Правовое положение городского населения и духовенства Московского государства

Духовенство

1. Черное (монашествующее)

· Патриарх – глава русской православной церкви (после принятия автокефалии церкви в 1589 г. Его статус равнялся статусу патриархов западных государств)

ü Права: имел свой двор, приказы, своих бояр,дворян

· митрополиты, архиепископы, епископы

· архимандриты, игумены, келари (назначались/смещались князем)

· иеромонахи, монахи

ü права: владели вотчинами, слугами, архиерейскими стрельцами

Свиту духовных и светских лиц

были подсудны церковному суда по делам церковным, гражданским, кроме тяжских уголовных преступлений.

получали доходны от царя(московское духовенство)

право получать доходы от зависимых крестьян

ü обазанности:

плата феодальной ренты(размер зависел от доходов церкви)

обеспечить оборону, отпор дать врагам

2. Белое духовенство

· Протопопы(все сословия, только грамотные люди)

· Священники, дьяконы

запрет на переход из одного прихода в другой

В содержание получали приписанных к храму угодия

несли подати в пользу архиереев (сельское духовенство, священники)

Городское население:

1. Чины посадские московские

· Гости – крупные оптовые торговцы

ü Права:

Беспрепятственно выезжать за границу

Приобретать и брать в заклад вотчины

Статус=статусу служилых людей высоких чинов

Разрешалось владеть крестьянами

ü Обязанности:

Назначались целовальниками, верными головами на кружечных дворах и таможенных сборах

Служили оценщиками «соболиной казны»

Закупали материалы для казенных нужд

· гостиная и суконная сотни

ü права

освобождались от тягла и постоя

не подлежали суду местных управителей

не разрешалось владеть крестьянами

ü обязанности:

назначались товарищами (помощниками) гостей при таможенных сборах и других службах

2. Люди посадские – личносвободные, кроме белых слобод

ü обязанности:

несли тягло (денежные и натуральные повинности: "государеву подать", "стрелецкие деньги", "полоняночные деньги" (на выкуп пленных), "ямские деньги",

выполняло многочисленные повинности: подводную, постоялую, ямскую гоньбу

запрещалось уходить из посада

запрещалось жениться с человеком из другого посада

· Черные сотни простой посадский люд, занимавшийся мелкой торговлей, ремеслом и промыслами. Каждая черная сотня составляла самоуправляющееся общество с выборными старостами и сотниками.

· Черные слободы (селились горожане, поставлявшие в царский дворец различные припасы и работавшие на дворцовые нужды)

· Белые слободы жители которых занимались тем же, чем посадские люди черных слобод и черных сотен. Различие состояло в том, что население белых слобод являлось феодальнозависимым, платило оброк и повинности своим феодалам

По имущественному признаку посадское население делилось на

§ Лучшие люди

§ Середние люди

§ Молодшие люди

Город делился на 2 части

1. Собственно сам город (огороженное стеной место, крепость)

Жили: представители княжеской власти, слуги, местные феодалы.

Свободны от налогов и гос.повинностей.

+Слободы и дворы(промежуточная часть, находились под властью своих феодалах в городах) население слобод и дворов несло повинности только в пользу своего феодала.

2. Посад, (торгово-ремесленный ряд, окружавший городские стены)

Жили: ремесленники, торговцы –тяглое население

Вопрос 96. Крестьянство Московского государства: основные категории. Особенности правового статуса

В XV в. существовало две основные категории крестьян – старожильцы и новоприходцы.

Крестьяне-старожильцы - наиболее многочисленный тип зависимых крестьян в XV - XVI вв. Это крестьяне, издавна живущие за своими господами на участках земли, которыми они издавна владеют и с которых несут как государственные тягловые повинности, так и землевладельческие - оброчные и барщинные. Эти крестьяне в черных волостях назывались также тяглыми, письменными или численными.

Старожильство означало давность местожительства или принадлежности к обществу, городскому или сельскому.

В XV в. Старожильцы пользовались правом свободного перехода (до Судебника 1497 года), но находились в наиболее прочной зависимости от феодалов.

Другую категорию крестьян составляли перехожие крестьяне или новоприходцы.

Новоприходцы, в отличие от старожильцев, были обедневшие крестьяне, чаще всего утратившие свой земельный надел и не имевшие средств вести собственное хозяйство. Они селились на земле феодала, заключали с ним договор («порядную запись»), по которому по истечении льготных лет они обязаны были нести государственное тягло и повинности в пользу феодала и становились равными крестьянам-старожильцам. Срок аренды в порядных определялся различный, от 1 года до 6 лет. В случае неисполнения обязательств крестьянин обязан был заплатить заставу, или неустойку. Ввиду этого и при заключении порядной он должен был представить за себя поруку в том, что не сбежит. Они, как вновь прибывшие не несли полностью бремя повинностей и пользовались определенными льготами, получали займы и кредиты. Их зависимость от хозяина была долговой, кабальной. По форме зависимости такой крестьянин мог быть серебряником (работать за проценты) или половником (работать за половину урожая).

В зависимости от земли, на которой проживали крестьяне и кому она принадлежала, крестьяне делились на частновладельческих (поместных и вотчинных), дворцовых (княжеских), церковных или монастырских и государственных (черных, черносошных). Правовой статус каждой категории крестьян имел некоторые особенности.

Частновладельческие крестьяне являлись наиболее бесправной и зависимой категорией. К концу XVI века они стали называться помещьчьими. В зависимости от того, как они отрабатывали повинности

они подразделялись на барщинных крестьян, оброчных крестьян и дворовых крестьян. Не обладали имущественными и гражданскими правами, все сделки заключались от имени господина.

Государственные крестьяне в отличие от частновладельческих считались лично свободными, хоть и прикрепленными к земле. Государственные крестьяне жили на государственных землях и платили подати в казну (в основном денежный оброк). Государственные крестьяне, в отличие от владельческих, рассматривались как лица, обладающие юридическими правами — они могли выступать в суде, заключать сделки, владеть собственностью. Государственным крестьянам было разрешено вести розничную и оптовую торговлю, открывать фабрики и заводы. Земля на которой работали такие крестьяне считалась государственным владением, но за крестьянами признавалось право пользования — на практике крестьяне совершали сделки как владельцы земли.

Дворцовые крестьяне — феодально-зависимые крестьяне в России, принадлежавшие лично царю и членам царской фамилии. Основной обязанностью дворцовых крестьян было снабжение великокняжеского (позже — царского) двора продовольствием. В 16 в. в связи с развитием поместной системы дворцовые крестьяне стали широко использоваться для вознаграждения служилого дворянства.

Церковные крестьяне - категория зависимых крестьян, принадлежавших русской церкви. В более узком смысле под термином понимают зависимое сельское население во владениях соборов и городских приходских церквей. Церковными крестьянами в 15-18 веках владели патриаршая (с 1589), митрополичья, архиепископские и епископские кафедры, а также монастыри (монастырские крестьяне). Они жили и работали на церковных и монастырских землях, отрабатывали повинности в пользу церкви и государства.

Вопрос 97. Холопство Московского гос-ва:основные категории, особенности правового статуса.
Холопы:

1 большие холопы (княжеские и боярские слуги,иногда занимавшие высокие посты.Незначительная часть, пользуясь особым доверием господ, несла обязанности тиунов, ключников и приказчиков, другая небольшая часть со времени возникновения обязательной службы сопровождала своих господ в походы. У этих холопов было недвижимое имущество, подаренное им господами и даже приобретённое на собственные средства; они имели собственных холопов, занимались торговлей, ссужали капиталы под залог дворов и лавок. За холопами признана законом личная честь, которая у «добрых» холопов оценена в пять раз выше чести крестьянской. Но преимущества такого положения ничем юридически не были обеспечены и вполне зависели от милости господ)

2 полные холопы (обельные)(Обельными холопами становились: после совершения сделки купли-продажи при соблюдении определенных условий.Обельными холопами становились также закупы в наказание за побег от господина. Полные холопы второй половины XVI и XVII веков не имели никаких личных и имущественных прав, были все еще абсолютно несвободны. Полное холопство было потомственным, власть над полными холопами была наследственной. Судебник 1550 года установил, что дети холопа, родившиеся до того времени, как отец их вступил в рабское состояние,— свободны. Тот же Судебник уничтожил рабство за долги, что в 1560 году было разъяснено в том еще смысле, что несостоятельным должникам запрещено было поступать в холопы, даже если бы они сами того пожелали)

3 кабальи люди.По своему происхождению, это— холопство из займа: должник личной службой во дворе кредитора погашал проценты на занятый капитал. Это определялось особым документом— служилой кабалой.
В большинстве случаев оно было пожизненным. Впервые лишь Судебник царский упоминает о служилых кабалах и вводит некоторые ограничения:
1.выдавать служилые кабалы на суммы свыше 15 руб. и
2.превращать простую процентную (ростовую) кабалу в служилую.
Вслед за тем (1559) запрещено брать служилые кабалы на лиц моложе 15 лет.

4 докладные холопы- лицо, продавшееся в холопство с доклада и влагаемое на основали и докладной грамоты Юридическое положение Д. холопа в древней Руси было то же, что и положение холопов полных, или обельных. Работали в хозяйстве феодала в качестве прислуги,ремесленников и землепашцев.

В отличие от податных слоёв населения холопы не платили подати.

1 Страдники, страдные люди (от "страда" — тяжёлая полевая работа), на Руси 14—16 вв. холопы, посаженные на землю и обязанные обрабатывать барскую пашню, и получавшие от феодала, землю, скот, семена, инвентарь

98. Изменение в праве феодальной поземельной собственности, вещное право

Как кодекс права Уложение 1649 г. во многих отношениях отразило тенденции

дальнейшего процесса в развитии феодального общества. В сфере экономики оно

закрепило путь образования единой формы феодальной земельной собственности на

основе слияния двух ее разновидностей — поместий и вотчин.

Во-первых, развивается право наследования в поместьях. ещё при жизни отцы «припускают» сыновей к участию в пользовании поместьем. При выходе в отставку они «курируют» его до достижения детьми совершеннолетия (15 лет).

Еще один путь укрепления частных прав на поместные земли – что сдача (справка) поместья в пользование другому служилому человеку (вдовой, самим престарелым отставным дворянином), который обязывался содержать бывшего владельца до его смерти или выдать все содержание вперед деньгами (последнее было равноценно продаже).

Права собственников и владельцев любых земель основывались на документах и юридических актах, которые становятся главным способом доказательства при разрешении земельных споров. Закон стоял на страже собственности и предусматривал имущественную ответственность и государственные штрафы за нанесение ущерба любой, движимой или недвижимой, собственности. Предметом ответственности, однако, земля выступает лишь у владельцев вотчин и поместий и у черносошных крестьян.

Основными способами приобретения прав на какую-либо вещь, в том числе и землю, (вещных прав), считались:

· Пожалование земли — сложный комплекс юридических действий, включавший в себя выдачу жалованной грамоты, запись в приказной книге сведений о наделяемом лице, установление факта незанятости передаваемой земли, ввод во владение в присутствии сторонних лиц.

· Приобретение прав на вещь путём заключения договора купли-продажи (как устного так и письменного).

· Приобретательная давность. Лицо должно добросовестно (то есть не нарушая ничьих прав) владеть каким-либо имуществом на протяжении определённого промежутка времени. После определённого срока это имущество (например, дом) переходит в собственность добрососвестного владельца. Уложение определило этот срок в 40 лет.

· Находка вещи (при условии необнаружения её хозяина).

Дата добавления: 2015-04-23