Интернационализм — источник силы рабочего движения

Общность интересов рабочего класса и всех трудящихся

Рост удельного веса и общественно-политической роли рабочего класса

Рабочий класс — освободитель трудящегося человечества

Из чего исходили Маркс и Энгельс в своем предвидении всемирно-исторической миссии рабочего класса?

Во-первых, из того факта, что рабочий класс, представляя собой самый эксплуатируемый класс капиталистического общества, уже в силу условий своей жизни становится наиболее последовательным и непримиримым противником капиталистических порядков. Кровный классовый интерес толкает рабочих к непримиримой борьбе против капитализма. «Из

всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, — подчеркивали Маркс и Энгельс, — только пролетариат представляет собой действительно революционный класс» ².

Во-вторых, они исходили из того, что рабочие по самому своему положению в производстве связаны не с его прошлым, а с его будущим — следовательно, и с будущим всего общества.

Что это значит?

Это значит, прежде всего, что развитие материальной основы капитализма — крупной промышленности — не угрожает существованию пролетариата как класса, не подрывает его позиций в обществе, а, напротив, ведет к росту численности рабочих и увеличению их роли в общественной жизни.

Это значит, далее, что интересы и стремления рабочего класса совпадают с основным направлением развития производительных сил. Достигнутый при капитализме уровень развития этих сил требует ликвидации частной собственности на средства производства. Осуществить эту задачу призван рабочий класс. Он объективно заинтересован не только в свержении капитализма, но и в замене его именно социализмом — тем строем, который, придя на смену капитализму, открывает простор для гигантского роста производительных сил общества.

Как писали Маркс и Энгельс, пролетариат приводит в исполнение приговор, который частная собственность, порождая пролетариат, выносит самой себе. Действительно, рабочий класс — это единственный класс, который не имеет частной собственности на средства производства, значит, ему не приходится ею дорожить. Мало того, так как частная собственность на средства производства есть основа эксплуатации рабочего капиталистом, то, стало быть, ликвидация и замена ее общественной собственностью есть единственный путь освобождения рабочего класса.

Делая вывод о том, что именно рабочий класс призван сокрушить капитализм и построить социализм, Маркс и Энгельс исходили также из того, что это единственный класс, который обладает качествами борца, необходимыми для осуществления такой великой исторической задачи.

Что же это за качества?

За рабочим классом, прежде всего, преимущество массы. Он один из самых многочисленных и притом бурно растущих классов капиталистического общества.

Но дело не только в этом. Рабочий класс в силу самих условий своей жизни и труда способен к наиболее высокой организованности. Работа на крупном производстве повседневно прививает рабочим такие качества, как дух коллективизма, способность к строгой дисциплине, к сплоченным действиям, взаимной выручке и поддержке. Эти свойства неоце-

нимы не только в труде, но и в борьбе. Собирая тысячные массы рабочих под крышами заводов или фабрик, к тому же, как правило, расположенных в крупных городах, капиталисты сами способствуют преодолению разобщенности и изолированности, которые были проклятьем других массовых движений трудящихся, особенно крестьянского движения. Поэтому рабочие легче, чем какой-либо иной класс, поддаются организации и сплочению.

Рабочий класс обладает также наибольшей среди угнетенных классов способностью развивать свое сознание, воспринять передовое, научное мировоззрение. Крупная промышленность требует более культурного работника, чем хозяйство других укладов. А условия классовой борьбы в эпоху капитализма требуют несравненно более высокого политического сознания. Пролетариат приобретает политическое сознание не только и не столько из книг, сколько из опыта труда и борьбы. Кроме того, на сторону рабочего класса переходят лучшие умы интеллигенции, помогающие ему выработать и обрести научное революционное мировоззрение; становясь достоянием миллионов рабочих, оно превращается в огромную силу.

Рабочий класс — это в то же время самый боеспособный и революционный класс общества.

Все это и делает его носителем миссии ликвидации капитализма и замены его социализмом.

Эта миссия рабочего класса не случайно называется всемирно-исторической.

В ходе истории во главе общества оказывались различные классы — рабовладельцы, феодалы, капиталисты. Переделывая общество в соответствии со своими потребностями и интересами, каждый из этих классов содействовал установлению более передового способа производства. Но социальная несправедливость и неравенство при этом неизменно сохранялись. Во главе общества каждый раз вставала очередная горстка угнетателей, а каждый новый шаг по пути прогресса оплачивался ценой неимоверных страданий трудящихся масс, всегда составляющих огромное большинство общества.

Рабочий класс, становясь во главе общества, навсегда кладет конец этой величайшей несправедливости. Освобождая себя, он вместе с тем освобождает все человечество. Переделывая общество в соответствии со своими потребностями и интересами, он создает новое общество, в котором обретут подлинное счастье все люди. Ведь призвание рабочего класса состоит в том, чтобы окончательно устранить первооснову социальной несправедливости — частную собственность на средства производства, которая обусловила раскол общества на богатых и бедных, на эксплуататоров и

эксплуатируемых, угнетателей и угнетенных. Осуществление этой задачи — единственный путь к освобождению общества от нищеты и бесправия масс, политического и национального гнета, милитаризма и войн.

«Все до сих пор происходившие движения, — писали Маркс и Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии», — были движениями меньшинства или совершались в интересах меньшинства. Пролетарское движение есть самостоятельное движение огромного большинства в интересах огромного большинства» ³.

Учение о всемирно-исторической миссии рабочего класса представляет собой важнейшую часть марксистского мировоззрения. Оно впервые указало реальный путь осуществления стремлений угнетенных и эксплуатируемых масс к свободе и справедливости. Сколько выдающихся людей и целых общественных движений зашло в тупик только потому, что не видело той социальной силы, которая способна дать народам свободу, благосостояние и счастье! Одни апеллировали к мудрости монархов, другие надеялись, что общество будет спасено творческим гением ученых и инженеров, третьи рассчитывали на подвиг «критически мыслящих личностей», четвертые уповали на возрождение патриархального крестьянского быта и цеховых порядков средневекового ремесла. Но все эти надежды и расчеты вели лишь к бесцельной растрате сил и энергии, а нередко и человеческих жизней. Светлая вековая мечта человечества — социализм — перестала быть бесплотной утопией лишь с того момента, когда появилась и была научно установлена общественная сила, способная претворить эту мечту в жизнь, когда всемирно-историческая миссия рабочего класса стала очевидной для самих рабочих и передовых представителей других угнетенных классов капиталистического общества.

Вот почему В. И. Ленин, оценивая исторические заслуги основоположников марксизма, писал: «Главное в учении Маркса, это — выяснение всемирно-исторической роли пролетариата, как созидателя социалистического общества» ⁴.

В то время когда Маркс и Энгельс открыли всемирно-историческую миссию рабочего класса, этот класс представлял собой еще довольно немногочисленный слой населения даже в развитых странах мира. А в большинстве других стран его ряды были в тот период совсем малочисленны.

Кроме того, это был класс, который еще только начинал осознавать свои интересы. Ему еще предстояло развиться в

сознательную и организованную силу. Идеи научного социализма и коммунизма были достоянием лишь небольшой группки сознательных рабочих и передовых интеллигентов, вставших на сторону рабочего класса. Первая марксистская партия — Союз коммунистов, созданный Марксом и Энгельсом в 1847 г., объединял всего несколько сот человек, разбросанных по разным странам мира. Только зарождалось и профсоюзное движение.

Однако не понадобилось и одного века, чтобы то, что раньше было открыто лишь взорам двух гениальных ученых, стало очевидным для многих миллионов людей.

Рабочий класс превратился в главную общественно-политическую силу современности и в ряде стран уже на практике доказал способность выполнить свою историческую миссию: ликвидировать капитализм и построить социализм. Но и в тех странах, где рабочие в настоящее время еще представляют собой угнетенный класс, его силы и способность к борьбе в огромной степени выросли.

Рост рядов рабочего класса

В середине 19 века число рабочих в США составляло около 1 млн. человек, т. е. примерно 5 — 6% населения. В 1957 г. в Соединенных Штатах насчитывалось примерно 20 млн. рабочих, что составляет вместе с семьями около половины населения.

В Германии рабочий класс сто лет назад составлял менее 3% населения, а в середине 20 века — более половины.

В Англии рабочий класс составляет ныне подавляющее большинство.

В настоящее время число лиц, занятых в промышленности всех стран мира, достигло примерно 200 млн. человек. В основном это рабочие. Значит, вместе с членами семей армия промышленных рабочих уже сейчас насчитывает не менее полумиллиарда человек. И это несмотря на то, что процесс развития крупной промышленности в самых населенных странах (Китай, Индия) начался сравнительно недавно. Число и удельный вес промышленных рабочих в мировом населении будут быстро расти и впредь.

Даже с точки зрения одной своей численности рабочий класс стал, таким образом, большой силой. Это — неопровержимое свидетельство правоты марксистского учения, которое еще сто с лишним лет назад предсказало, что рабочий класс в ходе исторического развития будет непрерывно расти, в то время как удельный вес других классов будет сокращаться.

Еще больше выросла роль рабочего класса в экономической жизни общества. В более или менее развитых странах этот класс производит сейчас большую часть национальных

богатств. Его труд — основной источник материальных ценностей, обеспечивающих жизненные потребности человечества.

Самый организованный и сознательный класс трудящихся

Маркс и Энгельс угадали в рабочем классе такую способность к организации, которой нет ни у одного другого

класса. Это предвидение полностью оправдалось. Путь рабочих к классовой организации был сложен и многотруден. Каких только препятствий не воздвигала на этом пути господствующая буржуазия! Запреты и репрессии, беспощадная расправа с вождями пролетариата, создание лжерабочих организаций, вроде желтых профсоюзов, идущих на поводу у предпринимателей и полиции, разжигание национальных конфликтов и расовой ненависти — все было пущено в ход, чтобы увековечить разобщенность рабочих.

Но силы, толкавшие пролетариев к организации: необходимость отстаивать свои интересы под угрозой голода и нищеты, солидарность, вырабатывающаяся в классовой борьбе, — оказались достаточно могучими, чтобы преодолеть все препятствия и преследования.

Рабочий класс, как правило, начинал свое объединение с таких форм, как кассы взаимопомощи, больничные кассы, кооперативы и др. По существу это были еще формы взаимной выручки, взаимной поддержки, а не борьбы. Однако наряду с этими организациями уже в первой половине 19 века начали возникать профессиональные союзы, которые позволяли рабочим вести действенную борьбу за свои непосредственные экономические интересы. Долгое время на одном и том же предприятии существовало много не связанных между собой цеховых союзов. Затем в большинстве стран профсоюзы все чаще стали строиться по производственному признаку. Параллельно шло их слияние в единые общенациональные, а затем и международные объединения. Сегодня профессиональные союзы объединяют во всем мире более 160 млн. трудящихся.

Но одной профсоюзной организации для борьбы рабочего класса оказалось недостаточно. Потребности борьбы за непосредственные интересы и особенно борьбы за великую цель рабочего движения — социализм — закономерно вызвали к жизни еще более высокую форму организации — политическую партию рабочего класса. Эта форма также прошла во многих странах сложный путь развития — от небольших кружков и групп до многомиллионных партий, связанных между собой узами интернациональной солидарности. В настоящее время в рядах политических партий рабочего класса насчитывается свыше 43 млн. человек, из которых более 33 млн. — члены партий нового типа, основанных на принципах марксизма-ленинизма, т. e. партий, ведущих не-

примиримую борьбу за интересы рабочих и действительно способных эти интересы успешно защищать.

Современный рабочий ушел далеко вперед от того малограмотного пролетария, который во второй половине 19 века был типичной фигурой в рабочем классе большинства буржуазных стран. Неизмеримо возросли не только профессиональная квалификация, но и культурный уровень рабочих. Современный рабочий класс — не только полноправный наследник культурных ценностей прошлого, но и ведущая сила в деле создания новой, социалистической культуры, которая стала господствующей в странах социализма и завоевала прочные позиции в ряде других стран.

В пролетарской среде родилась и успешно развивается новая, коллективистская мораль, во многом предвосхищающая мораль грядущего коммунистического общества. Закон капитализма «человек человеку — волк» лежит в основе частнособственнической, индивидуалистической морали и психологии. Рабочий класс отвергает эту волчью мораль. С первых шагов своей производственной и общественной жизни пролетарий на собственном опыте усваивает старинный принцип рабочего движения: «рабочий рабочему — брат». Этот принцип сознательный рабочий толкует расширительно: он брат не только другому рабочему, но и всем угнетенным и эксплуатируемым. Люди труда, прежде всего рабочие, оказались единственной социальной средой, где не смогли укорениться аморальность и разложение, охватывающие все более широкие слои буржуазного общества. Человечность, честность, самоотверженность, великодушие — все эти черты характерны сегодня прежде всего для простых людей, для рабочих, высоко поднявших значение идеалов подлинного гуманизма.

Культурный и моральный рост рабочего класса сопровождался ростом его политической сознательности, хотя процесс этот развивался неравномерно в различных странах: в некоторых из них, включая страны с относительно высоким культурным уровнем, буржуазии удалось затемнить классовое, политическое сознание значительной части рабочих, подчинить их своему идеологическому влиянию.

К осознанию себя как класса, к правильному пониманию своих интересов и путей освободительной борьбы рабочие шли не через классные комнаты и университетские аудитории, а через огонь повседневной борьбы и великих классовых боев, триумфальных побед и горьких поражений. Тем более прочным оказалось это образование. За истекшее столетие у рабочего класса накопился колоссальный опыт.

Этот опыт научно обобщен гениальными учеными и борцами: Марксом, Энгельсом, Лениным. Пролетариат получил

в свое владение бесценную сокровищницу марксистско-ленинских идей, представляющих собой высшее достижение науки и культуры.

Сила рабочего класса не только в численности его собственных рядов, сознательности и организованности, но и в общности его интересов с жизненными интересами всех других отрядов трудящихся.

Эта общность интересов имеет глубокие корни в капиталистической действительности. От гнета капиталистов страдают не только рабочие, но и широкие массы крестьян, городской мелкой буржуазии, интеллигенции и служащих.

По мере развития капитализма и особенно с установлением всевластия монополий экономический и политический гнет господствующей буржуазии давит на все более широкие слои общества, становится все более невыносимым. Общие враги и общие интересы — вот та объективная основа, на которой складывается союз рабочего класса со всеми другими классами и слоями, противостоящими реакционной буржуазии. Такой союз удесятеряет силы пролетариата, делает его победу возможной и в тех странах, где он не составляет большинства населения. Так было, например, в России. А опыт Китая и некоторых других стран народной демократии показал, что, установив союз с широкими массами населения, рабочий класс может совершить социалистическую революцию и там, где он составляет сравнительно небольшую часть населения.

Независимо от того, как относятся другие прослойки трудящихся к основным целям социалистического движения, есть немало важных конкретных задач, за которые они могут бороться и борются вместе с рабочими. Среди этих задач на первом месте — защита непосредственных экономических интересов от посягательств монополий, сохранение мира, национальной независимости, демократии и т. д. Все эти проблемы вытекают из самих условий жизни широких масс и потому легче и быстрее всего ими осознаются.

Как рабочий класс, так и другие слои трудящихся кровно заинтересованы в объединении сил для защиты своих общих интересов. И те и другие только выигрывают от этого союза. Ведь плоды совместно одержанных побед достаются всем. Но и неудачи этой борьбы, обусловленные, как правило, именно разобщенностью сил, также бьют по всем трудящимся.

Единство интересов рабочего класса и всех трудящихся не исчерпывается общностью их непосредственных целей. Самые широкие массы глубоко заинтересованы и в достижении конечной цели, которую поставил перед собой пролетариат, — в свержении капитализма и построении социализма. Положение о том, что рабочий класс, освобождая себя, освобождает от всех видов гнета и все общество, не пропагандистская фраза, а точная, научно достоверная характеристика объективных процессов действительности. Вот почему и в борьбе за социализм другие трудовые слои имеют все основания быть союзниками рабочего класса.

Основные массы крестьянства, составляющего во многих странах самый многочисленный слой населения, до сих пор страдают либо от пережитков феодализма, либо от гнета капиталистических монополий, либо от переплетения того и другого. Может ли капитализм решить проблемы, волнующие крестьянство? Нет, потому что капиталистическое развитие сулит лишь дальнейшее разорение, обезземеливание, пролетаризацию деревни. Только социализм решает проблемы, стоящие перед трудящимся крестьянством, освобождая его от гнета как помещиков, так и капиталистов,, открывая перед ним такие широкие перспективы, о которых крестьяне раньше не могли и мечтать.

Так же обстоит дело и с городской мелкой буржуазией. В условиях капитализма, особенно на современном этапе, эта многочисленная социальная прослойка еле-еле поддерживает свое существование под гнетом крупного капитала, постоянно находясь на грани разорения. Коренное решение проблем, стоящих перед городской мелкой буржуазией, также возможно только при социализме. Кооперирование открывает широкий путь к обеспеченной жизни для ремесленников и кустарей. Бурный рост хозяйства при социализме даст работу всем нуждающимся в ней, обеспечивая им достойные человека условия жизни и свободу от страха разорения и нужды.

Довольно многочисленную и постоянно растущую прослойку капиталистического общества составляют лица, занимающиеся теми или иными видами умственного труда, — служащие, инженерно-технический персонал, учителя, врачи, творческая интеллигенция и др. Если в прошлом многие из них составляли привилегированную общественную группу, то теперь их подавляющая часть эксплуатируется и угнетается господствующей олигархией. Их избавит от гнета только социализм, который открывает невиданные просторы для научного и художественного творчества, ведет к расцвету культуры, освобождая работников умственного труда от уродующего влияния денежного мешка.

Рабочий класс — руководящая сила в борьбе народа за освобождение от капиталистического гнета

Таким образом, в современных условиях складываются особенно благоприятные условия для союза рабочего класса с другими социальными слоями, противостоящими реакционной буржуазии. Рабочий класс призван играть в таком союзе особую роль — роль руководителя, гегемона.

В этом заинтересованы сами союзники рабочего класса, которые только под его руководством могут добиться победы над монополистической буржуазией. Ведь рабочий класс — единственный класс, не только способный вести последовательную борьбу против гнета капитала, но и обладающий реальной программой переустройства общества в соответствии с жизненными интересами всех трудящихся. Лишь пролетариат может создать свою политическую партию, вооруженную научным мировоззрением, которая способна привести народы к этой заветной цели.

Для рабочего же класса его руководство освободительным движением других слоев трудящихся есть необходимая гарантия собственного социального освобождения. Лишь осуществляя ведущую роль, пролетариат способен выйти из рамок узкоцеховой борьбы за улучшение условий продажи своей рабочей силы капиталистам и подняться до роли руководителя нации, руководителя общества.

«Как единственный до конца революционный класс современного общества, — писал о рабочем классе В. И. Ленин, — он должен быть руководителем, гегемоном в борьбе всего народа за полный демократический переворот, в борьбе всех трудящихся и эксплуатируемых против угнетателей и эксплуататоров. Пролетариат революционен лишь - постольку, поскольку он сознает и проводит в жизнь эту идею гегемонии. Пролетарий, сознавший эту задачу, есть раб, восставший против рабства. Пролетарий, не сознающий идеи гегемонии своего класса, или отрекающийся от этой идеи, есть раб, не понимающий своего рабского положения; в лучшем случае это — раб, борющийся за улучшение своего рабского положения, а не за свержение рабства» ⁵.

Рабочий класс не стремится добиться привилегий за счет Других классов и слоев народа. Напротив, руководство массами трудящихся накладывает на рабочий класс новые обязанности, в том числе обязанность- учитывать особые интересы других трудовых слоев народа, заботиться об этих интересах, бороться за них, как за свои собственные. Следовательно, рабочий класс, отстаивая свою ведущую роль в освободительной борьбе трудящихся, исходит из того, что освободить себя он может, только освободив всех угнетенных и создав общество, свободное от всех видов эксплуатации и гнета.

Дата добавления: 2014-12-24