О том, что мыться следует дома

Что следует сделать жениху наутро после первой брачной ночи.

Намерения супругов при вступлении в брак.

Вступая в брак, оба супруга демонстрируют намерение усмирить свои души и оградить их от всего того, что Аллах сделал для них запретным. Совокупление предписано им в качестве благодеяния (садака). Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, рассказывал:

«Однажды группа асхабов обратилась к Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, с вопросом: О Посланник Аллаха! На долю людей богатых приходится больше вознаграждений (за совершенные благодеяния. – Прим. переводчика), – они совершают молитву так же, как мы, соблюдают пост так же, как мы, к тому же они совершают благодеяния (садака) из имеющихся у них средств. Посланник Аллаха сказал в ответ: Разве Аллах не предусмотрел для вас возможность совершать благодеяния так же, как они? Поистине, всякий раз, когда вы произносите: «Хвала Аллаху!», ‑ вы совершаете благодеяние, [всякий раз, когда вы говорите: «Аллах велик!», ‑ вы совершаете благодеяние, всякий раз, когда вы произносите: «Нет божества, кроме Аллаха!», ‑ вы совершаете благодеяние, всякий раз, когда вы восклицаете: «Слава Аллаху!», ‑ вы совершаете благодеяние]. Поступать по закону – тоже благодеяние, сторониться незаконного – и это благодеяние. И от срамного места, вам данного, – благодеяние! Тогда асхабы спросили: О Посланник Аллаха! Неужели, если кто-либо из нас поддастся собственному влечению, получит за это вознаграждение?! Посланник Аллаха ответил: А как вы думаете ‑ если бы кто-либо из вас удовлетворил свое влечение запретным способом, то понес бы за это наказание? [Асхабы ответили: Конечно. Посланник Аллаха сказал]: Так и тот из вас, кто удовлетворит свое влечение законным способом, получит [за это] вознаграждение. [Далее он упомянул еще несколько вещей: и это благодеяние, и то благодеяние. А затем сказал: Каждый из этих поступков равен по воздаянию двум утренним рак‘ятам ]»[82].

Принято, чтобы утром после первой брачной ночи жених вышел к родственникам, пришедшим в его дом, поприветствовал их словами «Мир вам!» и призвал к ним Господа. Гости должны ответить жениху тем же. Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, устроил угощение по случаю свадьбы с Зайнаб. Он угощал мусульман хлебом и мясом. Затем он вышел к матерям верующих, поприветствовал их и призвал к ним Аллаха. Они поприветствовали его и призвали к нему Аллаха. Он сделал так наутро после первой брачной ночи»[83].

Оба супруга должны мыться дома. Женщине не дозволено мыться в общественной купальне – это строго запрещено. Так утверждается в ряде хадисов.

Первый хадис ‑ со слов Джабира, да будет доволен им Аллах. Он рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, однажды сказал: Жена того, кто уверовал в Аллаха и Судный день, да не войдет в купальню. Тот, кто уверовал в Аллаха и Судный день, да не войдет в купальню без ми’зара. Тот, кто уверовал в Аллаха и Судный день, да не сядет за стол, за которым разливают вино»[84].

Второй хадис ‑ со слов Умм ад-Дарда’. Она рассказывала: «Как-то раз я вышла из бани и мне встретился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. Он спросил меня: Откуда идешь, Умм ад-Дарда’? Я ответила: Из бани. На это Пророк сказал: Клянусь Тем, в чьей руке моя душа. Женщина может сбрасывать свои одежды лишь в доме матери или кормилицы. Иначе – она разрывает все покрова между собой и Милостивым»[85].

Третий хадис ‑ со слов Абу Мулайха. Он рассказывал: «Как-то раз к Аише, да будет доволен ею Аллах, явились женщины из Сирии. Аиша спросила: Вы откуда будете? Женщины ответили: Мы сирийки. Аиша спросила: Наверно, вы из той страны, где женщины посещают бани? Женщины ответили: Да. Тогда Аиша сказала: Истинно, я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил: Женщина не может снять одежды в чужом доме, иначе она порвет то, что есть между нею и всевышним Аллахом»[86].

Дата добавления: 2014-12-25