Понятие и значение принципов уголовного права 8 страница

· определение форм вины и каждого из ее видов (ст. 24–26 УК);

· легализация понятия преступления, совершенного с двумя формами вины (ст. 27 УК);

· определение невиновного причинения вреда (ст. 28 УК);

· закрепление правила, согласно которому деяние, совершенное только по неосторожности, признается преступлением лишь в случае, когда это специально предусмотрено соответствующей статьей Особенной части УК (ч. 2 ст. 24 УК);

· closetest13исключение из числа преступных деяний, совершенных под влиянием физического или психического принуждения либо во исполнение обязательного приказа или распоряжения (ст. 40, 42 УК).⁶⁰

quest13 Основные положения характеризующие принцип вины, суть следующие:

1. адресация позитивных велений уголовного закона физическим лицам, обладающим необходимыми для руководства своим поведением интеллектуальными и волевыми качествами;

2. возложение ретроспективной уголовной ответственности лишь за виновное отступление от указанных велений;

3. ограничение объема возлагаемой ответственности степенью вины;

4. законодательное урегулирование в этих целях форм и видов вины в конкретных составах преступлений.

quest14Исследование принципа виновной ответственности не должно замыкаться рамками какого-либо одного аспекта вины. Теоретический анализ вины во всем многообразии ее проявлений, во всей ее сложности и многогранности предопределяет осмысление принципа вины в различных ракурсах, каждый из которых высвечивает определенную его грань.

Философская проблематика вины охватывает вопросы свободы воли, ее относительности, которая, с одной стороны, предполагает способность человека к сознательному, волевому, т. е. субъективно детерминированному акту, а с другой — не отрицает определенной обусловленности этого акта внешними детерминантами. Признание зависимости человеческого поведения от окружающей среды, обстоятельств жизни и воспитания не исключает активной роли индивида в собственном преступлении. Как разумное существо, наделенное интеллектом и волей, он в состоянии совладать с обстоятельствами и с самим собой, дабы воздержаться от его совершения.

Тем самым отрицается как абсолютная свобода, которая служит предпосылкой для обоснования «злой воли» преступника, так и абсолютная несвобода (механистический, «вульгарный» детерминизм), при которой вина перестает существовать как таковая. Отсюда, любая мера уголовной ответственности признается способной к рациональному воздействию на поведение человека лишь постольку, поскольку это поведение было подконтрольно его сознанию и воле. В противном случае уголовная ответственность беспредметна, бессмысленна и безнравственна.

На этой основе формируется психологический аспект вины, отражающий внутреннюю связь лица с совершаемым преступлением, его субъективное отношение к общественно опасному деянию и его последствиям, обусловливаемое сознанием и волей. Данный срез включает в себя такие проблемы, как установление содержания интеллектуальных и волевых признаков вины, а также выделение форм и видов вины, раскрывающих связь интеллектуальных и волевых процессов с деянием и являющихся в силу этого основанием для субъективного вменения, квалификации содеянного и определения пределов ответственности.

При такого рода субъективном вменении любые объективные обстоятельства преступления могут влиять на ответственность субъекта лишь в том случае, если они охватывались умыслом или неосторожностью виновного. Это означает, что какие бы тяжкие последствия не повлекло деяние, оно не может рассматриваться в качестве преступления, если не будет доказано, что человек действовал виновно. «Без умысла либо неосторожности, — отмечает Н. Ф. Кузнецова, — объективно вредное поведение человека оказывается сродни действию природных сил либо агрессии животных. Минуя виновную осознанность лица, детерминантами ущерба становятся внешние силы».⁶¹

В психологических критериях сокрыт и социальный аспект вины, выражающей отрицательное, пренебрежительное или недостаточно внимательное отношение лица, совершающего преступление, к важнейшим социальным ценностям, охраняемым уголовным правом.⁶² В этом смысле асоциальная составляющая вины являет такие качества преступного поведения, как его упречность и предосудительность, заслуживающие порицания со стороны общества и осуждения со стороны государства.

Признание за сознанием и волей функции регулирования деятельности позволяет считать эти субъективные детерминанты поведения человека показателем его отношения к социальным ценностям и нормам. Объективное же вменение предполагает учет лишь внешних признаков деятельности, которые, будучи оторванными от субъективных устремлений, лишаются своей внутренней определенности, а вместе с тем и качества упречности.

Нормативно-догматический анализ вины важен для понимания того, что умысел и неосторожность приобретают юридическое значение, только становясь признаком субъективной стороны того или иного состава преступления. В этом смысле вина как абстрактное понятие наполняется вполне предметным содержанием, связанным с совершением конкретного уголовно противоправного деяния. Иными словами, лицо признается не вообще виновным, а виновным в совершении убийства, грабежа, хулиганства или какого-то другого преступления. При таком рассмотрении вины снижается риск вынесения приговора не только за мысли и убеждения, но и за деяния, хотя объективно и вредоносные, но не противоправные, т. е. не признанные преступными уголовным законом.

//function to get selected text function getSelText() { var txt = ''; if (window.getSelection) { txt = window.getSelection(); } else if (document.getSelection) { txt = document.getSelection(); } else if (document.selection) { txt = document.selection.createRange().text; } else return; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtSelectedText").val(txt); } function getCtrlPrefix() { return document.getElementById("ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnCtrlPrefix").value; } //function for showing popup $(document).ready(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").css("display", "block"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog ({ autoOpen: false, modal: true, width: 400, height: 500, dialogClass: "popupDialog", resizable: false, overlay: { opacity: 0.5, background: "black" } }); // $('.lbPopupLink').click(function() { // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1", "")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // }); //function for click on image $('#lbLink').click(function() { var titleOfThemeFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; var labelTitle = document.getElementById(titleOfThemeFirst.replace("_sendForm1", "")); var titleOfLessonF = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfLesson"; var labelTitleOfLesson = document.getElementById(titleOfLessonF.replace("_sendForm1", "")); var p = labelTitle.value + ' - ' + labelTitleOfLesson.value; var s = 'Ошибка в контенте курса: ' + document.title; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnPath").val(p); getSelText(); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butCancel").click(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("close"); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butOk").click(function() { return $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialogCloseAndSubmit($(this).attr("id")); }); //function for keypress event // $(document).keypress(function(e) { // switch (e.which) { // // user presses the "s" key // case 115: // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1","")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // break; // } // }); }); § 7. Принцип гуманизма

Физические наказания были типичными для единовластной монархии, где они выступали в качестве мести за преступление, которое рассматривалось как покушение на власть. Калечение тела являлось неотъемлемой частью такой практики, ибо наказание должно было быть очевидным, заметным, чтобы изувеченный преступник служил средством создания представления о беспощадности власти, а публичный характер нанесения ему увечий — средством устрашения остальных. Этим же целям служило и широкое применение смертной казни (причем в квалифицированных ее видах).

К концу XVIII в. происходит смена перспективы в уголовном праве. Появляется институт тюрьмы, который с его сосредоточенностью на заключении, дисциплинировании и покаянии резко контрастирует с публичными телесными и членовредительскими наказаниями. Первичным объектом наказания становится душа (совесть), а не тело.

quest15Становление новой системы наказаний предопределили многие факторы. Известную роль в постепенном отказе от уничтожения и калечения преступников сыграл процесс осмысления природы преступности, приведший к пониманию того, сколь ограничены возможности репрессии в воздействии на нее. Гуманное отношение к виновному требует признания в нем достоинства человеческой личности, что исключает жестокие, бесчеловечные или унижающие человеческое достоинство виды наказания.

opentest4Запрет на бесчеловечное обращение с преступниками находит выражение в международных актах о правах человека и национальном уголовном законодательстве.⁶³ Однако лапидарность содержащихся в них формулировок оставляет открытым вопрос о том, какое обращение следует полагать бесчеловечным или унижающим достоинство. Наиболее сложным в установлении его признаков является, с одной стороны, отграничение такого обращения от страданий, возникающих в силу самого наказания, а с другой — проведение той черты, за которой грубость и плохое обхождение с наказанным становятся бесчеловечным обращением, а то и пыткой. Ясно лишь, что степень запрещенных терзаний и мучений должна в любом случае быть выше степени страдания как неизбежного элемента наказания.⁶⁴

opentest3С осознанием уголовного права как вспомогательного средства противодействия преступности, способного лишь купировать симптомы данной социальной патологии, приходит понимание бессмысленности не только жестоких, но и жестких (суровых) наказаний. С этого времени гуманизация уголовного права связывается с минимизацией мер, применяемых к преступникам.⁶⁵ Трактуемый таким образом гуманизм выражается через требование назначения лицу, совершившему преступление, минимальной меры воздействия, необходимой и достаточной для его исправления и предупреждения новых преступлений.

Данный аспект гуманизма именуется принципом экономии репрессии. С точки зрения уголовно-политической он заключается в обеспечении наибольшей безопасности общества с наименьшими социальными издержками; на законодательном уровне — в криминализации минимума деяний, реальная опасность которых оправдывает использование в качестве «последнего довода» уголовной репрессии; в сфере правоприменения — в избрании мер воздействия, необходимых и достаточных для целей частной превенции.

opentest9Основное требование, обязывающее суд к экономии репрессии, выражено в ч. 1 ст. 60 УК, которая гласит: «Более строгий вид наказания из числа предусмотренных за совершенное преступление назначается только в случае, если менее строгий вид наказания не сможет обеспечить достижение целей наказания».

quest16Конкретно-юридические основания минимизации репрессии весьма разнообразны:

· установленный Общей частью порядок построения системы наказаний по схеме «от более мягких к более жестким» (ст. 44 УК);

· использование той же схемы в построении санкций статей Особенной части;

· ограничение применения некоторых видов наказания к несовершеннолетним, беременным женщинам и женщинам, имеющим детей, а также к инвалидам (ч. 4 ст. 49, ч. 5 ст. 50, ч. 5 ст. 53, ч. 2 ст. 54, ст. 88 УК);

· неприменение к женщинам и несовершеннолетним строгого, особого и тюремного режимов отбывания лишения свободы (ст. 58, 88 УК);

· ограничение применения пожизненного лишения свободы и смертной казни (ст. 57, 59 УК);

· установление открытого перечня обстоятельств, смягчающих наказание, и исчерпывающего перечня обстоятельств, отягчающих его (ч. 2 ст. 61, ч. 1 ст. 63 УК);

· возможность назначения наказания ниже низшего предела санкции и невозможность его назначения выше максимального предела таковой (ст. 64 УК);

· обязательность смягчения наказания при вердикте присяжных заседателей о снисхождении (ч. 1 ст. 65 УК);

· возможность освобождения от уголовной ответственности и наказания (ст. 75–83 УК);

· возможность амнистии, помилования и досрочного снятия судимости (ст. 84–86 УК);

· особый режим ответственности и наказания несовершеннолетних (ст. 87–96 УК).

На фоне озабоченности вопросами гуманизации обращения с правонарушителями долгое время оставалась в тени проблема уголовно-правовой защиты законных интересов правопослушных граждан. Между тем широкое понимание гуманизма включает в себя не только различные аспекты отношения к преступнику, но и отношение к потерпевшему от преступления, к обществу, защищаемому силой уголовного закона. Ибо, охраняя права, интересы и блага людей, уголовное право вносит свой вклад в утверждение начал гуманизма в человеческом общежитии. В этом смысле принцип гуманизма — это минимум и мягкость репрессии, совестимые с задачами охраны личности и общества от преступных посягательств.

closetest2Глубинный смысл гуманизма заключается, таким образом, в отношении к человеческой личности как к объекту не только уголовно-правового воздействия, но и уголовно-правовой охраны.⁶⁶ Данному положению вполне адекватна формулировка рассматриваемого принципа в ст. 7 УК, ч. 1 которой говорит о том, что уголовное законодательство «обеспечивает безопасность человека», и только ч. 2 — о гуманном отношении к преступнику. В чем-то мы обязаны этим движению в защиту прав потерпевших.

Двусторонняя направленность гуманизма уголовного права признается в настоящее время всеми исследователями.⁶⁷ При этом некоторые делают акцент на гуманности в отношении потерпевшего,⁶⁸ в то время как другие — на защите прав и законных интересов всех лиц.⁶⁹ Считая правильным вывод об отсутствии оснований для противопоставления этих позиций, подчеркнем, что уголовная ответственность, влекущая существенное ограничение прав и свобод, оправданна постольку, поскольку она преследует цель оградить права и свободы других людей от преступных посягательств. Однако защита прав потерпевших не обязательно должна быть связана с ужесточением положения виновных.

Описанная двойственность гуманизма отражает действие основных тенденций развития уголовного права, сформулированных Л. И. Петражицким в виде закона восходящей прогрессии требований социально полезного поведения и закона «нисходящей прогрессии мотивационного давления кар, который приводит как к сокращению лиц, подвергаемых наказанию, так и к уменьшению жестокости наказаний».⁷⁰

Еще один аспект рассматриваемого принципа заключает в себе проблему приемлемого соотношения уголовно-правового принуждения в защиту личности и в защиту государства. Бессмысленно рассуждать о гуманности санкции, если антигуманен сам запрет, лежащий в ее основании. А насколько гуманны позитивные предписания уголовного закона? Ответ на этот вопрос зависит и от того, насколько жестко государство в отношениях с собственными гражданами при определении сферы недозволенного, как оно при этом выстраивает приоритеты, достойно ли представлены интересы личности в иерархии охраняемых законом интересов.

Наконец, гуманистические идеи всегда несли в себе мощный объединительный потенциал. Стремление к статусу ассоциированного с мировым сообществом государства, включенности в общий поток мировой цивилизации предполагает использование уголовного права и для решения таких задач, как выживание человечества, укрепление мира и обеспечение безопасности народов, защита общечеловеческих ценностей. Данный аспект гуманизма отражает ч. 2 ст. 1 УК, которая декларирует, чтобы Кодекс был основан на общепризнанных принципах и нормах международного права, что означает приоритет последних над национальным уголовным законодательством.

quest17Итак, принцип гуманизма в уголовном праве имеет весьма широкое содержание. Гуманизм проявляется в характере социальных ценностей, охраняемых уголовным правом, в способах этой охраны, в видах и размерах санкций, предусмотренных за совершение преступлений, и т. д. Основное воплощение принцип гуманизма находит в таких требованиях, как:

· соответствие уголовно-правого обеспечения безопасности от преступных посягательств гуманитарным ценностям;

· сохранение за посягающими международно признанных и гарантированных национальным законом прав и свобод;

· недопустимость защиты гуманистических идеалов негуманными средствами в виде жестоких, позорящих и унижающих человеческое достоинство наказаний;

· подчиненность строения системы наказаний и уголовно-правовых санкций требованию экономии уголовно-правовых мер;

· установление щадящих мер воздействия в отношении наиболее уязвимых категорий преступников (несовершеннолетних, инвалидов, женщин, особенно беременных и имеющих малолетних детей);

· сужение круга лиц, подлежащих уголовному преследованию, за счет «компромиссных» мер и «альтернативных» способов разрешения уголовно-правовых конфликтов.

//function to get selected text function getSelText() { var txt = ''; if (window.getSelection) { txt = window.getSelection(); } else if (document.getSelection) { txt = document.getSelection(); } else if (document.selection) { txt = document.selection.createRange().text; } else return; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtSelectedText").val(txt); } function getCtrlPrefix() { return document.getElementById("ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnCtrlPrefix").value; } //function for showing popup $(document).ready(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").css("display", "block"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog ({ autoOpen: false, modal: true, width: 400, height: 500, dialogClass: "popupDialog", resizable: false, overlay: { opacity: 0.5, background: "black" } }); // $('.lbPopupLink').click(function() { // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1", "")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // }); //function for click on image $('#lbLink').click(function() { var titleOfThemeFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; var labelTitle = document.getElementById(titleOfThemeFirst.replace("_sendForm1", "")); var titleOfLessonF = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfLesson"; var labelTitleOfLesson = document.getElementById(titleOfLessonF.replace("_sendForm1", "")); var p = labelTitle.value + ' - ' + labelTitleOfLesson.value; var s = 'Ошибка в контенте курса: ' + document.title; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnPath").val(p); getSelText(); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butCancel").click(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("close"); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butOk").click(function() { return $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialogCloseAndSubmit($(this).attr("id")); }); //function for keypress event // $(document).keypress(function(e) { // switch (e.which) { // // user presses the "s" key // case 115: // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1","")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // break; // } // }); }); § 8. Принцип личной ответственности

Принцип личной ответственности quest18 требует возложения уголовной ответственности на совершившее преступление лицо лишь за то, что было совершено им персонально.

В российском УК данный принцип не получил прямого закрепления, как это имеет место, например, в УК Таджикистана, в ч. 1 ст. 7 которого говорится: «Никто не может нести уголовную ответственность иначе, как за свои собственные деяния, действие или бездействие». Однако уголовно-правовой доктрине он хорошо известен.

quest19С. Г. Келина и В. Н. Кудрявцев вкладывают в него следующее содержание:

1. преступлением признается акт поведения, совершенный конкретным физическим лицом — индивидом, а не коллективом или социальной общностью;

2. физическое лицо подлежит уголовной ответственности лишь за то, что было причинено его собственным деянием;

3. ответственность и наказание за преступление имеют личный характер, т. е. должны распространяться только на лицо, совершившее преступление.⁷¹

Отсутствие данного принципа в тексте российского УК объясняется, видимо, тем, что на стадии его проектирования предлагалось установить уголовную ответственность юридических лиц — несовместимую, как могло показаться проектантам, с постулатом личной ответственности. Однако это предложение не нашло поддержки, а принцип личной ответственности «забыли» вернуть на его «законное место».⁷²

Окончательное формулирование рассматриваемого принципа является итогом развития понятия о преступном в направлении «от деяния — к деятелю». По мере обретения закрепленным в законе составом преступления субъективных признаков, характер последнего начинает определяться не только его объективной вредоносностью (деяния или результата), но и негативностью субъекта, доказательством асоциальности которого становится его вина как личная предосудительность, выражающаяся в соответствующем отношении к собственному деянию и его последствиям. В конце концов преступление обретает вид индивидуального деяния преступника, субъективным основанием ответственности которого выступает либо умысел (как прямое несоответствие его личных побуждений и устремлений уголовно-правовым требованиям), либо неосторожность (как нарушение личной обязанности проявлять внимательность и предусмотрительность в известных случаях).

Близость исследуемого принципа категории вины предопределяет то обстоятельство, что многие криминалисты включают требование личной ответственности в характеристику принципа виновности.⁷³ Нам же представляется, что содержание принципа личной ответственности не может быть ограничено только вопросами виновной ответственности.

Базируясь на идее персональной ответственности индивида за свои поступки, анализируемый принцип фиксирует, во-первых, принципиальную недопустимость возложения уголовной ответственности на кого бы то ни было за действия, совершенные другими лицами, что возможно в других отраслях права (например, в гражданском), во-вторых, традиционное для отечественного уголовного права исключение уголовной ответственности юридических лиц.

Так, в соответствии с законодательством о здравоохранении в случае причинения вреда здоровью виновные обязаны возместить ущерб. При этом лица, совместно причинившие вред, несут солидарную ответственность по возмещению затрат на оказание медицинской помощи потерпевшим от противоправных действий. В случае же причинения вреда несовершеннолетними возмещение ущерба осуществляют их родители или лица, их заменяющие, а при причинении вреда лицами, признанными недееспособными, ущерб возмещается за счет государства.⁷⁴

В уголовно-правовой сфере такой порядок недопустим. Даже если вред причинен несколькими совместно действующими соучастниками, каждый из них несет персональную уголовную ответственность за содеянное. Солидарной ответственности в уголовном праве не существует. Не дозволяется и перекладывание бремени уголовной ответственности за деяния, учиненные несовершеннолетними, на их родителей или заменяющих их лиц.

Объяснение тому кроется в различии функций гражданской и уголовной ответственности, первая из которых преследует цель компенсировать ущерб, причиненный потерпевшему, а вторая — наказать причинителя. Именно поэтому одним из непременных условий применения к несовершеннолетним штрафа как вида уголовного наказания являлось до недавних пор наличие у них самостоятельного заработка или имущества, на которое может быть обращено взыскание (ч. 2 ст. 88 УК). В противном случае уголовно ответственными оказались бы родители или иные лица, выплатившие за несовершеннолетнего штраф. Еще более абсурдным было бы возложение ответственности за общественно опасные деяния, совершенные несовершеннолетними, на государство, которое в таком случае выплачивало бы штрафные суммы самому себе.

В этой связи трудно согласиться с новой редакцией ч. 2 ст. 88 УК, введенной Федеральным законом от 8 декабря 2003 г., согласно которой штраф назначается «как при наличии у несовершеннолетнего осужденного самостоятельного заработка или имущества, на которое может быть обращено взыскание, так и при отсутствии таковых», и может по решению суда «взыскиваться с его родителей или иных законных представителей с их согласия».⁷⁵

Даже гражданское законодательство считает общим правилом самостоятельную ответственность за вред, причиненный несовершеннолетними в возрасте от 14 до 18 лет (ст. 1074 ГК РФ). И лишь при отсутствии у них средств (доходов или имущества), достаточных для возмещения вреда, к дополнительной (субсидиарной) ответственности привлекаются их родители, усыновители или попечители, которые должны возместить вред полностью или в недостающей части, если они не докажут, что вред возник не по их вине (т. е. не по причине ненадлежащего воспитания, неосуществления должного надзора за детьми и т. п.).

В новой же редакции ч. 2 ст. 88 УК вопрос вины родителей вообще не затрагивается. Поэтому следует осторожно относиться к предоставленной ею возможности уплаты штрафа за виновных в преступлениях несовершеннолетних их родителями или законными представителями даже при наличии сомнений относительно исполнимости данного наказания ввиду материальной несостоятельности несовершеннолетнего. Взыскание же штрафа с родителей несовершеннолетнего при наличии у последнего необходимых средств вступает в прямое противоречие с принципом личной ответственности.

Указанный принцип предопределяет и подход к ответственности лиц, совершивших преступление в соучастии. Каждый из них несет персональную ответственность, мера которой определяется личным вкладом в совместную преступную деятельность. Это требование отражено, например, в ст. 25 УК Грузии, которая определяет, что исполнители и соучастники преступления подлежат уголовной ответственности на основании их собственной вины в совместном противоправном деянии, с учетом характера и степени участия каждого в совершении преступления.⁷⁶ Такой подход согласуется как с принципом личной ответственности, так и с принципом индивидуализации таковой.

//function to get selected text function getSelText() { var txt = ''; if (window.getSelection) { txt = window.getSelection(); } else if (document.getSelection) { txt = document.getSelection(); } else if (document.selection) { txt = document.selection.createRange().text; } else return; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtSelectedText").val(txt); } function getCtrlPrefix() { return document.getElementById("ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnCtrlPrefix").value; } //function for showing popup $(document).ready(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").css("display", "block"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog ({ autoOpen: false, modal: true, width: 400, height: 500, dialogClass: "popupDialog", resizable: false, overlay: { opacity: 0.5, background: "black" } }); // $('.lbPopupLink').click(function() { // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1", "")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // }); //function for click on image $('#lbLink').click(function() { var titleOfThemeFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; var labelTitle = document.getElementById(titleOfThemeFirst.replace("_sendForm1", "")); var titleOfLessonF = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfLesson"; var labelTitleOfLesson = document.getElementById(titleOfLessonF.replace("_sendForm1", "")); var p = labelTitle.value + ' - ' + labelTitleOfLesson.value; var s = 'Ошибка в контенте курса: ' + document.title; $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_hdnPath").val(p); getSelText(); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butCancel").click(function() { $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("close"); return false; }); $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_butOk").click(function() { return $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialogCloseAndSubmit($(this).attr("id")); }); //function for keypress event // $(document).keypress(function(e) { // switch (e.which) { // // user presses the "s" key // case 115: // var titleFirst = getCtrlPrefix() + "hdnTitleOfTheme"; // var labelTitle = document.getElementById(titleFirst.replace("_sendForm1","")); // var s = document.title + ' - ' + labelTitle.value; // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtTheme").val(s); // getSelText(); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_panelMain").dialog("open"); // $("#ctl00_ctl00_MPCPH_CMPCPH_sendForm1_txtComment").focus(); // return false; // break; // } // }); }); § 9. Принцип неотвратимости

Дата добавления: 2015-05-10