Гумманизм, как ценностная основа решения глобальных проблем человечества

Происхождение и сущность глобальных проблем человечества.

Глобальные проблемы (от лат. globus — шар) можно определить как проблемы, возникающие в результате мощного развития произ­водительных сил в условиях научно-технической революции (НТР). Классифицировать глобальные проблемы можно по следу­ющим группам:

1. Группа актуальных политических проблем, которая включает в себя недопущение военных действий между государствами с применением оружия массового поражения, прекращение производства ядерного, химического и бактериологического оружия; в последнее время проблема предотвращения международного терроризма.

2. Экологическая группа глобальных проблем, связанных с разруше­нием природной основы существования мировой цивилизации: загрязнение воздуха, водных ресурсов, эрозия почв, разрушение озонового слоя планеты и т.п.

3. Проблемы ресурсообеспечения настоящего и будущих поколений людей: проблемы обеспечения продовольствием, энергией, проблемы рационального использования истощающихся минеральносырьевых, водных и других природных ресурсов.

5. Группа актуальных социальных проблем: демографическая проблема(чрезмерное увеличение народонаселения Земли), проблема борьбы с опасными, быстро распространяющимися заболеваниями
(СПИД и др.), проблема предотвращения генетической биологической катастрофы.

6. Проблемы преодоления отсталости большинства стран «третьего мира».

Глобальные проблемы современности — это не чисто экономичес­кие, политические или научные, а, прежде всего, проблемы духовно-нравственные. И их решение возможно лишь на пути внутреннего пре­ображения человечества, изменения социальных и нравственных ус­тановок личности и общества.

Духовно-нравственной основой появления глобальных проблем со­временности является широкое распространение идеологии потреби­тельства, котораятюбуждает людей к бесконечной погоне за новыми вещами, что наносит вред духовному развитию личности, поскольку человек целью и смыслом своей жизнедеятельности начинает считать производство и потребление вещей. Выход из этой ситуации ряд мыс­лителей видит в самоограничении производства и потребления, при­нятия идеологии «нового аскетизма», переориентации людей на духов­ные ценности.

Необходима переориентация человечества с идеологии поступатель­ного роста производства и потребительства материальных ценностей на духовное самоусовершенствование.

Дата добавления: 2015-03-29