Этические нормы и ценности науки

Взаимоотношения между людьми в научной, как и в любой другой сфере деятельности, определяются совокупностью этических норм и правил. Возникая и развиваясь вместе с самой наукой, этические нормы сохраняют в себе наиболее существенное, значимое для жизни общества.

Этические нормы представляют собой системное образование, включающее:

1.Ощечеловеческие этические требования. В ходе научных исследований ученые должны следовать общечеловеческой социальной морали, суть которой выражена в тезисе: на благо и прогресс человечества. Долг ученого и гражданина здесь совпадают. Основу долга ученого составляют преданность истине и науке, основу долга гражданина – преданность Родине и человечеству. Важно подчеркнуть, что общечеловеческие нормы, максимы, запреты адаптированы к специфике научной деятельности. Например, нравственной максиме «не укради» в науке соответствует запрет на плагиат, когда человек приписывает себе чужие идеи и результаты исследований.

2. К этическим нормам, утверждающим и защищающим особые ценности науки, относятся:

- бескорыстный поиск истины. Знакомое всем изречение древнегреческого философа Аристотеля «Платон мне друг, но истина дороже» подчеркивает стремление ученого к истине безотносительно различных обстоятельств, а также симпатий и антипатий личности исследователя;

- получение нового знания, обоснованного различными методами, средствами и способами.

Соблюдение вышеназванных требований предполагает наличие соответствующих личностных качеств ученого, который должны обладать: правдивостью, честностью, скромностью, критичностью, самокритичностью, добросовестностью, принципиальностью. Объективность исследования предъявляет к ученому следующие требования: знать объективно-предметную область исследования; показать новизну открытого и разработанного с опорой на предшественников в исследуемой проблеме; обосновать полученные результаты совокупностью доказательств и аргументов; дать информацию, позволяющую обеспечить проведение независимой проверки результатов исследования.

Этические нормы не изложены в каких-то кодексах (подобно кодексу японских самураев, российских офицеров). Они, как правило, передаются от учителя к ученику, и в той или иной форме известны каждому ученому. Между тем в философии и социологии науки предпринимались попытки описания этих норм. Так, в исследованиях английского социолога Р.Мертона выделяется четыре типа норм:

- универсализм (объективность) как исходный принцип научной методологии означает независимость истинности научных утверждений от личности исследователя, его пола, возраста, авторитета и титулов;

- общность, утверждающий отношение к знанию как к всеобщему состоянию, открытость полученных результатов для всего научного сообщества;

- бескорыстность (незаинтересованность), указывающий на то, что в основе мотивации ученого лежит лишь поиск истины, а не получение материальных выгод, завоевание славы. Хотя признание коллег является для ученого высшей наградой;

- организованный скептицизм, предполагающий критическое отношение к знаниям как предшествующих исследователей (несмотря на авторитеты), так и к своим собственным результатам.

Соблюдение вышеназванных норм, правил, требований создает атмосферу доверительных отношений между учеными, без которой развитие науки, ее прогресс невозможны. Ставя перед собой научные цели, ученые должны предвидеть близкие и далекие последствия научных открытий, руководствуясь глубокой по смыслу фразой Ч.Сноу «чаши добра и зла в руках ученых».

Дата добавления: 2014-12-27