Направление решения

Постановка проблемы

НАМНОГО ПРОЩЕ ОСТАВАТЬСЯ ТРЕЗВЫМ, ЧЕМ СНОВА ПРОТРЕЗВЕТЬ!!!

МЫ ВЫЗДОРАВЛИВАЕМ БЛАГОДАРЯ ШАГАМ, КОТОРЫЕ МЫ ДЕЛАЕМ, А НЕ СОБРАНИЯМ, НА КОТОРЫЕ МЫ ХОДИМ!!!

Существенным препятствием на пути становления гражданского общества в России является глубокая коммерциализация общественных отношений. В политике, производстве, экономике, культуре, образовании (и проч.) — социальные связи преимущественно строятся на принципах извлечения прибыли. Все субъекты общественной системы (от детей в яслях, до коллективов крупных производств и политических партий) в первую очередь рассматриваются с точки зрения материальной выгоды.

Общество, организованное на потребительском отношении друг к другу, не может вырасти в социум сознательных граждан с государственным мышлением. По правилам рыночного мироустройства все участники системы должны «тянуть одеяло на себя». Как только человек покидает территорию своей семьи, он сразу же превращается в «субъект рыночной экономики» — хищника, среди тысяч таких же хищников. В капиталистических джунглях задача одна — перетянуть в свою семью (фирму) как можно больше общественного одеяла. В такой системе гражданское общество в принципе возникнуть не может. Гражданское общество — это реальные политико-экономические механизмы, позволяющие «укутывать общественным одеялом всех граждан»…

Доминирующая на данный момент идеология хищнического обогащения порождает множество разрушительных для государства проблем: социальное расслоение, коррупция, неработающие механизмы контроля качества, спекуляция, вытеснение с рынка отечественных производителей, отсутствие возможностей легального ведения бизнеса и т.п.

Чтобы создать гражданское общество, нужно изменить «правила игры». Возникновение социума государственников возможно только в социально ориентированной системе. Жизнедеятельность общества должна быть подчинена принципам отеческой заботы о гражданах. Нужно создать условия, где люди могли бы взаимодействовать друг с другом на принципах, близких к родственным.

Человек — существо социальное. Крепкая государственная система складывается из естественного стремления граждан к социализации. Основой государства является семья. Следующий элемент — различные формы культурно-экономической кооперации близких по духу людей. Такие системы обычно складываются в рамках традиционных конфессий. Сейчас этот элемент практически отсутствует. Поэтому нет почвы для появления гражданского общества. Мы живем в государстве, где есть семьи, но нет следующего социального звена — культурно-экономических сообществ.

Таким образом, проблема становления гражданского общества решается посредством самоорганизации населения в различные формы совместной деятельности, функционирующие на принципах духовно-культурной идентичности, самоуправления и творческого участия в жизни государства.

3. С чего начинается гражданское общество?

Во все времена самым крепким механизмом социализации являлась религиозная община. И сейчас, в каждой церкви, мечети или синагоге есть сообщество постоянных прихожан, состоящее, как минимум, из нескольких сотен человек.

В дореволюционное время, вокруг храма (в силу естественных причин) складывалась хозяйственная инфраструктура общины. Она состояла из складов, торговых рядов, трапезных, школ, подсобных производств, ярмарок, гостиниц и т.п. Религиозная община являлась не только центром духовной социализации, но и первоначальным «кирпичиком» всей социально-экономической системы государства. Экономика Российской Империи вырастала из тысяч приходских хозяйств.

Торговые ряды в г. Суздаль

Торговые ряды в г. Кострома

Совместная хозяйственная деятельность близких по мировоззрению людей позволяла внутрисемейный опыт отеческой заботы перенести на более крупные социальные системы (общины). И далее, взаимодействуя с общинами других сел и городов, люди строили уже крупные социально-государственные системы по принципам той же отеческой заботы друг о друге (как в одной большой семье). Таким образом и складывалась наша большая страна, с любовью называемая народом «Отечество».

Петровские реформы механизму естественной социализации нанесли существенный урон. Сословно-представительное участие народа в жизни государства (аналог гражданского общества) было заблокировано. Это привело к социальному расслоению, революции и краху всей государственной системы. В следующий период была произведена попытка построения социального государства. Однако СССР, отказавшись от духовной составляющей человеческой природы, не смог решить проблему перехода от крепкой семьи к крепкому социальному коллективу. Административно-идеологические методы оказались утопическими. Без духовных скреп, без любви и отеческой заботы, которыми цементируется семейный социум, построение более сложной социальной системы невозможно.

Сейчас наше общество находится все в том же фрагментированном состоянии. Граждане спрятались от государства внутри семейных и родственных социумов. И выходить из своих домашних крепостей не собираются. Потому что внутри семейного дома есть любовь. А в окружающем мире любви нет, там — хищническая экономика. Поэтому мощнейший гражданский потенциал населения страны находится в замороженном состоянии.

Таким образом, чтобы пробудить инициативу к гражданской самоорганизации, нужно создавать разные формы коллективной деятельности, основанные на родственном отношении к человеку.

Дата добавления: 2015-05-06