» варианта отбора. Проигрывающим, вместо гибели в войне, предоставляется возможность перестроиться и таким образом физически сохраниться в изменившихся условиях. Тенденция формирования многополярного мира проявляется в укреплении экономических и политических позиций значительного числа государств и их объединений, в совершенствовании механизмов многостороннего управления международными процессами. При этом всё большую роль играют экономические, политические, научно-технические, экологические и информационные факторы.

Вторая тенденция есть прямое следствие конкуренции народов и цивилизаций с опорой сильнейшего на свою силу. Она ярко проявлялась в деятельности личностей, претендовавших на мировое господство: чингисханов, наполеонов, гитлеров и т.п. Но их час был недолог. Не удалось ни одному из них надолго объединить разные народы, разные культуры, разные цивилизации. Развитие человечества, законы эволюции самой природы, частью которой человечество является, не давали ликвидировать цивилизационное разнообразие. Так что современныепопытки доминирования развитых западных странпри лидерстве США, рассчитанные на односторонние, включая военно-силовые, решения ключевых проблем мировой политики в обход основополагающих норм международного права принципиальной новизны не представляют. Новизной является ставка на новые технологические, информационные и экономические возможности современного мира, позволяющие добиваться своих целей и без применения военной силы.

Современный американский политолог С.Хантингтон обратил самое серьёзное внимание (вслед за замечаниями А.Тойнби) на характер и масштабы проявления второй тенденции в наше время: это столкновение цивилизаций.

В отличие от всей предыдущей истории эта тенденция в новой эпохе несёт грозную опасность. Прежде, даже в случае военных побед агрессора, в целом не происходило непоправимого - у других народов было историческое время для того, чтобы экспансия агрессора выдохлась сама собой. Обычно такое происходило со смертью предводителя. В условиях новой эпохи, при столкновении цивилизаций с применением «здесь и сейчас» появившихся технологий геологического масштаба (это не обязательно ядерное оружие, это могут быть маленькие, но неотразимые бактерии в руках отчаявшихся террористов-смертников) человечеству грозят глобальные катастрофы.

С.Хантингтон: «В нарождающейся эпохе столкновения цивилизаций представляют величайшую угрозу миру во всём мире, и международный порядок, основанный на цивилизациях, является самой надёжной мерой предупреждения мировой войны. Стержневые страны (цивилизаций) должны воздерживаться от вмешательства в конфликты, происходящие в других цивилизациях… (Им) необходимо договариваться между собой с целью сдерживания или прекращения войн по линиям разлома между государствами или группами государств, относящимися к их цивилизациям».

В настоящее время трудно сказать, какая из двух названных тенденций окажется реализованной в период перехода к устойчивому развитию, которому должен сопутствовать процесс стабилизации численности народонаселения Земли. Однако и переход к устойчивому развитию, и само устойчивое развитие, по-видимому, не смогут обойтись без требуемого природой цивилизационного разнообразия, что возможно лишь при многополярном мире.

Краткий итог. Современные тенденции общественного развития: демократизация общества, глобализация, столкновение цивилизаций. С ними возникают новые угрозы безопасности наций и глобальные угрозы человечеству.

Дата добавления: 2014-11-29