Законы развития культуры

Формы культуры. Законы развития культуры.

Эволюция художественных стилей.

Неолит -новокаменный век

Палеолит-мезолит-неолит-неолит

На Ближнем Востоке 9000 до н.э.

Североафриканская живопись.

Попытки передать движение окружающего мира.

Человек занимает основное место в пространстве.

Одомашнивание животных.

Нумерское искусство - южное двуречье.

Хижины, обмазанные глиной. Определяемые цветовые решения. Изображения из точек. Рисунки на каменных блоках.

Стоунхендж.

Реалистичные изображения зверей.

Копьеметалки, сосуды из коры деревьев, кожи зверей. Орнамент на стенках сосудов, стенах жилищ. Печати и штампы для нанесения изображений. У людей неолита сильнее развита фантазия. Числа 3 и 4 - треугольник и четырехугольник.

3 формы культуры(зависит от того, кто создает культуру)

1)Элитарная

а)Средний уровень.

б)высокий уровень

создается привелегированной частью общества. включает изящное искусство, музыку, литературу. Отражает уровень восприятия её среднеобразованным человеком.

2)Народная - создается анонимными творцами, не имеющих профессиональной подготовки.(танцы, песни, сказки)

фольклор - локализован с традициями данной местности.

сейчас примерно 2000 этнических культур.

3)массовая - общедоступная культура

развивалась с середины ХХ века, механизм распространения связан с рынком.

массовая культура может быть как национальной, так и интернациональной.

Она призвана удовлетворять сиюминутные желания людей. Низведение человека-творца до человека-винтика.

Признаки массовой культуры:

1)Примитивизация отношений между людьми

2)Развлекательность, забавность

3)Натуралистическое смакование насилия и секса

4)Культ успеха сильной личности, жажды обладания вещами.

5)Условность примитивной символики

Архитип - бессознательная форма восприятия фундаментальных структур обыденной жизни: любви, насилия, счастья, труда и т.д.

Уровни и характеристики массовой культуры.

арткультура -ориентирована на гомогенную аудиторию, не лишена определенного художественного содержания.

мидкультура - быстрозабываемость

низкопробная - поверхностность и занимательность

Культура как наука изучает наиболее важные законы возникновения функций и развития культуры, которые не менее объективны и строги, чем другие законы, но гораздо менее изучены.

1.Закон единства и разнообразия культуры.

Культура - совокупное коллективное достояние человечества. Все культуры всех народов внутренне едины и одновременно самобытны и уникальны. Многообразие и единство культур всех народов является объективной реальностью.

2.Закон преемственности в развитии культуры.

Там, где нет преемственности в развитии культуры, нет и самой культуры. Преемственность - основа развития культуры, а потому она так же составляет и важнейшую объективную закономерность.

3. Закон прерывности и непрерывности развития культуры.

Культура- сложная система, которая в своем развитии одновременно прерывна и непрерывна.

формации культуры: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая, азиатский способ производства.

каждая последующая ступень в развитии наследует достижения предыдущих. Прерывность носит относительный характер. А непрерывность - абсолютный.

Это тенденция поступательного развития культуры носит объективный характер.

4. Закон взаимодействия и сотрудничества различных, нередко противоречивых, культур.

Каждая культура при всех её специфических особенностях способствует общечеловеческим достижениям, общему прогрессу мирового сообщества.

Культурфилософия - философская дисциплина, ориентированная на философское постижение культуры как универсального и всеобъемлющего феномена.

Различия между замкнутыми культурами, в которых определяющую роль играют инстинкты, и открытыми, отличающихся высокой настроенностью общения духовности.

Возникновение неклассических концепций возникновения культуры.

История распадается на жизни самостоятельных культурных организмов: египетская, индийская, китайская, западно-европейская, майя русско-сибирская.

В каждой культуре неповторимые и устойчивые черты, которые сохраняются на всех этапах. Культура требует специфического подхода к изучению феноменов.

Представители некантианской философии:Виндельбанд Риккерт - радикально различают науки о природе и науки о культуре.

Теорию цивилизации разработал Арнольд Тайнби. Периодичность попытался объяснить Сорокин. Карл Яспес - концепция осевого времени

Сартр, Марсель разрабатывают проблемы противостояния культуры и человека.

Особую проблему приобрела концепция кризиса современной культуры.

Мартин Хайдгер резко выступил против диктатуры безликости, заставляющей человека подчиняться тем или иным внешним обстоятельствам. Человек, подчиняющийся культуре, отчужден от самого себя, его бытие фальшиво, неподлено

Дата добавления: 2015-03-29