Чудотворные иконы Божией Матери

Чудотворные лики Спасителя

Православные святыни и священные реликвии

Как правильно прикладываться к иконе

Как правильно ставить свечу

Ставя свечу перед иконой, крестом, мощами святых, мы тем самым возносим молитву перед церковной святыней, символически показываем горение нашей души перед Богом.

В каждом храме есть особо почитаемые святыни, перед которыми ставят подсвечники. Есть и особый столик с Распятием, обычно находящийся в левой стороне церкви, перед изображением Креста Господня. К нему ставят свечи с молитвой о упокоении почивших. Подойдя к подсвечнику, следует два раза перекреститься и поклониться святыне, затем зажечь свечу от других свечей или от лампады на подсвечнике, поставить ее на свободное место или, если все места на подсвечнике заняты, просто положить рядом: церковные служки сами поставят вашу свечку на освободившееся место.

После того как вы поставили свечку, следует еще раз перекреститься и поклониться. Если позволяет обстановка, можно приложиться к святыне – благоговейно поцеловать ее. Все это должно сопровождаться молитвенным обращением к Богу, Матери Божией или святому, которому вы поставили свечу.

Подойдя к иконе, следует дважды перекреститься, поцеловать икону (ни в коем случае не в лик!) и, снова перекрестившись, отойти.

Прикладываются к иконе один раз, если вы станете лобзать ее бесконечно, вам благодати не прибавится.

Крупнейшими православными святынями Украины являются три лавры: Киево‑Печерская (с 1598 г.), Свято‑Успенская Почаевская (с 1833 г.) и Свято‑Успенская Святогорская (с 2004 г.). Это самые прославленные центры паломничества верующих, которые приезжают туда как со всех концов Украины, так и из ближнего и дальнего зарубежья.

В украинских храмах немало священных реликвий. Среди них особое место занимают чудотворные иконы. Чаще всего это иконы Божьей Матери. А вот чудотворные лики Спасителя находятся только в трех храмах: Свято‑Троицком кафедральном соборе в Днепропетровске («Спаситель Плачущий»), Всехсвятской церкви в селе Малая Чернетчина Сумской области («Спас Малочернетченский») и женском Борисо‑Глебском монастыре в селе Водяное Харьковской области («Спас Нерукотворный»). Есть немало свидетельств их чудотворной силы. По просьбе верующих иконы неоднократно прикладывали к больным, творя над ними молитвы, благодаря чему состояние страждущих улучшалось, а некоторые полностью исцелялись.

К числу величайших святынь, чудотворную силу которых признает не только православная церковь, но и католическая, относится икона Божьей Матери, находящаяся в Успенской церкви Почаевской лавры. История ее появления в обители такова. В 1559 году в доме богатой помещицы Анны Гойской, происходившей из старинного дворянского рода Козинских, остановился греческий митрополит Неофит. Уезжая, в благодарность за гостеприимство он подарил хозяйке древнюю икону Богородицы из Константинополя. Уверовав в силу святой реликвии, Анна убедила своего слепого от рождения брата Филиппа помолиться ей. И как только с верой в сердце юноша помолился перед образом, то обрел зрение. Тогда Анна решила передать свои владения и чудотворную икону в дар Почаевскому монастырю. Сейчас знаменитый образ находится над иконостасом. В дни больших религиозных праздников его опускают вниз и любой прихожанин может к нему приложиться и сотворить молитву Богородице.

* * *

История Покровского монастыря в Харькове неразрывно связана с иконой Озерянской Божьей Матери. Легенда гласит, что однажды косивший сено крестьянин из села Озерянки услышал стон. Наклонившись, он увидел, что косой рассек пополам полотно с изображением Богородицы. Ошеломленный содеянным, крестьянин принес поврежденный образ домой, сложил его части вместе, и они… чудесным образом соединились. Обрадовавшись, он передал полотно в монастырь, где его наклеили на кипарисовую доску Говорят, что будущий знаменитый писатель Г. Квитка‑Основьяненко, ослепший в детстве, после ревностной молитвы перед образом и омовения лица святой водой из Онуфриевского источника прозрел. Летом 1871 года, когда в Харькове свирепствовала холера, священнослужители стали носить по городу Озерянскую икону. И молитва верующих была услышана: холера отступила, а харьковчане еще больше уверовали в чудодейственность образа. С того времени эта икона считается покровительницей города. В 20‑х годах прошлого столетия бесценная реликвия бесследно исчезла, но оказалось, что и сделанная с нее копия обладает целебной силой и продолжает творить чудеса. Ежегодно 12 ноября на праздник храма перед ней собираются тысячи верующих, чтобы обратиться к своей заступнице.

* * *

Еще один чудотворный образ с начала XX века находится в Полтавском Крестовоздвиженском монастыре. Это икона Скорбной Богоматери «Упование всех концов земли». Она была написана на стене монахом Даниилом Московиченко. Каждый понедельник возле нее проходило богослужение, на котором верующие получали не только душевное успокоение, но и исцеление от недугов. К сожалению, во время Гражданской войны икона пропала. Но сбереглась ее копия, которая также обладает чудотворной силой.

* * *

Чудодейственной считается и икона «Богородица Одигитрия», находящаяся в Троицком монастыре в селе Межирич Сумской области. По легенде, благодаря ее заступничеству в XVI веке был спасен от нападения татар город Слуцк. Ныне тысячи паломников приходят к ней с надеждой на исцеление.

Не менее почитаемы верующими в Украине и другие святые реликвии – икона Зимненской Богоматери из Святогорского монастыря Владимира‑Волынского (именно ею благословили греческую царевну Анну на брак с киевским князем Владимиром) и икона Густинской Божьей Матери из одноименного монастыря в Черниговской области.

Дата добавления: 2015-05-06