КАТЕГОРИИ:
Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748)
Французская философий XVIII в
|
|
|
|
1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 2. С. 139.
2 Montesquieu Ch. L. О duchu zakonu. Praha. 1947..S. 15.
3 Ibid. S. 18.
4 Ibid. S. 19—20.
5 Ibid. S. 21.
6 Ibidem.
7 Ibid. S. 22.
* Voltaire F. M. Vybor z dila. Praha, 1978. S. 193.
9 Именно это понимание развития неравенства высоко оценивает Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге».
10 Rousseau J.). Rozpravy. Praha, 1978. S. 88.
11 Ibid. S. 222.
12 Ibid. S. 225.
13 Гегель. Соч. Т. XI. С. 399. '
14 Rousseau J. J. Rozpravy. S. 218.
15 Ibid. S. 219.
16 Condorcet J. A. Nacrt historickeho obrazu pokroku lidskeho ducha. Praha, 1968. S. 25.
17 Ibidem.
18 Alembert J. B. d' Uvod k encyklopedii. Praha, 1958. S. 145.
19 Маркс К., Энгельс Ф„ Соч. Т. 2. С. 139.
20 La Meltrie J. О. de. Clovek stroj. Praha, 1958. S. 82.
21 Holbach P. H. D. Zdravy rozum. Praha, 1959. S. 147.
22 Helvetius C. A. Vybor z dila. Praha, 1953. S. 37.
23 -Ibid. S. 153.
24 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 1.
25 Там же. Т. 2. С. 239.
Немецкая классическая философия
1 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 422.
2 Herder J. G. Vyvoj lidskosti. Praha, 1941. S. 22; см. также: Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М, 1977. С. 20.
3 Ibid. S. 73; Там же. С. 53.
4 Ibidem; Там же. С. 81.
5 Ibid. S. 71; Там же. С. 79.
6 См.: Маркс К., Энгельс 'Ф. Соч. Т. 42. С. 120.
7 Herder J. G. Ideen zur Philosophic der Geschichte der Men-schheit // Samtliche Werke. Sv. 13. Stuttgart, 1887. S. 142; См. также- Гердер И. Г. Идеи... // Цит. изд. С. 98.
8 Ibid. S. 167; Там же. С. 124.
9 Ibid. S. 189; Там же. С. 131.
10 Ibid. S. 163; Там же. С. 132.
11 Ibid. S. 272; Там же. С. 263.
12 Ibid. S. 307; Там же. С. 204.
13 Ibidem; Там же.
14 Ibidem; Там же. Т2. 203.
15 Ibid. S. 63; Там же. С. 233.
16 Ibid. S. 371; Там же. С. 243.
17 Ibid. S. 385—386; Там же. С. 251.
18 Ibid. S. 340.
19 Ibid. S. 380; Там же. С. 248.
20 Ibid. Sv. 14. S. 11.
21 Ibid. S. 241.
22 Ibid. S. 280.
23 Kant 1. Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltburger-licher Absicht. Berlin. Sv. 8. S. 19.
24 Kant I. Kritika praktickeho rozumu. Praha, 1944. S. 209.
25 Hegel G. W. F. Wissenschaft der Logik. Sv. 1. Hamburg, 1967 S. 3; Гегель. Наука логики. М., 1970. Т. I. С. 95.
26 Bu.hr M. Kant. Leipzig, 1981. S. 13.
27 Casslrer E. Kants Leben und Lehre. Berlin, 1918. S. 58.
28 Kant 1. Untersuchung uber die Deutlichkeit der Grundsatzc der naturlichen Theologie und der Moral // Fruhschriften/Vyd. G. Klaus und M. Buhr. Berlin, Г961. Sv. 2. S. 134.
29 Locks J. An Essay Concerning Human Understanding. London 1900. P. 4; см. также: Локк. CoV M., 1985. T. I. C. 91.
|
|
|
30 Kant I. Kritik der reinen Vernunft. Vyd. A (tj. 1. vyd.). S. 12.
31 Kant I. Prolegomena ke kazde pfisti metafyzice. Praha, 1972. S. 74.
32 Kant I. Kritik der reinen Vernunft. B. S. I.
33 Kant I. Kritik der reinen Vernunft. A. S. 104—105.
34 Kant 1. Kritik der reinen Vernunft. B. S. 33.
35 Ibid. S. 232.
36 Маркс К,., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 284.
37 См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 29. С. 198.
38 Kant 1. Kritik der reinen Vernunft. В. S. 22.
39 Ibid. S. 370.
40 Ibid. S. 20.
41 Hegel G. W. F. Encyklopadie der philosophischen Wissenschaf-ten. Logik. Par. 48; См. также: Гегель. Наука логики. Т. I // Цит. изд. С. 110.
42 Kant I. Die Religion innerhalb der blossen Vernunft/Vyd. Pruske akademie. Sv. 6. Berlin. S. 3.
43 Ibid. S. 36.
44 Kant I. Metaphysische Anfangsgrunde der Rechtslehre/Vyd. Pruske akademie. Sv. 6. Berlin. S. 213—214.
45 Kant I. Zaklady metafyziky mravii. Praha, 1900. S. 75.
46 Ibid. S. 62. " Ibidem.
48 Ibidem.
49 Schelling F. W. J. Vybor z dila. Praha, 1977. S. 232.
50 Hegel G. W. F. Grundlinien der Philosophic des Rechts. Fr.a/ M, 1972. Par. 27.
51 Ibid. Par. 118.
52 Schiller F. Valdstejnova smrt // Spisy. Sv. 2. Praha, 1956 S. 186.
53 Kant I. Zaklady metafyziky mravu. S. 21.
54 Schiller F. Gedichte// Samtliche Werke. Weimar, 1927. Sv. 10 S. 184.
55 Schelling F. W. J. Philosophische Briefe iiber Dogmatismus und Kritizismus // Samtliche Werke. Sv. 1. Stuttgart; Augsburg 1856. S. 285.
60 Ibid. S. 288.
57 Kant I. Kritika soudnosti. Praha, 1975. S. 53.
58 Ibid. S. 36.
59 Ibid. S. 45, 62, 63.
60 Ibid. S. 66.
61 Ibid. S. 136.
62 Ibid. S. 40.
63 Ibid. S. 68.
64 Ibid. S. 78., 65 Ibid. S. 63. 66 Ibid. S. 77. " Ibid. S. 149.
68 Ibid. S. 71.
69 Ibidem.
70 Fichte J. G. Pojem vzdelance. Praha, 1971.
71 Buhr M. К dejinam klasicke burzoazni filozofie. Praha 1977. S. 36.
72 Fichte J. G. Erste und zweite Einleitung in die Wissenschaft-slehre/Vyd. F. Medicus. Leipzig, 1920. S. 40. ' " Ibid. S. 24, 25,
74 Schelling F. W. J. Darstellung meines System // Samtliche Werke. Sv. 4. Stuttgart; Augsburg, 1857. S. 109.
75 Fichte 1. G. Grundlage der gesamten WissenschaFtslehre. Leipzig, 1922. S. 138. '
76 Ibid. S. 197.
77 Ibidem.
78 Ibid. S. 176.
79 Ibid. S 207, 221, 215.
80 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. -S. 158 nn; См. также: Гегель. Соч. Т. IV// Цит. изд. С. 103.
81 Fichte I. G. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre. S. 225.
82 Fichte J. G. System der Sittenlehre. Leipzig, 1923. S. 128.
83 Ibid. S. 143.
84 Ibid. S. 130.
"5 Fichte J. G. Pojem vzdelance. S. 26.
86 Ibid. S. 26 n.
87 Ibid. S. 50—51.
88 Ibid. S. 26.
89 Ibid. S. 37.
90 Fichte J. G. Der gesch-lossene Handelsstaat/Vyd. H. Wegen-fiihr. Berlin, 1939. S. 56.
91 Ibid. S. 61.
92 Fichte J. G. Pojem vzdelance. S. 49.
9y Schelling F. W. J. 'Nacrt soustavy prirodni filozofie//Vybor z dila. S. 146.
94 Ibid. S. 153.
95 Schelling F. W. J. Soustava transcendentalniho idealismu // Vybor z dila. S. 160; См. также: Шеллинг. Соч. Т. 1. M., 1987. С 233
96 Ibid. S. 159; См. там же. С. 232.
97 Ibid. S. 160; См. там же. С. 233.
|
|
|
98 Ibid. S. 179; См. там же. С. 252.
99 Ibid. S. 180; См. там же. С. 272.
100 Ibid. S. 195; См. там же. С. 419.
101 Ibid. S. 243; См. там же. С. 457.
102 Ibid. S. 245; См. там же. С. 458.
103 Ibid. S. 242; См. там же. С. 456.
104 Ibid. S. 250.; См. там же. С. 463.
105 Ibid. S. 252; См. там же. С. 464.
106 Ibid. S. 9.
107 Ibid. S. 250; См. там же. С. 463.
108 Ibid. S. 261; См. там же. С. 474.
109 Schelling F. W. J. Darstellung meines Systems // Samtliche Werke. Sv. 4. S. 157.
110 Ibid. S. 331.
111 Schelling F. W. J. Bruno//Samtliche Werke. Sv. 4. S. 48&; см. также: Шеллинг. Соч. Т. I // Цит. изд.
112 Hegel G. W. F. Dejiny filozofie. Praha, 1961. S. 40.
113 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 415.
114 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. Praha, 1960. S. 60; См. также: Гегель. Соч. Т. IV. M., 1959. С. 9.
115 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13. С. 497.
116 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. S. 66—67; См. также: Гегель. Соч. Т. IV // Цит. изд. С. 15—16.
117 Ibid. S. 56; Там же. С. 13.
118 Ibid. S. 101 — 102; Там же. С. 54.
119 Ibid. S. 96.
120 Ibid. S. 158; Там же. С. 103.
121 Lukacs G. Der junge Hegel. Berlin, 1954. S. 340; См. также: Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М., 1987. С. 516.
I2a Hegel G. W. Г. Fenomenologie ducha. S. 244; См. также: Гегель. Соч. Т. IV//Цит. изд. С. 191.
123 Ibid. S. 321; Там же. С. 268.
124 Hegel G. W. F. Logika. Bratislava, 1961. S: 43. Par. 26 az 27; См. также: Гегель. Соч. Т. I. М., 1930. С. 64—67.
125 Erdmann J. E. Logik und Metaphysik. Halle, 1843. S. 18. "126 Hegel G. W. F. Logika. S. 148; См. также: Гегель. Соч. Т. I // Цит. изд. С. 186.
127 Hegel G. W. F. Wissenschaft der Logik. Sv. 1. S. 108 nn; cm. также: Гегель. Наука логики. М., 1970. Т. 1. С. 148.
128 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. S. 62; См. также: Гегель. Соч. Т. IV // Цит. изд. С. 10.
129 Hegel G. W. F. Encyklopadie der philosophischen Wissen-schaften. Leipzig. Par. 248.
130 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 274.
131 Hegel G. W. F. Estetika. Sv. 1. Praha, 1966, S. 81.
132 Ibidem.
133 Ibidem.
134 Ibid. S. 125.
135 Schiller F. Esteticka vychova. Praha, 1942.
136 Hegel G. W. F. Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems//Jenaer Schriften/Vyd. G. Irrlitz. Berlin, 1972. S. 14.
137 Hegel G. W. F. Estetika. S. 211.
138 Ibid. S. 171.
139 Ibid. S. 195.
140 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. S. 427.
141 Hegel G. W. F. Filozofia dejin. Bratislava, 1957. S. 77; См. также: Гегель. Соч. Т. VIII. М., 1935. С. 19.
142 Ibid. S. 26 п; Там же. С. 19.
143 Ibid. S. 26; Там же.
144 Hegel G. W. F. Dejiny filozofie. S. 82; см. также: Гегель. Соч. Т. IX. С. 54—55.
145 Ibid. S. 81; Там же. С. 54.
146 Hegel G. W. F. Grundlinien der Philosophic des Rechts. Fr. a/M, 1972. S. 14.
147 Hegel G. W. F. Filozofia dejin. S. 32; См. также: Гегель. Соч. Т. VIII. С. 24.
148 ibid. S. 39; Там же. С. 25.
149 Ibidem; Там же. С. 30, 27.
150 Ibid. S. 36 п; Там же. С. 29.
151 Ibid. S. 46; Там же. С. 38.
152 Ibid. S. 45 п; Там же. С. 100.
153 Ibid. S. 109; Там же.
154 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. S. 244; См. также: Гегель. Соч. Т. IV. С. 189. 156 Ibid. S. 317. 166 Ibid. S. 334.
157 Ibid. S. 344.
158 Ibid. S. 432.
159 Ibid. S. 432.
160 Hegel G. W. F. Grundlinien der Philosophic des Rechts. S. 7.
181 Самым показательным примером является критический упрек Николауса фон Тадена из письма Гегелю от 1821 г.: «Сущее суть разумное и доброе, это философски истинное, но политически ложное утверждение» (Materialien zu Hegel Rechtsphilo-sophie. Fr. a/M, 1975. S. 76).
|
|
|
162 Ruge A. Zur, Kritik des gegenwartigen Staats- und Volkerrechts // Hegel G. W. F. Grundlinien der Philosophic des Rechts. S. 588.
163 Haym R. Hegel und seine Zeit. Berlin, 1857. S. 357 nn.
164 Popper K. The Open Society and its Enemies. Sv. 2. London, 1945. P. 31.
165 Самым ярким представителем этой тенденции является издатель гегелевских «Оснований философии права» (1972)—Гель-мут Райхельт.
166 Hegel G. W. F. Grundlinien der Philosophic des Rechts. Par. 45.
167 Ibid. Par. 51.
168 Ibid. Par. 46.
169 Ibid. Par. 58.
170 Ibid. Par. 46.
171 Ibid. Par. 49..
172 Ibid. Par. 66.
173 Ibid. Par. 67.
174 Ibid. Par. 115.
175 Ibid. Par. 134.
176 Ibid. Par. 132, 228.
177 Ibid. Par. 190 nn.
179 Ibid. Par. 187, 197 aj..
179 Ibid. Par. 249.
180 Ibid. Par. 209.
181 Ibid. S. LVII.
182 Ibid. Par. 243.
183 Ibid. Par. 244.
184 Ibid. Par. 245.
185 Ibid. Par. 250 nn.
186 Ibid. Par. 63.
187 Ibidem.
188 Ibid. Par. 275.
189 Ibid. Par. 273.
190 Ibid. Par. 278.
191 Ibid. Par. 279.
192 Feuerbach L Prozatimni teze k reforme filozofie // Zasady filozofie a jine prace. Praha, 1959. S. 111.
193 Hegel G. W. F. Fenomenologie ducha. S. 56.
СОДЕРЖАНИЕ
ВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ............................... 3
Введение (Павла Вошагликова)................... 4
Древний Ближний Восток — истоки философского мышления (Владимир Coyчек — Павла Вошагликова)..................................... 8
Философия древней и средневековой Индии (Петр Ваврушек)............................................ 17
НАЧАЛА ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ.......... —
УЧЕНИЕ ДЖАЙНИЗМА И БУДДИЗМА................ 24
Джайнизм — 25, Буддизм — 27
УЧЕНИЕ МАТЕРИАЛИСТОВ....................................... 31
ФИЛОСОФСКИЕ СИСТЕМЫ ИНДУИЗМА............ 34
Санкхья —т 35, Йога — 36, Вайшешика — 37.
Ньяя — 37, Миманса — 39, Веданта — 40
Философия древнего и средневекового Китая (Якуб Матл).................................................... 4?
НАЧАЛА ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ............ —
Классические книги китайской образованности — 43
СТО ШКОЛ — ПЕРИОД РАСЦВЕТА КИТАЙ- — СКОЙ ФИЛОСОФИИ................................................. 47
Конфуцианство — 48, Даосизм — 52, Школа имен — 55, Моизм — 56, Цзоу Янь и пять элементов — 57, Легизм — 58, Эклектики — 59
ФИЛОСОФИЯ В ЭПОХУ ДИНАСТИИ ХАНЬ........ 60
ФИЛОСОФИЯ В 111—X вв........................................... 62
Даосизм в III—X вв.— 63. Буддизм — 63,
Неоконфуцианство — 64
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ (ВЛАДИМИР ЧЕ-ХАК)........................................................................ 66
|
|
|
Введение........................................................... 67
Досократовская философия........................... 69
ПРЕДШЕСТВЕННИКИ ПЕРВЫХ ФИЛОСОФОВ 70 МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА............................................... 72
Фалес из Милета — 73, Анаксимандр — 76,
Анаксимен — 77
ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ............................................ 79
ЭЛЕАТЫ....................................................................... 84
Ксенофан из Колофона — 84, Парменид — 87, Зенон из Элей — 90, Мелисс — 92
ПИФАГОР И ПИФАГОРЕЙЦЫ.................................. 94
Ученики Пифагора — 99 ЭМПЕДОКЛ И АНАКСАГОР.................................... 100
Эмпедокл — 101, Анаксагор — 105 ДРЕВНЕГРЕЧЕСКИЕ АТОМИСТЫ......................... 109
Левкипп — 109, Демокрит— ПО
Античная философия классического периода 122
СОФИСТЫ.................................................................... 123
СОКРАТ........................................................................ 127
ПЛАТОН....................................................................... 133
МАЛЫЕ СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ.................... 143
АРИСТОТЕЛЬ ........................................................... 148
Философия эллинистического и римского периодов........................................................... 164
ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.................... —
Перипатетики — 164, Академическая философия — 166, Эпикуреизм — 167, Стоицизм — 172, Скептицизм — 1/6, Эклектицизм — 178
РИМСКАЯ ФИЛОСОФИЯ......................................... 179
Стоицизм — 180, Эпикуреизм — 185, Скепти
цизм — 189, Эклектицизм — 190, Неоплато
низм — 191
СРЕДНЕВЕКОВАЯ ФИЛОСОФИЯ (ЯРОСЛАВ СУС)........................................................................ 196
Введение........................................................... 197
Период патристики............................................. 202
гностицизм............................................................ —
МАНИХЕЙСТВО........................................................... 204
АПОЛОГЕТЫ ...............................:............................. 205
Тертуллиан — 206
АЛЕКСАНДРИЙСКАЯ БОГОСЛОВСКАЯ ШКОЛА И СБЛИЖЕНИЕ ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ С ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИЕЙ................ 207
Ориген — 207, Арий — 208, Афанасий — 208
КАППАДОКИЙСКИЕ «ОТЦЫ ЦЕРКВИ».............. 209
АВРЕЛИЙ АВГУСТИН.............................................. 210
ПСЕВДО-ДИОНИСИЙ И ПОСЛЕДОВАТЕЛИ АВГУСТИНА................................................................ 221
Возникновение схоластической философии в Западной Европе................................................... 224
ЭРИУГЕНА................................................................... 227
УКРЕПЛЕНИЕ ФЕОДАЛИЗМА В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ В XI И XII вв................................................. 230
СПОР ОБ УНИВЕРСАЛИЯХ..................................... 231
Ансельм Кентерберийский — 232, Иоанн Росцел-лин — 235, Гильом из Шампо — 236, Пьер -Абеляр — 236
РАЦИОНАЛИЗМ И НАТУРАЛИЗМ ШАРТРСКОЙ '
ШКОЛЫ........................................................................ 238
ЦИСТЕРЦИАНЕ.......................................................... 239
ШКОЛА СВ. ВИКТОРА.............................................. 240
Арабская и еврейская философия средневе
ковья....................................................................... 242
ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРНОЕ РАЗВИТИЕ АРАБОВ — АРАБСКАЯ ФИЛОСОФИЯ........................................ 244
Авиценна — 245, Аверроэс — 246, Скептическая
мистика — 247
ЕВРЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ..................................... 248
Период расцвета схоластики............................... 250
ДУХОВНАЯ КУЛЬТУРА И ФИЛОСОФИЯ............. —
УНИВЕРСИТЕТЫ И ОРДЕНЫ................................. 252
ПАНТЕИСТИЧЕСКИЙ АРИСТОТЕЛИЗМ XIII В. —
Александризм — 253, Латинский аверроизм —
ФИЛОСОФСКО-ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ АРИСТОТЕЛИЗМ............................................................................ 255
Александр из Гэльса — 256, Джованни Фидан-
ца — 256 АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ И ФОМА АКВИНСКИЙ 258
Альберт Великий — 256, Фома аквинский —
ОКСФОРДСКАЯ ШКОЛА В XIII в............................ 268
Роберт Гроссетест — 269, Роджер Бэкон — 270
Поздняя схоластика.............................................. 273
ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В XIV—XV вв.
И СИТУАЦИЯ В ФИЛОСОФИИ.............................. -
Дуне Скот — 274
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ РАЗВИТИЯ ШКОЛ ТИПА «VIA ANTIQUA» В XIV И XV вв.................................. 277
Томизм — 277, Скотизм — 277, Аверроизм — 278 Неоплатоновский альбертизм и мистика — 278
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ РАЗВИТИЯ ШКОЛ ТИПА «VIA MODERNA> В XIV И XV вв................................ 281
Уильям Окнам и оккамизм — 281, Джон Уик-лиф — 285
ФИЛОСОФИЯ РЕНЕССАНСА (ЯРОСЛАВ СУС).............................................................................. 288
Эпоха, культура, философия................................ 289
Гуманизм в Италии...............:.............у............... 293
НАЧАЛО ИТАЛЬЯНСКОГО ГУМАНИЗМА............ 294
Данте Алигьери — 294, Франческо Петрарка — 295
ПЛАТОНИЗМ РЕНЕССАНСА.................................... 297
Марсилио Фичино — 300, Пико делла Мирандо-ла — 301
АРИСТОТЕЛИЗМ РЕНЕССАНСА............................ 303
Пьетро Помпонацци — 303
Реформация........................................................... зоб
|
|
|
|
|
Дата добавления: 2014-12-29; Просмотров: 406; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!