III. Пограничная межа

1. Сложность — не от Бога. ²Могло ли быть иначе, если Он знает всё единым? ³Он знает одно творение, одну реальность, единственную истину и Своего единственного Сына. ⁴Ничто не противостоит единству. ⁵Тогда разве возможна сложность в Нем? ⁶Что ждет решения? ⁷Только конфликт рождает возможность выбора. ⁸А истина проста, едина и не имеет противоположности. ⁹Разве разлад вползет в ее присутствие простое, разве же он внесет в единство сложность? ¹⁰Истина не принимает никаких решений, поскольку не из чего выбирать. ¹¹В противном случае, выбор стал бы необходимым шагом на пути к единству. ¹²То, что есть всё, не оставляет места ничему иному. ¹³Одна-ко вопрос подобного масштаба выходит за рамки данного учебного плана. ¹⁴Нам нет нужды задерживаться на том, чего нельзя немедленно усвоить.

2. Есть в мыслях пограничная межа, лежащая меж этим миром и Небесным. ²Это не место; достигнутая, она — вне времени. ³3десь место встречи всех мыслей, всех противоречивых ценностей, здесь заблуждения слагаются к подножию истины, где и оцениваются как ложные. ⁴Граничная межа лежит за самыми Небесными вратами. ⁵3десь очищается, становится совсем простой любая мысль. ⁶3десь полностью отказано греху, а всё, что е с т ь, получено взамен.

3. Здесь — странствию конец. ²Мы его называли реальным миром. ³И всё же тут есть некоторое противоречие, ибо слова подразумевают предельную реальность, частичную истину, сегмент вселенной, ставший истинным. ⁴Всё это происходит потому, что знание не нападает на восприятие. ⁵Они сводятся вместе и лишь один из них проследует через врата к Единству. ⁶Спасение есть пограничная межа, где место, время и выбор еще имеют смысл, но уже видно, что они временны и неуместны, что каждый выбор уже сделан.

4. То, во что верит Божий Сын, не может быть разрушено. ²Тому, однако же, что он считает истинным, необходимо его последнее сравнение, последняя возможная оценка, последний суд над этим миром. ³Это суд истины над иллюзиями, суд знания над восприятием: "Оно бессмысленно, его не существует". ⁴Это — не твое решение. ⁵Это простое утверждение простого факта. ⁶Но в этом мире не существует простых фактов, поскольку всё еще не ясно, что одинаково, а что различно. ⁷Это различие и составляет суть любого выбора. ⁸3десь и лежит различие между мирами. ⁹В сем мире выбор невозможен. ¹⁰В реальном мире выбор прост.

5. Спасение еще не есть Царство Небесное, ибо лишь восприятие нуждается в спасении. ²Царство Небесное не потеряно, поэтому нет смысла его спасать. ³Кому, однако же, под силу выбор между влечением к аду и стремлением в Рай без понимания, что они — не одно и то же? ⁴Это различие и составляет цель изучения данного курса. ⁵Далее этой цели он не пойдет. ⁶Его единственное назначение — учить тому, что одинаково и что различно, оставив место для единственного правильного выбора.

6. В сем сложном и чрезвычайно запутанном мире нет основания для выбора. ²Ибо никто не понимает, что есть одно и то же, и выбирает там, где выбора нет вовсе. ³Реальный мир есть сфера, где выбор стал реальным, не по исходу, но в восприятии альтернатив для выбора. ⁴Наличие выбора — иллюзия. ⁵Но в этой одной иллюзии лежит отмена всех иллюзий, не исключая этой.

7. Не так ли и с твоей особой функцией, где разделение упразднено перемещением цели от былой особости к нынешнему единству? ²Все иллюзии суть одна иллюзия. ³В признании этого и выражается способность оставить все попытки выбора между ними, будто бы отличающимися друг от друга. ⁴Как прост стал выбор между двумя, столь непохожими идеями! ⁵3десь нет конфликта. ⁶Жертва становится немыслимой с отказом от иллюзий, распознанных как таковые. ⁷Когда реальность изъята из того, что никогда и не было реальным, трудно ли отказаться от него и выбрать то, что должно быть истинным?

IV. Откуда грех ушел...

1. Прощение — эквивалент Небесной справедливости в сем мире. Оно преобразует мир греха в простой мир, где может отразиться справедливость, сияющая по другую сторону ворот, где полностью отсутствуют пределы. ³В любви, не знающей границ, прощение не нужно вовсе. ⁴И то, что было в этом мире милосердием, уступит место простой справедливости за воротами отворяющимися в Рай. ⁵Прощает только тот, кто верил в грех и верит до сих пор, что самого его нужно за многое простить. ⁶Прощение, таким образом, помогает ему понять, что он не сделал ничего требующего прощения. ⁷Прощение всегда покоится на том, кто его предлагает, покуда он не увидит, что оно более ему не нужно. ⁸И так он возвращается к своей реальной функции творения, снова подаренный ему его прощением.

2. Прощение преображает мир греха в приятный взору мир славы. ²Каждый цветок сияет на свету, каждая птица поет о радости Небесной. ³3десь нет печали, нет разлук, ибо всё полностью прощено. ⁴А то, что прощено и более не разъединяется ничем, должно соединиться. ⁵Безгрешные должны воспринимать себя едиными, поскольку между ними не остается ничего, отталкивающего их друг от друга. ⁶А в месте, которое незанятым оставил грех, они соединяются в одно, осознавая радостно, что бывшее их частью не было ни отделено от них, ни отстранено.

3. Святое место, на коем ты стоишь, есть не что иное, как пространство, покинутое грехом. ²3десь ты увидишь лик Христа, явившийся вместо него. ³А созерцая Его лик, как тут не вспомнить об Его Отце, таком, каков Он есть в реальности? ⁴Кто в состоянии, боясь любви, стоять на той земле, где грех оставил место для алтаря Небесного, дабы он высился над миром и протянулся за вселенную, к Сердцу всего творения? ⁵А что есть Царство Небесное, если не песнь любви, признательности и восхваления всего тварного своему Творцу? ⁶Свя-той алтарь воздвигнут там, где прежде обитала вера в грех. ⁷Сюда действительно приходит каждый свет Небесный, чтоб снова разрастись и разгореться в радости. ⁸Всем им здесь возвращается утерянное, и здесь их лучезарность вновь становится совершенной.

4. Прощение не приносит малого чуда, чтобы сложить к вратам Небесным. ²Сюда приходит Самолично Божий Сын за каждым даром, приближающим его к дому. ³Ни один из них не был утерян или оценен выше, нежели другой. ⁴Каждый дар так же уверенно напоминает Сыну о любви Отца как и остальные. ⁵И каждый его учит, что более всего он любит то, чего боялся. ⁶Что кроме чуда могло бы изменить его мышление, чтобы он понял: страх перед любовью немыслим? ⁷Какое кроме этого возможно чудо? ⁸И что еще необходимо сделать, чтобы исчезло расстояние между тобой и братом.

5. Там, где когда-то воспринимался грех, родится мир, который станет алтарем для истины, и ты соединишься с каждым светом Царства и вместе с ними запоешь небесный гимн хвалы и благодарности. ²И как они придут к тебе, чтобы стать снова целостными, так и ты уйдешь с ними вместе. ³Ибо заслышавший мелодию Небес обретает голос, чтобы добавить силу песне и сделать ее еще прекрасней. ⁴И каждый присоединится к пению у алтаря, поднявшегося на том крошечном пространстве, что грех когда-то провозглашал своим. ⁵И то, что было крошечным тогда, взмывает величавой песней, к которой присоединяется вселенная своим единым голосом.

6. Это ничтожное пятно греха, что все еще стоит меж вами, задерживает радостное открытие Небесных врат. ²Как незначительна помеха, что отнимает у тебя богатство Царства! ³И как возрадуются Небеса, когда и ты примкнешь к величественному хору, поющему хвалу Любви Господней!

Дата добавления: 2015-05-08