Виды философских оснований науки

Вопрос 31.

Практически все области философии можно применить в науке. Философия неоднородна.

Онтологические основания

Онтология – учение о бытии.

Онтологию можно применить к онтологическим утверждениям науки для получения онтологических оснований науки.

Гносеологические основания

Гносеология – общая теория познания. Процесс научного познания можно моделировать гносеологическими средствами. У разных наук различный процесс научного познания, поэтому разные гносеологические основания.

Пример из математики:

В классической математике существует всё, что не включает логических противоречий. Но для конструктивистской и интуиционистской математики нужна интуитивная очевидность объектов.

Критерии истинности тоже разные: например, в конструктивистской математике доказательство «от противного» не проходит. Истинность следует из выводимости.

То есть отличаются гносеологические основания.

Для интуиционистской математики неприменимы «актуально бесконечные» множества (заданные всеми элементами). Применима только «потенциальная бесконечность» (к множеству всегда можно добавить ещё один элемент).

Примеры из физики:

Гносеологические и онтологические основания связаны.

Ньютон вводил абсолютное пространство и время для обоснования истинности классической механики. Истинность – гносеологическая характеристика.

У классической физики другие гносеологические основания по сравнению с теорией относительности и квантовой физикой. Идея относительности мешает идее абсолютной истинности.

Надо чётко фиксировать позицию, относительно которой мы говорим об истинности.

Всякое научное знание субъектно-объектно, конвенционально.

Например, принцип неопределённости Гейзенберга - гносеологический.

Бор: Средства познания влияют на объект познания (это может объяснить вероятностное поведение микрочастиц).

В теории относительности без субъекта не объекта.

В процессе познания происходит влияние субъекта на познаваемый объект (которое нельзя вычислить).

Относительное знание не есть необъективное.

Существует общая проблема понимания (в это выражается герменевтике и не только). У нас отсутствует абсолютная система отсчёта мышления.

Аксиологические основания

Вопрос аксиологических оснований – это вопрос о целях, возможностях и идеалах любого рода деятельности (в том числе, научного познания).

Эти цели и представления меняются даже в рамках одной науки.

Например, конструктивистская математика не приемлет закон исключённого третьего в актуально бесконечных множествах.

Нужна ли конструктивистская математика с точки зрения применимости? Выяснилось, что компьютеры могут работать только с конструктивными методами. Тут-то конструктивизм и пригодился.

Социально-философские основания

Социальные основания есть у науки в целом, но не у научных теорий. Наука – социальный институт.

Отношения науки и государства:

Саму науку часто отделяют от её применений.

Лондонская академия наук не зависит от государства (это закреплено в её уставе). Государство финансирует науку, но не вмешивается в неё.

Культурные основания науки

Свой вклад в науку вносит культура страны и эпохи.

Антропологические основания науки

Чему служит учёный и наука?

Противопоставление учёного как личности и учёного как профессионала

Практические основания науки

Противостояние науки и практики.

Греки не считали важными практические применения. Сейчас ситуация другая.

Дата добавления: 2015-04-24