Хочу умереть достойно

Бесплатные наркотические препараты для обезболивания, которые выписывают неизлечимым, психологически го­товы принять не все больные. Некоторые отказываются по принципиальным соображениям. Им хорошо известно, что те, кто колется, попадают в наркотическую зависимость, и это унизительно. Принимая наркотики, разлагаться заживо физически и морально - означает терять свое человеческое достоинство. Опрошенные Левинским сторонники эвтаназии говорили примерно одно: «Хочу умереть достойно». Да и родственники, бывает, обворовывают умирающих: колют мор­фин через раз. Остальное продают. Или обратный случай: больной со­знательно терпит мучения, не колется, приваживает к дому наркоманов и продает им ампулы, чтобы в семье были хоть какие-то деньги.

Бог против Среди безнадежных боль­ных попадались и яростные противники эвтаназии. Говорят - грех. Не по своей воле пришли - не по своей и уйдем. Христос терпел и нам велел. Я даже думал сначала, что надо уточнять, верующий человек или атеист, и если верующий, то какого вероисповедания. Оказалось, нет разницы. Вопрос о праве на смерть люди решают интуитивно, советуясь внутри себя с чем-то более глубоким, чем религия. Тем не менее надо признать, что прерывание жизни, самостоятельное или с помощью врачей, идет вразрез с одним из основных постулатов христианства. Чем больше человек страдает на земле, тем легче ему придется на небесах. Своей волей прерывать страдания - значит обрекать себя на загробные муки. Очевидно, что православная церковь приложит все усилия, чтобы не допустить принятия в России закона об эвтаназии. Однако законы страны рано или поздно надо приводить в соответствие с требованиями жизни и смерти.

Закон - сомневается Юристов, по наблюдениям Левинского, тревожит другой аспект эвтаназии: вероятность того, что в случае ее легализации она может быть использована в преступных целях. Например - моральный прессинг на больных, доведение до самоубийства с целью завладеть тем же наследством.

- Юридически процедура эвтаназии должна быть очень сложной. Не просто так: с женой поругался, прибежал к врачу: «Я хочу умереть!» Нет. Я списывался с посольством Нидерландов и получил оттуда выдержки из законов страны и статистику. В Нидерландах закон таков: по требованию безнадежного больного собирается комиссия. Врач, психолог, юрист. Они решают вопрос о допустимости эвтаназии. Учитывается все: окончательный или сомнительный диагноз (а он должен быть от двух независимых специалистов), решимость клиента умереть, дееспособность, возможность прессинга со стороны заинтересованных лиц.

Воля умирающего документируется. Первое требование: кли­ент дол­жен быть в здравом уме и твердой памяти. Никакие тети, дяди, племянники не имеют права настаивать на умерщвлении больного невменяемого родственника.

- Перед нашими глазами пример западных стран, где этот вопрос разрешен правовым путем. Кроме того, историческая память хранит информацию о том, как поступали с больными в древних обществах в тяжелые времена. Ради выживания народа от больных освобождались.Тем не менее запрет эвтаназии закреплен в Основах законодательства РФ об охране здоровья граждан, которые были приняты 22 июля 1993 года. Зато такое действие, как пособничест­во в самоубийстве путем предоставления совета или орудий, никак не оговорено в Уголовном кодексе, и наказание за него не предусмотрено.

Дата добавления: 2015-01-03