Нравственная сила добра (по произведениям В.Шукшина, А.Алексина,

В.Шукшин.

Г.Щербакова).

Черствость души - самая страшная болезнь на свете. А.П.Чехов

говорил: "Спешите делать добро". Если мы будем сначала просто не обра-

щать внимание на чужое горе, заглушать голос собственной совести,

убеждая себя в том, что потом наверстаем упущенное, а пока и без того

много забот, то тем самым мы убьем в себе самое ценное качество - спо-

собность делать добро. Это огрубляет наше сердце, покрывает его непро-

ницаемой коркой, сквозь которую уже не пробьются мольбы о помощи. Пос-

ле потери доброты происходит неминуемая потеря нравственности. Такой

человек способен уже на все. Необходимо бороться с этим, не допускать

перерождения человека, и не удивительно, что очень большая часть про-

изведений современных писателей посвящена этой теме. Авторы призывают

нас быть добрее, душевнее друг с другом, вспоминая историю, уроки про-

шедшей войны.

Одним из таких авторов был В.Шукшин. это был человек с многог-

ранным талантом: актер, режиссер, писатель. От всех его созданий веет

душевной теплотой, искренностью, любовью к людям. Однажды писатель

скажет: "Каждый настоящий писатель, конечно же, психолог, но сам боль-

ной". Вот этой-то болью за людей, за их порой пустую и никчемную

жизнь, проникнуты рассказы Шукшина.

В сборнике рассказов "Беседы при ясной луне" Шукшин показывает

нам новый тип героя. Это "чудик" (есть у него и рассказ с таким назва-

нием). Чудики Шукшина - это люди, стремящиеся создать "праздник души",

живущие просто, естественно, не делая другим зла. Таковы герои расска-

зов "Чудик", "Микроскоп", "Мастер". Но их стремления сделать "людям

как лучше" постоянно натыкаются на стену непонимания, отчужденность,

даже враждебность. Таково, например, столкновение "Чудика" с женой

брата Зоей Ивановной, за что-то невзлюбившей Чудика. К этому же типу

героев принадлежит и герой сценария "Калина красная".

Егор Прокудин в "Калине красной" - образ человека, глубоко пе-

реживающего. Из темного воровского мира он шагнул в новое и светлое.

Его душа осталась чистой, он не хочет возвращаться в прошлое. Автор

показывает, что истинная доброта и нравственность не могут исчезнуть.

Герой произведения "Живет такой парень..." поражает непосредствен-

ностью и добротой. Он может что-то наивно "загнуть", но в душе он

прекрасен. Василий Шукшин, показывая таких людей, заставляет поверить

в добро, в его силу.

В этом отношении очень интересна и повесть А.Алексина "Больные

и здоровые". Автора интересуют нравственно больные люди, тот огромный

вред, который они приносят. В больнице работает молодой талантливый

хирург под руководством безнравственного и бездарного человека. Думая

только о своем благополучии и спокойствии, человек забывает о том, что

он носит белый халат, что его дело - лечить людей. Чтобы в срок сде-

лать ремонт, он закрывает больницу и буквально выгоняет больных. Когда

под окнами больницы происходит авария, он вместо того, чтобы немедлен-

но отправить пострадавших в операционную, дает указание переправить их

в другую больницу, так как боится, что они могут умереть, а ему тогда

"влетит". Этому человеку противостоит молодой специалист. Конфликт был

очень острым. Автор без прикрас показывает, как главврач пользуется

поддержкой высокопоставленных особ. Велики его нравственные преступле-

ния. Сами больные тоже сумели выступить против зла. И тем самым автор

призывает нас бороться, а не закрывать глаза на безнравственность, он

пишет о силе добра и благородства, помогающей спасти людей, вырвать их

из беды.

В повести Г.Щербакова "А вам и не снилось" показано неправиль-

ное понимание нравственности взрослыми. Их нечуткое отношение к душам

любящих привело к трагедии. Не дали соединиться двум любящим сердцам,

и это привело к гибели одного из героев. Конец этой повести является

призывом ко всем нам. Как хочется крикнуть: "Люди, будьте добрыми друг

к другу, будьте чуткими!" Нравственность и доброта - великие силы, и

надо правильно их понимать.

Добро воспитывает и возвеличивает человека, злость и равноду-

шие унижают его. "Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслу-

живаешь названия человека", - говорил Саади.

Дата добавления: 2014-12-25