ВВЕДЕНИЕ 33 страница

кренне раскаялся в своих грехах и достоин не только про-

щения, но и лучшего к себе отношения, так как смог найти в

себе силу и порядочность прилюдно признать свои ошибки.

Он честный и порядочный — соответственно, и отношение

нему может быть зачастую значительно лучше, чем к обыч-

ному, рядовому человеку.

На это улучшенное отношение и рассчитывает манипу-

лятор, демонстрируя «покаяние». Его задача — заставить'

реципиента отнестись к нему с жалостью, расположением

и, самое главное, с доверием.

В России покаяние как попытку втереться в доверие

нельзя считать распространенной формой манипуляции

сознанием. Вероятно, это связано с особенностью мента-

литета народов, населяющих нашу страну. В массовом соз-

нании покаяние есть институт божественный, почти свя-

той, и общество на него реагирует очень чутко. Обмануть

российскую аудиторию, используя такой прием, достаточ-

но сложно: фальшь распознается быстро. В случае разобла-

чения — вдобавок к «технической» сложности исполне-

ния «покаяния» — манипулятор-неудачник вряд ли сможет

впредь рассчитывать на доверие аудитории.

Другое дело цивилизация западная. В мире, где все про-

дается и покупается, покаяние так же, как и все остальное,

стало товаром, который практичный западный человек, его

продающий (манипулятор), довел до необходимого товар-

ного вида. Настолько, что «потребитель» (жертва манипуля-

ции), часто принимает эту манипуляцию за истину. Скорее

даже не за «истину», а за то, что ее заменяет — как прости-

туция заменяет любовь для тех, кто морально на это готов.

Вообще, прилюдное покаяние в западной психологии —

дело обыденное. Политика в понимании западного челове-

ка есть исключительно бизнес, не несущий «божественной

печати» Всевышнего. В этом заключается коренное отличие

западной цивилизации от традиционной российской. Ло-

зунг царских еще времен «мы слуги Царю, Царь слуга Богу»

трансформировался в подсознании массового российского

человека в понимание «правильной» власти не как бизнеса,

а как «креста», который человек из Власти, Вождь, призван

нести, чтобы укреплять страну и делать ее Великой, вести

ее по «пути к Богу».

В последнее время на Западе вышло сразу две книги, яв-

ляющиеся превосходными примерами использования по-

каяния как манипуляции сознанием. Обе они важны и как

материал для изучения и понимания сути процессов, про-

исходящих в западном, прежде всего в американском, мире,

и как пример рассматриваемой в данной главе формы ма-

нипуляции.

Первая книга — упоминавшаяся выше «Исповедь эко-

номического убийцы» Дж. Перкинса. Автор рассказывает о

своей работе в так называемых «Фабриках мысли», Think

tanks, осуществляя разрушение экономик государств, под-

лежащих и «приватизации» транснациональным капиталом.

Работа достаточно подробно описывается, автор рассказы-

вает обо всем, что творил он и его коллеги, откровенно при-

знавая: да, это было не ошибкой, но, преступлением. Мы со-

вершали зло, зачастую непростительное. И это ужасно! Мы

раскаиваемся, простите нас:

«Глобальная империя в значительной степени зависит от

того, что доллар имеет хождение как резервная мировая ва-

люта и что Вашингтон имеет право печатать эти доллары. Мы

даем кредиты таким странам, как Эквадор, прекрасно зная, что

они никогда не выплатят их. Фактически мы и не хотим, что-

бы они их выплачивали, потому что неспособность возвратить

долг дает нам в руки рычаги давления, наш фунт живой пло-

ти. При нормальных обстоятельствах мы рисковали бы опус-

тошить наши собственные резервы: в конце концов, ни один

кредитор не может позволить себе, чтобы количество невоз-

вращенных долгов было слишком большим. Однако мы нахо-

димся не в обычных обстоятельствах. Соединенные Штаты пе-

чатают деньги, не обеспеченные золотом. Они вообще ничем

не обеспечены, кроме уверенности всего мира в нашей эконо-

мике и способности руководить силами и ресурсами империи,

которую мы создали для поддержания самих себя.

Возможность печатать деньги дает нам безмерную силу.

Она означает, кроме всего прочего, что мы можем продолжать

раздавать кредиты, которые никогда не будут возвращены что мы сами можем накапливать значительные долги. К начаг

лу 2003 года национальный долг Соединенных Штатов пре-

высил ошеломляющую отметку в шесть триллионов долларов

и к концу года должен был достичь семи триллионов — при-

мерно по 24 ООО долларов на каждого гражданина США. Зна-

чительную часть этой суммы мы должны азиатским странам, в

частности Японии и Китаю. Они приобретают ценные бумаги

министерства финансов США (в основном облигации) на день-

ги, которые получают от продажи потребительских товаров,

включая электронику, компьютеры, машины, одежду, в Соеди-

ненных Штатах и на мировом рынке.

Пока мир принимает доллар как резервную валюту, этот

громадный долг не является серьезным препятствием для кор-

поратократии. Однако если появится другая валюта, способная

вытеснить доллар, и если кто-то из кредиторов США (например,

Япония или Китай) потребуют выплаты по долговым обязатель-

ствам, ситуация может радикальным образом измениться. Со-

единенные Штаты окажутся в весьма шатком положении.

...Вэтих статьях [о «восстановлении» Ирака, разрушенно-

го американскими оккупантами, американскими же компания-

ми — притом, что деньги, которые получают американские ком-

пании, приближенные к ключевым фигурам в Белом доме, про-

водились как «американская помощь Ираку»], как в капле воды,

отражалась вся суть современной истории, движение к глобаль-

ной империи. Описанные в утренних газетах события в Ираке

были результатом работы, которой обучала меня Клодин [со-

трудница ЦРУ с соблазнительными формами и соответствую-

щими методами вербовки] тридцать пять лет назад, и работы,

которую делали другие люди, стремившиеся построить карьеру,

сходную с моей. Происходившее там показывало, на какой точ-

ке находится корпоратократия в своем движении к установле-

нию влияния над каждым человеком на планете.

Газетные статьи говорили о вторжении в Ирак в 2003 году

и о подписанных сейчас контрактах для устранения причинен-

ных нашей же армией разрушений и для строительства стра-

ны заново по западному образцу. Новость этого дня, 18 апре-

ля 2003 года, возвращала нас, хотя и не упоминая об этом, к

началу 1970-х и операции по отмыванию денег Саудовской Ара-

вии. SAMA [операция по нелегальному отмыванию денег Сау-

довской Аравии, выполнявшаяся западным миром для помо-

щи своему союзнику] и контракты, выросшие оттуда, созда-

ли новые прецеденты, позволившие — а фактически, давшие

предписание— американским инженерным и строительным

компаниям и нефтяной промышленности монополизировать

развитие этого государства в пустыне. Тем же мощным уда-

ром БАМА установила новые правила для глобального управ-

ления в нефтяной сфере, пересмотрела геополитику и заклю-

чила с саудовской королевской семьей союз, обеспечивший ее

правление и обязавший играть по нашим правилам.

Читая эти статьи, я не мог удержаться от мысли: многие

ли знали, как я, что Саддам [Хусейн] до сих пор находился бы

у власти, играй он по тем правилам, которым следовали сау-

довцы? У него были бы и ракеты, и химические заводы; мы бы

сами построили их ему, и наши люди отвечали бы за их модер-

низацию и обслуживание. Это могла бы быть замечательная

сделка — такая же, как у саудовцев.

...Похоже, история о марше к глобальной империи проби-

валась на поверхность. Ни детали, ни тот факт, что это была тра-

гическая история долгов, обмана, порабощения, эксплуатации,

самая страшная в истории попытка завладеть сердцами, умами,

душами и собственностью людей во всем мире, ничто в статье

не намекало на то, что события 2003 года в Ираке [агрессия

США и союзников против этого суверенного государства] яви-

лись продолжением этой постыдной истории. Не упоминалось

и то, что эта история, такая же старая, как сама империя, при-

обретает сейчас новые, устрашающие размеры и по причине

своего разрастания во времена глобализации, и вследствие той

изощренности, с которой она проводится в жизнь. Пусть скуд-

ным ручейком, неохотно, но информация [о чудовищных делах

западного мира] все же просачивалась на поверхность.

...Язнал, что, если бы сомнения, боль и вина постоянно

не изводили меня, я бы никогда не выбрался. Я бы застрял, по-

добно многим другим. Я бы никогда не смог принять решение

уволиться из МЕЙН [международная консалтинговая фирма, ис-

следовавшая целесообразность выдачи Всемирным банком ог-

ромных кредитов развивающимся странам с целью полного их

закабаления и финансовой колонизации — эффективный ин-

струмент разрушения других стран «цивилизованными» англо-

саксонскими государствами], стоя у поручней яхты у Виргин-

ских островов. И все-таки я медлил, как продолжает медлить

вся наша страна.

...Настоящая правда современной империи— правда о

корпоратократии, которая эксплуатирует отчаявшихся людей и

производит самый жестокий, эгоистичный и в конечном итоге

саморазрушительный захват земель, — не имеет отношения к

тому, что появилось в тот день в газетах, но зато напрямую каса-

ется нас... Мы скорее предпочитаем верить мифу о том, что ты-

сячелетняя социальная эволюция наконец создала идеальную

экономическую систему, чем признать, что мы поверили лож-

ной концепции и воспринимаем ее как Евангелие. Мы убедили

себя, что экономический рост приносит пользу человечеству и

что чем больше этот рост, тем лучше для человечества. И нако-

нец, мы убедили друг друга, что последствия этой концепции

морально справедливы: те, кто высекают благословенную искру

экономического роста, должны быть возвышены и вознаграж-

дены; стоящие же в стороне подлежат эксплуатации.

И сама концепция, и ее следствие используются для оп-

равдания всех видов пиратства: она санкционирует насилие,

мародерство и убийство ни в чем не повинных людей в Ира-

не, Панаме, Колумбии, Ираке. ЭУ [экономические убийцы, как

и сам Перкинс], шакалы и армии процветают до тех пор, пока

их действиями объясняют экономический рост— а рост этот

демонстрируют почти всегда. С помощью «научного» манипу-

лирования методами прогнозирования, эконометрики и ста-

тистики, если вы, например, разбомбили город и затем заново

отстроили его, можно продемонстрировать огромный скачок

в экономическом росте.

Истина состоит в том, что мы живем ложью. Мы создали

внешний слой, который прикрывает смертоносную раковую

опухоль. Эта опухоль обнаруживается только с помощью ста-

тистики, которая раскрывает ужасающий факт. Наиболее мо-

гущественная и богатая империя в истории имеет страшно вы-

сокие показатели случаев самоубийств, наркомании, разводов,

растления малолетних, актов насилия, убийств. Как злокачест-

венная опухоль, эти несчастья ежегодно проникают своими щу-

пальцами все дальше. Каждый из нас в душе чувствует боль. Мы

кричим, желая перемен. Но мы затыкаем себе рот кулаками, за-

глушая эти крики,— и нас никто не слышит...

...Как можно подняться на борьбу с системой, которая

дает вам дом и машину, еду и одежду, электричество и меди-

цинскую помощь, даже если ты знаешь, что эта же система соз-

дает мир, в котором ежедневно умирают от голода двадцать че-

тыре тысячи человек, а миллионы других ненавидят тебя или, во

всяком случае, ненавидят политику, проводимую избранными

тобой людьми? Как набраться смелости, чтобы отделиться от

общей массы и бросить вызов тому, что вы и ваши соседи все-

гда воспринимали как Библию, даже если подозреваешь, что

система готова к самоуничтожению?»

Далее все в том же духе. Автор кается и честно призна-

ет: да, я виновен. Как и все, кстати! Но я-то сам осознаю

свою вину: «.Сейчас, оглядываясь назад, мне кажется, что

мои сомнения и чувство вины... преследовали меня почти

постоянно все эти годы». И, раз я все осознал и покаялся,

я имею право снова давать вам советы — как жить даль-

ше (это делается далее в главе «Эпилог»). Суть всей книги

именно в покаянии: полный идеологический дефолт Запа-

да и в особенности США сегодня очевиден уже всем, после

преступлений Америки в Афганистане, Ираке, Югославии других точках земного шара. Под аккомпанемент жестоких

бомбардировок и военных агрессий убеждать других в «об-

щечеловеческих ценностях» бессмысленно. Если и дальше

продолжать тупо гнуть свою линию, то мировое сообщест-

во, рано или поздно, начнет коллективное противодействие

США, что, учитывая надвигающиеся проблемы в американ-

ской экономике, ничем хорошим для «цитадели демокра-

тии» не закончится. Как отмечалось выше, часть американ-

ской элиты готова разыграть следующую информационную

конструкцию: она кается за все, свершенное Америкой ра-

нее, но при этом главным виновником выставляет своих по-

литических оппонентов (принципиально важно понимать,

что Запад и США не являются монолитными организмами;

внутри них происходит постоянная борьба разных кланов).

Покаянием «набираются очки»: мы же покаялись, поэтому

нам нужно верить! И, одновременно, «топятся» политиче-

ские конкуренты.

Налицо превосходно разыгранная многоходовая по-

литическая комбинация (которую условно можно назвать

«змея меняет кожу»), в которой применение приема мани-

пуляции сознанием «покаяние» выполняет одну из ключе-

вых ролей в проведении информационных установок мани-

пуляторов.

Практически повторяет эту конструкцию книга Дж.

Стиглица «Ревущие девяностые». Автор, весьма точно по-

казывающий внутренние противоречия рыночной эконо-

мики — он был одним из ведущих финансовых чиновников

США в администрации президента Клинтона, — рассказы-

вает о причинах и обстоятельствах, сопутствующих созда-

нию предпосылок к появлению «финансового мыльного пу-

зыря» первой половины 2000-х годов. Картина, нарисован-

ная им, наглядно показывает а) полную несостоятельность

и либо вопиющую глупость, либо вопиющую же лживость

тех, кто ратует за уменьшение доли государственного ре-

гулирования в экономике и б) врожденные пороки рыноч-

ной экономики, в принципе не способной существовать без

серьезнейших системных кризисов.

Однако Стиглиц, признавая это, списывает все пробле-

мы США конца 90-х — начала 2000 годов и по сей день ис-

ключительно на ошибки, свои собственные или тех, против

кого он боролся, находясь на высоких государственных по-

стах, но кого не смог «переубедить». Вот как это выглядит:

«В прошлом программы социального страхования впры-

скивали фонды в экономику, когда темпы ее роста замедля-

лись и служили амортизаторами для тех, кто в их отсутствие

мог пострадать. В то же время они содействовали оживлению

экономики и ограничивали масштабы спада. Непреднамерен-

но мы создавали менее стабильную экономику».

«Но самым сильным нашим просчетом была недооцен-

ка интенсивности стремления к доминированию на каждом из

рынков, которые мы собирались дерегулировать».

«Ревущие девяностые ушли в прошлое. Наши финан-

совые лидеры оказались простыми смертными. Они делали

ошибки. Некоторые из ошибок оказались удачными, и в ре-

зультате мы получили здоровое оживление. Некоторые из на-

ших ошибок не имели серьезных последствий: мы выдержали

повышение процентной ставки в середине девяностых. Но не-

которые ошибки стоили нам дорого, и издержки по ним при-

дется оплачивать еще на протяжении многих лет».

Как читатель может заметить, все проблемы, с которы-

ми столкнулись США в итоге своей паразитической поли-

тики, списываются не на врожденные пороки системы, а на

«ошибки» и «просчеты».

Следующий отрывок также продолжает убеждать чита-

теля, что все дело в «ошибочности курса», «недальновид-

ности» и, возможно, даже «глупости» американского истеб-

лишмента:

«Те же самые факторы, что способствовали возникнове-

нию проблем в Соединенных Штатах, частично лежали в осно-

ве их политических провалов за рубежом. Америка проталки-

вала идеологию свободного рынка и упорно добивалась досту-

па американских компаний на зарубежные рынки. Осуществляя

эту политику, мы в администрации Клинтона тоже часто забы-

вали о принципах, которых должны были придерживаться. Мы

совсем не принимали в расчет воздействие нашей политики

на бедные слои развивающихся стран, а заботились только

о создании рабочих мест в Америке. Мы верили в либерали-

зацию рынков капитала, но при этом не думали о том, что это

может привести к глобальной нестабильности. Мы были боль-

ше озабочены тем, что может Америка выиграть в кратковре-

менном аспекте, занимая жесткую переговорную позицию, и

как это, в свою очередь, может усилить позиции администра-

ции, чем о возникающих ощущениях нечестности и лицемерия,

которые могут повредить интересам Америки в долговремен-

ной перспективе. Разглагольствуя о демократии, мы делали

все возможное для сохранения нашего контроля над миро-

вой экономической системой и обеспечения того, чтобы она

работала на наши интересы, или, вернее, интересы финансо-

вых и корпоративных кругов, доминировавших в этой облас-

ти нашей политической жизни. Внутри страны заинтересован-

ность Уолл-стрит в приватизации Системы социального страхо-

вания встречала противодействие со стороны тех, кто мыслил

более широко и понимал, что она наносит удар по обеспечен-

ности престарелой части населения; но за рубежом был слы-

шен только голос Уолл-стрит — ведь, в конце концов, преста-

релые других стран никогда не голосуют в Соединенных Шта-

тах и не делают взносов в избирательные фонды.

Став у себя дома жертвой собственного успеха, мы оказа-

лись в таком же положении за рубежом. В самих Соединенных

Штатах наша политика, по-видимому, срабатывала — все-таки

мы переживали беспрецедентный подъем. Передав управле-

ние близоруким финансовым рынкам, мы не хотели заглянуть в

будущее и задаться вопросом, устойчив ли наш успех. То же самое

было и за рубежом. Страны, последовавшие нашим рекоменда-

циям, вроде бы процветали так же, как и мы. Так почему нам не

следовало рекламировать нашу экономическую политику?

Теперь, после беспорядков в Сиэтле в декабре 1999 г., в

условиях дискредитации как глобализации, так и имиджа три-

умфирующего американского капитализма, который стоял за

ней, иногда бывает даже трудно вспомнить, каких высот дос-

тигали надежды, связанные с глобализацией. Я пришел во Все-

мирный банк на должность главного экономиста как раз то-

гда, когда эти надежды достигли максимума. Я вспоминаю свои

речи, в которых с гордостью говорил о шестикратном увели-

чении потоков частного капитала из развитых стран в новые

рыночные экономики, обусловливавшим необходимость пере-

смотра роли «официальной» (двусторонней или многосторон-

ней) помощи. Мы должны были сосредоточить внимание бед-

нейших стран на образовании и здравоохранении, областях,

куда частные деньги все еще не поступают. Положение быст-

ро менялось. В ходе глобального финансового кризиса потоки

капитала резко сократились, и для некоторых регионов мира

их направление сменилось на противоположное — из бед-

ных стран в богатые. В Латинской Америке поступление капи-

талов в период подъема было более чем перекрыто их отли-

вом в период спада.

То же можно сказать и о любой другой области глобализа-

ции. В середине девяностых годов мы пропагандировали картину

мира, в котором либерализация торговли принесет беспреце-

дентное процветание как для развитых, так и для развивающих-

ся стран. Но в конце девяностых соглашения, которые мы так

гордо расхваливали, стали рассматриваться как неравноправ-

ные, а либерализация торговли — как новый способ эксплуа-

тации богатыми и сильными слабых и бедных. Так же как рыноч-

ная экономика не выполнила своих обещаний странам бывшего

Советского Союза — она принесла им беспрецедентную бед-

ность, а не беспрецедентное процветание — либерализация

торговли приносила вовсе не то, что было обещано. Ведомый

экспортом рост стал опознавательным знаком самого экономи-

чески успешного региона мира— Восточной Азии, но проводи-

мая там политика ничуть не походила на политику либерализа-

ции торговли, проводимую в Латинской Америке. Свое внима-

ние латиноамериканцы концентрировали на открытости своих

рынков вместо того, чтобы содействовать экспорту, и слишком

часто рабочие места там не создавались, а уничтожались!»

Снова и снова автор повторяет: мы не думали, мы не при-

нимали в расчет, мы не заглядывали в будущее, мы верили, мы

были озабочены, по невнимательности, став жертвой успеха

дома, мы хотели того же самого и во всем мире... Да, естествен-

но, наша политика принесла проблемы нам и горе всему миру —

но ведь это произошло НЕ УМЫШЛЕННО! Просто так вот по-

лучилось. Вот такие мы глупые... Что с дураков взять? Уж не су-

дите строго...

В итоге основная мысль книги — финансовый капита-

лизм американского типа является паразитическим организ-

мом, не способным к созидательной деятельности по сво-

ей природе — топится в безусловно интересных и поучи-

тельных фактах, примерах и тонкостях финансовой жизни

экономики США. Автор, принимая на себя вину, старатель-

но и небезуспешно уводит читателя от осознания очевид-

ного: катастрофа «высокотехнологичного» сектора амери-

канской экономики, апофеозом которой стало банкротст-

во корпорации «Энрон» — не отдельное частное явление.*

Американская экономика, построенная на основе экспорта

долларов в окружающий США мир, порочна в самой своей

основе. Системные кризисы она в принципе способна ре-

шать, лишь «выталкивая» последствия этих кризисов вовне

себя, вместе с долларами и «интеллектуальной собственно-

стью» (голливудские поделки и компьютерные программы)

экспортируя нестабильность.

При этом Стиглиц в конструкции книги в точности при-

меняет ту же схему, что и Перкинс в «Исповеди экономиче-

ского убийцы»: в финале он начинает объяснять читателю,

«как все должно быть устроено, чтобы не повторились пре-

дыдущие кризисы». Объяснения сводятся исключительно к

деталям; базовая конструкция западной финансовой эконо-

мики не только не ставится под сомнение, но и, в очередной

раз, преподносится как «венец прогресса».

Собственно, для этого и используется механизм по-

каяния в манипуляции сознанием: манипулятор, каясь, рас-

считывает получить индульгенцию за прошлые грехи и, со-

ответственно, возможность, не вызывая подозрений у по-

тенциальных жертв манипуляции, далее делать все, что ему

необходимо. В итоге, по его замыслу, система, порочная для

всего человечества, но выгодная манипулятору, будет вос-

производиться снова и снова, с неизменными результата-

ми для окружающих. Кто тогда вспомнит о «покаянии»? Кто

сейчас вспоминает про обещания вечного мира и сытого ка-

питалистического рая для всего населения СССР, которыми

были переполнены перестроечные СМИ 15 лет назад? О них

не вспоминают — но своей цели те, кто тогда манипулиро-

вал сознанием людей, уже добились...

В новейшей истории России наиболее известный при-

мер использования покаяния — известное письмо «борца с

тоталитаризмом» Ходорковского. Человек, активно участ-

вуя в грабеже общенародной собственности, получил в свои

руки колоссальные ресурсы. «Войдя в силу», он попытался

вывести их из-под контроля российских властей (и создать

тем самым прецедент лишения властной российской эли-

ты ее суверенитета над собственными природными ресур-

сами), устроив «бунт» против своих недавних «благодете-

лей». Безусловно, ситуация, в данном случае, много сложнее:

в игре оказались замешаны различные международные фи-

нансовые «команды», принадлежавшие к разным наднацио-

нальным группировкам элит. Однако не в этом суть. Глав-

ное, что в итоге Ходорковский логично оказался в местах,

где, по идее, и должны оказываться воры. Для противодей-

ствия властям в такой сложной ситуации ему потребова-

лась электоральная популярность. Это, с поддержкой Запа-

да и усилиями прозападных внутрироссийских СМИ, мог-

ло бы позволить ему рассчитывать на успех в борьбе проти

Кремля.

В известном письме он «признал», что приватизаци

«возможно», была проведена «с нарушениями», а об инте

ресах подавляющей части населения «приватизаторы», в по

гоне за прибылями, «забыли». Теперь, дескать, настало вре

мя и «о людях подумать».

Признавая «ошибки и ложь», Ходорковский предлага

ет легитимировать итоги приватизации и заняться строи

тельством «гражданского общества». Вырисовывается еле

дующая схема информационной установки, проводимой ма

нипулятором. А) Так как он «покаялся в содеянном», ег

полагается «простить». Б) После чего следует дать ему воз

можность снова «руководить процессом»: он ведь очень ум

ный и ни в чем теперь уже не виноват — см. п. А). К том

же он такой честный и объективный: не побоялся открыт

признать ошибки и повиниться в них. В) А для того чтоб

«руководить» ему было удобнее, его следует освободить

наделить необходимыми рычагами власти.

Используя покаяние как манипуляцию сознанием, Хо

дорковский одновременно «отмывал» свое воровское про

шлое, легитимировал незаконную приватизацию и созда

вал «информационное обеспечение» возможности будущ>

го своего продвижения во власть.

Раздел 23

ОТКЛЮЧЕНИЕ КРИТИЧЕСКОГО

ВОСПРИЯТИЯ

Краткое пояснение

Критическая оценка получаемой информации — одна

из важнейших функций интеллекта, своего рода иммуни-

тет сознания. Отключение этой системы приводит к тому,

что любая, в том числе неправильная и опасная, информа-

ция беспрепятственно попадает в сознание и остается там,

«принимаясь к действию». Критическое восприятие есть та

причина, по которой, собственно, и появилась манипуля-

ция сознанием. Преодоление критического восприятия мно-

гократно повышает эффективность манипуляции. Поэтому

процесс преодоления является исключительно важным и от-

ветственным для манипулятора.

Собственно, все приемы манипуляции сознанием на-

правлены на подавление или отключение критического вос-

приятия реципиента. В данном разделе мы рассмотрим наи-

более грубые и показательные примеры таких действий ма-

нипулятора.

23.1. Создание атмосферы шоу

Подробное описание

Атмосфера шоу — эффективное средство воздействия

на сознание реципиента, направленное на подавление кри-

тического восприятия. Основная задача манипулятора в

данном случае — создание атмосферы эйфории, праздника,

феерии. Введение жертвы манипуляции в такое состояние

создает эффект наркотика, отравляющего сознание. Поло-

жительные эмоции, свойственные празднику, «оглушают»

жертву. Она становится из-за этих эмоций неспособна объ-

ективно оценивать информацию.

Попытка критического осмысления получаемой инфор-

Дата добавления: 2015-04-29