Другие запреты, касающиеся ниды

Забота о больном.

Поливание воды для умывания.

Расстилание постели.

Жене во время ниды запрещено стелить постель мужа в его присутствии. Это касается расстилания простыней и покрывала, так как есть в этих действиях проявление близости и они могут привести к влечению. Приведение в порядок тяжелых матрасов разрешено, так как это работа и в ней не проявляется близость.

Жене запрещено лить воду на своего мужа, чтобы омыть его лицо, руки или ноги (даже если она не касается его, и даже если вода прохладная), так как в этих действиях проявляется близость.

Жене разрешено подавать мужу воду для омовения рук — перед или после трапезы.

И, подобно тому, как жене запрещено лить воду на своего мужа, мужу запрещено лить воду на свою жену, так как в этом проявляется влечение.

Существует три греха, о которых в Торе сказано, что лучше пожертвовать собственной жизнью, чем совершить их. (Это касается не только самих этих грехов, но и других, связанных с ними.) Одним из этих трех грехов является вступление в запрещенные интимные отношения, в том числе с нидой. В соответствии с этим могла бы быть запрещена близость между мужем и женой, находящейся в состоянии ниды, даже в том случае, когда один из них болен и существует опасность, что он умрет. Но "пути Торы — приятные пути, и все ее тропинки — мир". Тора запрещает близость с нидой, приводящую к возбуждению влечения. Однако в определенных случаях, когда нет речи о влечении, допустима необходимая близость — в частности, если муж или жена больны и нет никого, кто мог бы позаботиться о них. При этом нельзя касаться тела друг друга, но можно касаться одежды. И хотя в случае болезни мужа ситуация упрощается, все-таки и в этом случае супруги могут касаться друг друга только через одежду.

Женщине, находящейся в состоянии ниды, не следует ходить на кладбище. Кроме того, в соответствии с Каббалой, женщинам вообще нежелательно посещать кладбище, особенно во время похорон.

Женщины обязаны молиться в дни ниды так же, как и в те дни, когда они чисты, причем им разрешается молиться в синагоге. Однако во время менструального кровотечения многие женщины не посещают синагогу, но даже они делают это в следующих случаях:

1. В Новый Год, в Йом-Кипур и в "дни покаяния" между ними.

2. Когда в синагоге справляется какое-либо семейное торжество и, если женщина не будет на нем присутствовать, это огорчит ее.

3. В те дни, когда кровотечения у женщины уже нет, но она еще не окуналась в микву.

4. Если женщина опасается, что дома она не будет молиться подобающим образом либо не будет молиться вообще.

Желательно, чтобы в те дни, когда у женщины есть кровотечение, она не смотрела на свиток Торы при его поднятии и не касалась Стены Плача. Эти действия не являются запрещенными, но лучше их не совершать, чтобы оказать уважение Торе и Храму. Если прокладка, которую использует женщина во время менструального кровотечения, пропиталась кровью и другими выделениями и издает неприятный запах, женщина не должна изучать Тору и молиться до тех пор, пока не заменит прокладку. Но если во время кровотечения женщина использует тампон, она может учиться и молиться до тех пор, пока кровь не просачивается наружу.

Женщина должна остерегаться: когда она чувствует, что у нее началось кровотечение, ей следует прервать учебу (если только это не вызовет серьезных переживаний, связанных с тем, что она обучает других или учится в коллективе).

ГЛАВА 5

Дата добавления: 2015-05-06