Магия советского духа

Социальная мораль как один из основных способов нормативной регуляции действий советского человека в обществе, как особая форма общественного сознания и вида общественных отношений занимала особое место в структуре социальности. Индивидуальная мораль как чувство органической брезгливости ко всему грязному и дурному, как инстинктивное тяготение к чистоте душевной и красивому поступку была органически слита с моралью социальной (А.М. Горький). Нормы морали в отличие от традиционных обычаев не только поддерживались силой устоявшегося общественного порядка, давлением общественного мнения, но и фиксировались в форме различных заповедей, требований, предписаний, содержащих положение о том, как должно поступать советскому человеку в советском обществе (Законы юных пионеров Советского Союза, Устав ВЛКСМ, Устав КПСС и др.). Принципы Морального кодекса строителя коммунизма, сформулированные в Программе КПСС, принятой её ХХП съездом в 1961 г., имели всеобщее значение и составляли ценностный базис советского общества. Они были органическим продолжением русской культурной традиции.

Социальная совесть являлась неотъемлемой составляющей социальности и была присуща подавляющему большинству советских людей как членам социума. Совесть есть духовное начало в человеке. Совесть – внутренняяинстанция, осуществляющая нравственный самоконтроль собственных взглядов, чувств и поступков человека. Совесть – это потребность человека нести ответственность за свои действия. Индивидуальная и социальная совесть не являются взаимоисключаемыми. Напротив, реально каждый человек обладает обоими типами совести, поскольку социальная совесть привита к индивидуальной совести. Социальная совесть определяет этический выбор личности в социуме между добродетелью и порочностью, социальной справедливостью и ее антиподами. На развитие и укрепление социальной совести решающее влияние оказывал социалистический образ жизни – качественно новое явление в истории человечества, высшее достижение социального прогресса, основанное на социальном равенстве, социальной справедливости, социальном коллективизме и товарищеской взаимопомощи. Социальная совесть в свою очередь выступала внутренней, интуитивной (не формализованной) моделью целостной Большой Системы (СССР как магии духа), в которой имелось модельное представление себя самого как части этой Большой Системы («Так нам сердце велело,// Завещали друзья.// Комсомольское слово, комсомольское дело, //Комсомольская совесть моя…»

В морфологии социальности важное место занимала социальная чуткость. Чуткое отношение к людям общество воспитывало у граждан с раннего детства.

Неуклонное повышение благосостояния народа было одним из главных направлений деятельности КПСС и Советского государства. Благосостояние обусловливалось многими факторами, главными из которых были уровень развития производительных сил, общий объем национального дохода, реальная заработная плата рабочих и служащих, оплата труда колхозников, реальные доходы населения, размер выплат и льгот из общественных фондов потребления и др.

Прямое увеличение доходов населения страны за счет роста оплаты по труду стало ведущей формой повышения благосостояния с середины 50-х годов. Советское государство, стремясь реализовать демократический идеал социальной справедливости, который по своей природе был, есть и будет идеалом большинства, в исследуемые годы в этих целях использовало также общественные фонды потребления (далее – ОФП). Это была часть фонда потребления социалистического общества, предназначенная главным образом для планомерного повышения степени удовлетворения ряда общественно-важных личных потребностей.

Посредством ОФП для представителей всех социальных групп создана была принципиальная возможность получить соответствующее образование, иметь доступ к культурным ценностям нации, развивать свои способности и благодаря этому занять положение в социалистическом производстве и обществе, соответствующее этим способностям и интересам общества.

Из ОФП гражданам обеспечивались бесплатное образование, повышение квалификации, бесплатная медицинская помощь, пособия, пенсии, стипендии студентам и учащимся, оплата очередных отпусков, бесплатных и льготных путевок в санатории и дома отдыха, содержание детей в дошкольных учреждениях и ряд других выплат и льгот.

Выплаты и льготы и бесплатное обслуживание за счет ОФП финансировалось преимущественно в форме расходов государственного бюджета Союза ССР. Сравнительно малая доля финансировалась за счет расходов предприятий (объединений) из фонда социально-культурных мероприятий и жилищного строительства. Покажем динамику ОФП Советского Союза за 1960-1990 г.г. (млрд. руб.): 1960 г. – 27,3; 1970 – 63,9; 1980 – 117,0; 1985 – 147,0; 1990-210,4.

Таблица 2

Среднемесячная заработная плата рабочих и служащих в народном хозяйстве Украинской ССР, в рублях [15, с. 31-41; 12, с. 84-85].

Годы	Среднемесячная денежная зарплата	Среднемесячная зарплата с добавлением выплат и льгот из общественных фондов потребления
	78,3	105,7
	93,9	125,7
	115,2	156,0
	133,5	183,1
	139,8	191,6
	142,9	195,9
	146,2	201,1
	148,7	206,1
	155,1	215,5
	173,9	248,8

Аналогичная динамика заработной платы была характерна для всей страны. Особо отметим, что на Украине, как и во всем Союзе ССР, цены на товары, за услуги являлись стабильными и сравнительно низкими. Возьмем хлеб насущный. Цена ржаного хлеба 14-18 коп., белого 30-40 коп. за килограмм (в зависимости от сорта). Килограмм говядины высшего сорта стоил 1 руб.90 коп., сыра голландского – 3 руб., картофеля – 9 коп., моркови – 12 коп., молока – 24 коп. У нас был один из самых дешевых в мире городской транспорт: проезд в трамвае стоил 3 копейки, в троллейбусе и автобусе – 4-5 копеек. Билет в театр стоил в среднем 1-1,5 руб., в кинотеатры – от 10 до 50 коп. Не было нигде и такой низкой квартплаты, как в СССР: 13 коп. за 1 квадратный метр жилой площади. В месяц она составляла всего 3-5 процентов заработной платы. Государство неуклонно держало курс на снижение цен на предметы длительного пользования. Все это гарантировало высокую покупательную способность трудящихся.

Мы имели ЕДИНУЮ, богатую содержанием, обильно насыщенную социальную демократию, о чем говорилось выше. Мы имели ЕДИНУЮ энергосистему. ЕДИНУЮ транспортную систему. ЕДИНУЮ систему связи. ЕДИНУЮ государственную границу. ЕДИНОЕ гражданство. У нас была ЕДИНАЯ наука – наука с целостным научным фронтом. Такое качество и уровень науки на планете имели только СССР и США. Страну крепили многогранные социокультурные, научные, профессиональные, семейно-родственные, межличностные связи. Из 73 млн. 78 тыс. советских семей смешанными были 12 млн.775 тыс. семей, или 17,5 процента. В них жили примерно 40 млн.человек. Книги, кино, поезда, мчащие нас по просторам супердежавы, сближали нас. Все это вызывало необходимость ЕДИНОГО языка межнационального общения.

Мы все имели гарантированное право на социальное равенство и социальную справедливость и потому были свободны. При этом знали, что свобода без морали невозможна. Мы не знали, что такое социальная грусть. Мы воспитывались в отменнейшей нравственности. Нам неведома была безмерная жажда богатства – этот первый признак генетического повреждения человека. Человек в СССР был «выше денег». Это главное доказательство взлета советского общества к космическим высотам духа. Особенно ценились интеллектуальная и нравственная высота, профессионализм, душевность человека, его отношение к людям. Мы испытывали чувство огромной невероятной свободы, так как наша мораль, наш дух совпадали с государственной моралью, с государственной работой по формированию духовно богатой личности. Нас никогда не покидало чувство справедливости. Мы были уверены, что честь и совесть никогда не могут выйти из моды. Мы жили в мире Больших общих дел. Наши сердца наполнялись лучезарной радостью при сообщениях о выдающихся победах и достижениях ученых, металлургов, шахтеров, хлеборобов, животноводов, спортсменов, деятелей литературы и искусств в любой союзной республике Большого отечества. Это было время неповторимого счастья. Самое чарующее время нашей жизни, время больших людей и огромных событий.

Во всем обществе, от Карпат и до Курил, царила внутренняя моральная сила, зиждущаяся как на неповторимом укладе духовной, общественной жизни каждой нации и народности СССР, так и на общесоветских традициях, ценностях и святынях, на идеях социалистического коллективизма, советского патриотизма, братства и дружбы, взаимной выручки, добра и справедливости, скромности и сердечности, целомудрия и душевной красоты.

Мы имели один мавзолей Ленина. Одну Брестскую крепость. Один Сталинград. Одну Курскую дугу. Одного Верховного Главнокомандующего Вооруженными Силами в Великой Отечественной войне Советского Союза Маршала Советского Союза грузина И.В.Сталина. Одного четырежды Героя Советского Союза Маршала Советского Союза русского Г.К.Жукова. Одного (из трех) трижды Героя Советского Союза летчика-аса украинца И.Н.Кожедуба. У нас был один Байконур. Один Звездный городок. Один первый спутник Земли. Один первый в мире космонавт Ю.А.Гагарин. У нас был один Генеральный секретарь ЦК КПСС украинец-русский Л.И.Брежнев. У нас была одна главная газета страны «Правда», главным редактором которой был белорус М.В.Зимянин. У нас был один Генеральный прокурор СССР украинец Р.А.Руденко. У нас был один А.И.Микоян, дольше всех проработавший в Политбюро-40 лет. У нас был один командный язык в Вооруженных Силах - русский – ставший по праву языком Великой Победы.

У нас был один Б.Т.Штоколов. Одна К.И.Шульженко. Одна Л.Г.Зыкина. Один И.С.Козловский. Один Г.В.Свиридов. Один А.Б.Соловьяненко. Один М.М.Магомаев. Один С.Ф.Бондарчук.Один Е.Б.Серкебаев. Одна С.М.Ротару. Один П.Бюль-Бюль-оглы. Одни «Песняры». Один А.А.Бабаджанян.Один Д.Н.Кугультинов. Одна Н.Г.Брегвадзе. Один А.М.Днишев. Один Ю.С.Рытхэу. Одна Тамара Ханум. Один А.И.Райкин. Один ВИА «Ялла». Мы имели одного С.А.Закариадзе. Одного Р.Г.Гамзатова. Одного А.И.Хачатуряна. Одного И.М. Лученка. Одного К.Ш.Кулиева. Одного Г.Отса. Одного Е.П.Леонова. Одного Батыра Закирова. Одну Г.С.Уланову. Одного Б.Р.Гмырю. Одного Мустая Карима. Одну А.Н.Пахмутову. Одного Ю.И.Богатикова. Одного В.С.Ланового. Одну Б.А.Тулегенову. Одного И.П.Мележа. Одного М.Ф.Рыльского. Одного Ю.В.Бондарева. Одного М.И.Ножкина. Мы имели признанную во всем мире великую советскую культуру. В советские десятилетия восхваляли не только А.Невского, но и Б.Хмельницкого, выражали официальные восторги не только по поводу А.С.Пушкина, но и по поводу А.Навои, Я.Райниса, Ш.Руставели, Т.Г.Шевченко, гордились не только первопечатником И.Федоровым, но и Ф.Скориной.

Советская галактика, проросшая этнос в этнос, наполненная космическим смыслом, скрепленная миллиардами материальных и духовных – стальных, нервных и сердечных – нитей, предельно насыщенная Сакральностью и Правдой, интегрированная в единое целое такой суперструктурой общества, как КПСС, самопроизвольно распасться не могла. Для распада не было никаких глубинных, объективных причин. Тем более, СССР был социалистической страной, семьей, а не колониальной системой

Дата добавления: 2015-05-08